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Explorer des oeuvres de francophonie périphérique (Belgique francophone) pour amplifier l'expérience interculturelle d'apprenants en Erasmus
En tant que professeur de français langue Ă©trangère pour des Ă©tudiants Erasmus qui viennent Ă©tudier dans une universitĂ© francophone hors de France, l'on peut s'interroger sur la pertinence d'enseigner les variations linguistiques et les rĂ©fĂ©rences culturelles et littĂ©raires propres Ă cet espace francophone, ou d'abord et avant tout des rĂ©fĂ©rences et oeuvres "franco-centrĂ©es". L'appropriation de rĂ©fĂ©rences culturelles et de spĂ©cificitĂ©s francophones "locales" prĂ©sente cependant un double intĂ©rĂŞt. D'une part, les apprenants y sont, par immersion, confrontĂ©s ; connaitre ces particularitĂ©s ne peut que les aider Ă oser pratiquer rĂ©ellement leur français avec des natifs, en dehors de la classe. D'autre part, la dĂ©couverte d'oeuvres ou de rĂ©fĂ©rences d'une communautĂ© francophone "pĂ©riphĂ©rique" (Klinkenberg, 2010) ouvre, pour ces Ă©tudiants internationaux, une voie vers la rĂ©flexivitĂ© sur l'expĂ©rience de dĂ©centrement qu'ils vivent (Anquetil, 2006 ; Meunier, 2015), ainsi que sur le dĂ©veloppement de compĂ©tences interrelationnelles que le sĂ©jour Erasmus peut leur permettre de dĂ©velopper. Ă€ la suite de cette rĂ©flexion, il s'agira de prĂ©senter, de façon très concrète, quelques exemples de tâches et d'oeuvres prĂ©sentĂ©es Ă un groupe d'Ă©tudiants en sĂ©jour Erasmus en Belgique francophone, afin d'entamer avec eux cette dĂ©marche de rĂ©flexivitĂ© Ă partir de productions culturelles et littĂ©raires de crĂ©ateurs et crĂ©atrices belges francophones. L'on s'interrogera aussi sur la "dĂ©construction" de certaines attitudes puristes ou de stĂ©rĂ©otypie vis-Ă -vis du français ou des Francophones, initiĂ©e grâce Ă la dĂ©couverte de la pluralitĂ© lexicale du français de Belgique et de diverses oeuvres littĂ©raires et artistiques de cette aire "pĂ©riphĂ©rique".As a French as a foreign language teacher for Erasmus students studying at a French-speaking university outside France, we may wonder about the relevance of teaching the linguistic variations and cultural and literary references specific to this French-speaking area, or first and foremost "Franco-centred" references and works. However, the appropriation of cultural references and "local" Francophone specificities is of twofold interest. On the one hand, learners are confronted with immersion; knowing these particularities can only help them to dare to really practice their French with native speakers, outside the classroom. On the other hand, the discovery of works or references from a "peripheral" Francophone community (Klinkenberg, 2010) opens up a way, for these international students, to reflect on their experience of decentralization (Anquetil, 2006; Meunier, 2015), as well as on the development of inter-relational skills that the Erasmus enable them to develop. Following this reflection, we willevoke in a very concrete way some examples of tasks and works presented to a group of students staying for an Erasmus in French-speaking Belgium, in order to start with them this process of reflexivity based on cultural and literary productions by French-speaking Belgian creators. We will also examine the "deconstruction" of certain purist or stereotypical attitudes towards French language or Francophones, initiated by the discovery of the lexical plurality of French in Belgium and of various literary and artistic works in this "peripheral" area.Como profesor de francĂ©s de estudiantes Erasmus que estudian en una universidad francĂłfona fuera de Francia, cabe preguntarse sobre la pertinencia de la enseñanza de las variaciones lingĂĽĂsticas y de las referencias culturales y literarias propias de este espacio francĂłfono o, ante todo, de las referencias y obras "francesas". Sin embargo, la apropiaciĂłn de las referencias culturales y de las especificidades "locales" francĂłfonas tiene un doble interĂ©s. Por un lado, los estudiantes se enfrentan a la inmersiĂłn; conocer estas particularidades sĂłlo puede ayudarlos a atreverse a practicar realmente su francĂ©s con hablantes nativos, fuera del aula. Por otra parte, el descubrimiento de obras o referencias de una comunidad francĂłfona "perifĂ©rica" (Klinkenberg, 2010) abre un camino para que estos estudiantes internacionales reflexionen sobre su experiencia de descentralizaciĂłn (Anquetil, 2006; Meunier, 2015), asĂ como sobre el desarrollo de habilidades relacionales que la estancia Erasmus puede promover. Tras esta reflexiĂłn, se tratará de presentar, de manera muy concreta, algunos ejemplos de tareas y obras presentadas a un grupo de estudiantes que se alojan en Erasmus en la BĂ©lgica francĂłfona, con el fin de iniciar con ellos este proceso de reflexividad basado en producciones culturales y literarias de creadores belgas francĂłfonos. Examinaremos tambiĂ©n la "deconstrucciĂłn" de ciertas actitudes puristas o estereotipadas hacia los franceses o los francĂłfonos, iniciada por el descubrimiento de la pluralidad lĂ©xica del francĂ©s en BĂ©lgica y de varias obras literarias y artĂsticas en esta zona "perifĂ©rica"
Explorer des oeuvres de francophonie périphérique (Belgique francophone) pour amplifier l'expérience interculturelle d'apprenants en Erasmus
En tant que professeur de français langue Ă©trangère pour des Ă©tudiants Erasmus qui viennent Ă©tudier dans une universitĂ© francophone hors de France, l'on peut s'interroger sur la pertinence d'enseigner les variations linguistiques et les rĂ©fĂ©rences culturelles et littĂ©raires propres Ă cet espace francophone, ou d'abord et avant tout des rĂ©fĂ©rences et oeuvres "franco-centrĂ©es". L'appropriation de rĂ©fĂ©rences culturelles et de spĂ©cificitĂ©s francophones "locales" prĂ©sente cependant un double intĂ©rĂŞt. D'une part, les apprenants y sont, par immersion, confrontĂ©s ; connaitre ces particularitĂ©s ne peut que les aider Ă oser pratiquer rĂ©ellement leur français avec des natifs, en dehors de la classe. D'autre part, la dĂ©couverte d'oeuvres ou de rĂ©fĂ©rences d'une communautĂ© francophone "pĂ©riphĂ©rique" (Klinkenberg, 2010) ouvre, pour ces Ă©tudiants internationaux, une voie vers la rĂ©flexivitĂ© sur l'expĂ©rience de dĂ©centrement qu'ils vivent (Anquetil, 2006 ; Meunier, 2015), ainsi que sur le dĂ©veloppement de compĂ©tences interrelationnelles que le sĂ©jour Erasmus peut leur permettre de dĂ©velopper. Ă€ la suite de cette rĂ©flexion, il s'agira de prĂ©senter, de façon très concrète, quelques exemples de tâches et d'oeuvres prĂ©sentĂ©es Ă un groupe d'Ă©tudiants en sĂ©jour Erasmus en Belgique francophone, afin d'entamer avec eux cette dĂ©marche de rĂ©flexivitĂ© Ă partir de productions culturelles et littĂ©raires de crĂ©ateurs et crĂ©atrices belges francophones. L'on s'interrogera aussi sur la "dĂ©construction" de certaines attitudes puristes ou de stĂ©rĂ©otypie vis-Ă -vis du français ou des Francophones, initiĂ©e grâce Ă la dĂ©couverte de la pluralitĂ© lexicale du français de Belgique et de diverses oeuvres littĂ©raires et artistiques de cette aire "pĂ©riphĂ©rique".As a French as a foreign language teacher for Erasmus students studying at a French-speaking university outside France, we may wonder about the relevance of teaching the linguistic variations and cultural and literary references specific to this French-speaking area, or first and foremost "Franco-centred" references and works. However, the appropriation of cultural references and "local" Francophone specificities is of twofold interest. On the one hand, learners are confronted with immersion; knowing these particularities can only help them to dare to really practice their French with native speakers, outside the classroom. On the other hand, the discovery of works or references from a "peripheral" Francophone community (Klinkenberg, 2010) opens up a way, for these international students, to reflect on their experience of decentralization (Anquetil, 2006; Meunier, 2015), as well as on the development of inter-relational skills that the Erasmus enable them to develop. Following this reflection, we willevoke in a very concrete way some examples of tasks and works presented to a group of students staying for an Erasmus in French-speaking Belgium, in order to start with them this process of reflexivity based on cultural and literary productions by French-speaking Belgian creators. We will also examine the "deconstruction" of certain purist or stereotypical attitudes towards French language or Francophones, initiated by the discovery of the lexical plurality of French in Belgium and of various literary and artistic works in this "peripheral" area.Como profesor de francĂ©s de estudiantes Erasmus que estudian en una universidad francĂłfona fuera de Francia, cabe preguntarse sobre la pertinencia de la enseñanza de las variaciones lingĂĽĂsticas y de las referencias culturales y literarias propias de este espacio francĂłfono o, ante todo, de las referencias y obras "francesas". Sin embargo, la apropiaciĂłn de las referencias culturales y de las especificidades "locales" francĂłfonas tiene un doble interĂ©s. Por un lado, los estudiantes se enfrentan a la inmersiĂłn; conocer estas particularidades sĂłlo puede ayudarlos a atreverse a practicar realmente su francĂ©s con hablantes nativos, fuera del aula. Por otra parte, el descubrimiento de obras o referencias de una comunidad francĂłfona "perifĂ©rica" (Klinkenberg, 2010) abre un camino para que estos estudiantes internacionales reflexionen sobre su experiencia de descentralizaciĂłn (Anquetil, 2006; Meunier, 2015), asĂ como sobre el desarrollo de habilidades relacionales que la estancia Erasmus puede promover. Tras esta reflexiĂłn, se tratará de presentar, de manera muy concreta, algunos ejemplos de tareas y obras presentadas a un grupo de estudiantes que se alojan en Erasmus en la BĂ©lgica francĂłfona, con el fin de iniciar con ellos este proceso de reflexividad basado en producciones culturales y literarias de creadores belgas francĂłfonos. Examinaremos tambiĂ©n la "deconstrucciĂłn" de ciertas actitudes puristas o estereotipadas hacia los franceses o los francĂłfonos, iniciada por el descubrimiento de la pluralidad lĂ©xica del francĂ©s en BĂ©lgica y de varias obras literarias y artĂsticas en esta zona "perifĂ©rica"
Un plaisant fantasme de meurtre au féminin  ?
«  Le théâtre ne dévoile pas, il multiplie  », écrit Jean-Marie Piemme, en un remarquable aphorisme. Mais quelles modalités ce principe de démultiplication peut-il prendre  ? Là aussi, la réponse est multiple. Récits entrecroisés, polyphonie, temporalités et situations qui s’entrechoquent… L’observation d’un motif ponctuel de déclinaison, présent dans deux œuvres récentes mais distinctes, pourrait-elle jeter un éclairage, sur ces pièces mêmes, et sur ce qui confère à la dramaturgie de Piemme ..
Jean-Marie Piemme
Jean-Marie Piemme est un des dramaturges les plus lus et les plus joués aujourd’hui sur les scènes francophones. C’est aussi un essayiste qui réfléchit constamment à la place et aux enjeux du théâtre dans la société contemporaine, à l’heure où celui-ci est devenu, par rapport à d’autres médias et à d’autres arts, un « art minoritaire ». Ce qu’il en attend ? Qu’il soit un « lieu de pensée », susceptible de saisir le présent, d’analyser les discours, les débats, les impasses et les malaises sociaux, sous un angle spécifique qui n’appartienne qu’à lui. Le présent dossier de Textyles aborde conjointement l’œuvre et la pensée théâtrales de Jean-Marie Piemme. Il intéressera ceux qui apprécient son travail, mais aussi tous les amateurs de théâtre soucieux de comprendre les évolutions, les innovations comme les impasses, du théâtre contemporain