Incerteza, desintegração e condição humana: Nas histórias da filmografia apocalíptica e pós-apocalíptica do século XXI

The article explores the narratives of the apocalyptic and post-apocalyptic filmography, especially those productions in which the potential destruction of the world does not result from events of nature or alien invasions (exogenous occurrences to the evils of contemporary society); rather, it has a more obscure origin: the end of times is a phenomenon that comes from humanity itself. In this respect, the expiatory purpose of the apocalypse is abandoned along with the battle between good and evil.The article reviews the twentieth century works that caution against the self-destructive aspect in humanity, and focuses on this century films and television shows dramatizing the collapse of the world as we know it as well as the survivors’ ways of life in the aftermath. Unlike the last century representations, this approach to the end of the world reveals dismay and bewilderment when facing the problems of our time, and portrays a future of dissociation with few chances of achieving some collective regeneration, a future where human beings become lonely wanderers that are unable to develop social ties but are obstinately trying to find the best of their human condition.El artículo explora los relatos de la filmografía apocalíptica y posapocalíptica, particularmente de aquellas producciones en las que el potencial exterminio del mundo no responde a eventos de la naturaleza o a invasiones alienígenas (aconteceres extrínsecos a los males de la sociedad contemporánea), sino a motivos más recónditos: el fin de los tiempos se insinúa como fenómeno que surge del interior de la humanidad misma. En tal sentido, el apocalipsis abandona su función expiatoria, así como la batalla final entre el bien y el mal. Se revisanlas obras que advierten sobre el costado autodestructivo de la humanidad en el siglo XX, y se concentra en la producción de películas y series que, en lo que va del presente siglo, escenifican el derrumbe del mundo conocido y los modos de vida de los supervivientes en los tiempos que le siguen. Este planteamiento del fin del mundo, a diferencia de las ficciones del pasado siglo, expresa desaliento y perplejidad en relación con nuestro tiempo y retrata un futuro de disgregación, con pocas posibilidades de regeneración colectiva, en el cual los seres humanos devienen errantes solitarios, imposibilitados para reconstruir lo social, pero en búsqueda obstinada de lo mejor de su condición humana.O artigo analisa as narrações da filmografia apocalíptica e pós-apocalíptica, especialmente, daquelas produções nas quais o potencial extermínio do mundo não se corresponde com eventos da natureza ou com as invasões alienígenas (acontecimentos extrínsecos às doenças da sociedade contemporânea) porém com as mais recônditas razões: o fim dos tempos insinua-se como fenômeno surgindo do interior da mesma humanidade. Nesse intuito, o apocalipse se afasta da sua função expiatória, assim como da batalha final entre o bem e o mal. O relatório revisa as produções que advertem para o lado autodestrutivo da humanidade no século XX, e concentra-se na criação de filmes e séries que, no decorrer do presente século, encenam a queda do mundo conhecido e o estilo de viver dos sobreviventes nos tempos a seguir. Esta abordagem do fim do mundo, diversamente das ficções do século passado, exprime desânimo e perplexidade com relação ao nosso tempo, e retrata um futuro de desintegração, com muito poucas possibilidades de regeneração coletiva, no qual os seres humanos se tornam errantes solitários, sem chance de refazer o social, mas na busca teimosa do melhor da sua condição humana

Discurso político y liderazgo, el enunciador en el discurso de Elisa Carrió

Artículo sometido a evaluación externa (sistema de referato)El presente artículo se centra en las características que adquiere el enunciador en el discurso de campaña de la candidata presidencial Elisa Carrió en la contienda electoral de 2003. En términos de formulación de discurso político, el contexto electoral particular requería de la candidata tanto la afirmación de un lugar indiscutido como fuerza política de alternativa y cambio, como también el fortalecimiento de su liderazgo en la misma. Se efectúa entonces un análisis de las operaciones que realiza el enunciador para definir su propio estatus y legitimar su liderazgo, lo cual permite precisar los rasgos distintivos que manifiesta tal liderazgo en el discurso. En esta dirección, se examina el lugar privilegiado del enunciador, sus relaciones con los colectivos de identificación y las representaciones que construye. El marco conceptual de Verón (1987) fue utilizado para el abordaje del corpus constituido por discursos en actos públicos, entrevistas televisivas y radiales, y declaraciones a la prensa escrita por parte de la candidata en el período 2002-2003. El análisis concluye que el liderazgo en el discurso se apoya en los atributos excepcionales del líder, el cual se constituye como figura imprescindible por ser mediador único y obligado para la resolución del conflicto socio-político.This article is centred on the characteristics that the utterer [el enunciador] acquires in Elisa Carrió’s campaign discourse in the 2003 presidential elections. In terms of the formulation of political discourse, the particular electoral context made it necessary for the candidate both to secure an unquestioned place as a political force of alternative and change, and to strengthen her leadership in that force. An analysis is therefore made of the operations performed by the utterer to define her own status and legitimise her leadership, which allows us to specify the distinctive features such leadership manifests in discourse. In relation to this, attention is given to the utterer’s privileged place, to the relationships the utterer establishes with the groups of identification and to the representations the utterer develops. Verón’s conceptual framework (1987) was used to analyse the corpus built with the candidate’s public speeches, television and radio interviews, and statements to the press in the period 2002-2003. The analysis concludes that the leadership formulated in the discourse rests on the exceptional attributes of the leader, who becomes an indispensable figure, being the unique and essential mediator to solve the socio-political conflict

The polemic intensity in Cambiemos’ discourse. Antagonism and exclusion in “the time of dialogue” (Argentina, December 2015-October 2017)

Con el fin de explorar la dimensión polémica del discurso político en su variante más conflictiva, esto es, de antagonismo y exclusión originaria, el artículo examina el otro negativo en el discurso de la coalición gobernante Cambiemos, desde las perspectivas que dan cuenta del contradestinatario en la enunciación política (Verón, 1987; García Negroni, 2016) y desde los enfoques de la teoría política que se ocupan de la relación con el enemigo (Mouffe 1999; 2000) en el sentido existencial que le otorga Carl Schmitt. Puntualmente se analiza el carácter de la dicotomía nosotros/ellos y la intensidad de disputa en los discursos en actos públicos, entrevistas y declaraciones del presidente Macri y de los referentes políticos de la coalición en los primeros dos años de gobierno (2015-2017). Del análisis surge que, junto a propuestas de diálogo y consenso inclusivo, en el discurso de Cambiemos la identidad kirchnerista se instaura como exterior constitutivo en enemistad existencial con el conjunto social, por lo que resulta impugnada en su derecho a la política. Se concluye que, aun sin abandonar de manera expresa las formas institucionales democráticas, tal tratamiento del adversario deteriora el pluralismo y la democracia.In order to explore the polemic dimension of political discourse in its most conflictive form, i.e., that of antagonism and originary exclusion, the article examines the negative other in the discourse of the governing Cambiemos coalition, adopting the perspectives which account for the counter-addressee in political enunciation (Verón, 1987; García Negroni, 2016), and incorporating the contributions from political theory that deal with the relation between enemies (Mouffe 1999; 2000) in the existential sense developed by Carl Schmitt. Specifically, the work analyses the nature of the dichotomy us/them and the intensity of the dispute revealed in the official speeches, statements to the press and public remarks made by president Macri and other referents of the coalition in their first two years in government (20152017). The analysis shows that, along with dialogic and fully inclusive consensus proposals, in Cambiemos’ discourse the kirchnerist identity is established as the constitutive outside in existential hostility to the entire society, being thus questioned in its right to participate in politics. As a result, even without expressly departing from the democratic institutions, such behavior towards the adversary undermines pluralism and democracy.Fil.: Caleri, Silvina, Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Ciencia Política y RRII, Argentina