Los sacrificios del cuerpo: Configuración, formas y evolución de la(s) memoria(s) de Blas de Lezo en la España de los siglos XVIII y XIX

Based on the methodological and theoretical contributions of memory studies, this article analyses the configuration of the memory of Blas de Lezo from his beginnings to the late 19th century. From the study of biographies, historical compendiums, and mainly journalistic articles, an attempt is made at establishing what the factors that contribute to the construction of memory, the versatility of its political functionality and the constant modifications produced by its public use. The revalorization of Lezo's figure is interpreted as a symbol of the empire and the Spanish nation, the essence of Spanishness - along with the exaltation of the fueros and Basque distinctiveness- and an example of sacrifice for a liberal navy in dark times. From the spreading of his memory in the 18th century there is a shift to a more cohesive narrative, its most algid point being 1870, because of the Basque foralistas and the Spanish military. It is argued that at the end of the century, after the struggle to establish a true narrative of what happened in Cartagena de Indias, the military version of the character triumphs, imposing itself with the Hispanic-American war of 1898 as a symbol of resistance against the enemy.Desde las aportaciones metodológicas y teóricas de los memory studies, este artículo analiza la configuración de la memoria de Blas de Lezo desde sus inicios hasta finales del siglo XIX. A partir del estudio de biografías, compendios históricos y artículos periodísticos principalmente, tratan de delimitarse los factores que confluyen en su construcción, la versatilidad de su funcionalidad política y las constantes modificaciones producidas en sus usos públicos. La revalorización de la figura de Lezo es interpretada como símbolo del imperio y la nación española, esencia de la españolidad –unida a la exaltación de los fueros y la especificidad vasca– y ejemplo de sacrificio para una marina liberal en horas bajas. De la dispersión de su recuerdo en el siglo XVIII se pasa a una narrativa más cohesionada, cuyo punto álgido deviene en 1870, de la mano de los foralistas vascos y los militares españoles. Se argumenta que a finales de siglo, tras las pugnas por establecer un relato verídico de lo acontecido en Cartagena de Indias, la versión militar del personaje triunfa, imponiéndose con la guerra hispano-estadounidense de 1898 como símbolo de la resistencia frente al enemigo