Ne pleurez pas, Dieu va descendre ! » Regard anthropologique sur le cyclone Pam à Tongoa (Vanuatu)

International audienceA Tongoa petite île du centre de l’archipel du Vanuatu, le 13 mars 2015, le cyclone Pam de catégorie 5 sur 5 est venu bouleverser le quotidien des habitants. Durant de nombreuses heures, l’île s’est retrouvée au cœur du phénomène le plus violent de ces trente dernières années. Les pluies torrentielles et les rafales d’une rare intensité ont engendré des dégâts exceptionnels et durables dans le temps. La stupeur passée, vient le moment de donner du sens à l’événement qui se voit transformé en « puits de causalités ». Tour à tour les arguments religieux, moraux ou scientifiques sont mobilisés par les villageois pour le justifier et le rendre tolérable. C’est à la production de ces discours que cette présentation va s’attacher. Elle permettra de mettre au jour les représentations que les habitants de Tongoa – habitués aux risques – entretiennent avec leur environnement et démontrera que Pam avant d’être une « catastrophe naturelle » est d’abord un construit social

Studying historicities and materialities of a disaster : the Cyclone Pam case

International audienceFrom ethnographic data collected in 2015 and 2018, this paper aims to reflect on the historicities and materialities of a “natural” disaster and how they affect current and future life. For this purpose, it focuses on the tropical Cyclone Pam, a category 5 event, with winds gusting at over 300 km that devastated much of the Vanuatu archipelago in March 2015. The eye of the storm passed near the island of Tongoa, inflicting the worst damage in local living memory by destroying most of the buildings, gardens and landscapes and by putting in jeopardy people’s very sources of subsistence for months. Three years later, in 2018, the inhabitants were describing this event as a fundamental rupture between their past and their present ways of living. Indeed, while the cyclone inflicted losses, it also brought what they called “development” and new materialities through NGOs donations that allowed them to live in houses made of concrete, to cultivate new plant species with new tools and from different technics and to benefit from running water. I shall analyse this very rupture between two worlds, two modes of being and interacting with the environment, as both a radical change in historical epochs and as a change in the way people think their place in history

La répartition des savoirs horticoles dans six îles et villages de l'archipel du Vanuatu

67 p

De la terre à la mer, les jardins nourriciers. Techniques horticoles et imaginaires écologiques à Kurumampe (Tongoa, Vanuatu)

A Tongoa, le jardin est un espace clos que l'action humaine façonne et dérobe à une végétation dense et haute. Il en existe deux catégories: ceux de la terre et ceux de la mer, auxquels les habitants consacrent un temps considérable. Ces jardins se transmettent de manière identique entre les générations et sont à l'intersection de plusieurs registres sociaux : nourriture, échanges rituels et relations avec les ancêtres. A partir de données ethnographiques et ethnobotaniques issues du travail d'observation, cette présentation aura pour objectif d'interroger les rapports qu'entretiennent les jardiniers avec ces espaces et la place qui leur est conférée. Pour cela, les origines des jardins et des végétaux qui y sont cultivés seront présentées et analysées. Ceci conduira à s'intéresser à la production et à l'organisation du travail dans les essarts où les tâches sont accomplies en fonction du " genre ". Puis, les principaux événements dévastateurs qui peuvent mettre en péril ces espaces seront abordés

Disasta: rethinking the notion of disaster in the wake of cyclone Pam : Session 5: Natural disasters in Oceania

International audienceTongoa was one of the worst-hit islands in Vanuatu when it was struck on 13 March 2015 by Cyclone Pam, the strongest event recorded in the South Pacific for several decades. Torrential rains, rough seas and sustained winds devastated the landscape and livelihoods; the shore was covered with a thick layer of eroded soil, the vegetation was stripped of its leaves, the gardens were wiped out, and most houses were damaged. However exceptional this cyclone might have been, such disruptive events are frequent and widespread on Tongoa Island: landslides, volcanic eruptions, cyclones, droughts, etc., all contribute to shaping the universe of its inhabitants. “Disaster” is a subjective term, varying with circumstances, the impact of the phenomenon and the cultural and social identity of the group affected. This paper seeks to understand the category of disasta and how it is constituted in the context of Tongoa Island, where there is no vernacular word to express the concept of catastrophe. Is there a threshold with which to measure and define disasters? These reflections from the perspective of an anthropology of nature and an anthropology of disaster reveal how considerations around the notion of catastrophe are closely intertwined with the relationships between people and their environment

Des Lapita au cyclone Pam : une histoire de la composition des jardins de Tongoa (Vanuatu)

International audienceBased on the history of crops diversity in Tongoa Island (Central Vanuatu) which is regularly hit by “natural” disasters, as illustrated by tropical cyclone Pam in March 2015 and Harold in April 2020, this article seeks to highlight the singularity of the local horticulture. To this end, after recalling the geographical origin of the cultivated plants and the history of their spread across the region, it describes the different types of gardens encountered in Tongoa and concludes with the changes induced in these spaces and the practices they have undergone following cyclone Pam.Se fondant sur l’histoire de la diversité des plantes cultivées à Tongoa, une île du centre du Vanuatu, régulièrement frappée par des catastrophes « naturelles », comme l’ont illustré le cyclone Pam en mars 2015 et le cyclone Harold en avril 2020, cet article cherche à mettre en évidence la singularité de l’horticulture qui y est pratiquée. Pour ce faire, après avoir rappelé l’origine géographique des plantes cultivées et l’histoire de leur diffusion dans la région, il décrit les différents types de jardins rencontrés à Tongoa. Il s’achève sur les changements induits, après le passage du cyclone Pam, au sein de ces espaces et sur les pratiques que sous-tendent qu’ils sous-tendent

La littérature francophone sur les savoirs locaux et représentations de la mer dans le Pacifique français : singularité du rapport à la mer et des connaissances qui y sont associées : Rapport annuel pour le Collège de France dans le cadre du projet intitulé : "Une étude comparative des savoirs et perceptions locales des zones coralliennes incluses dans les territoires maritimes français".

sous la supervision d'Hélène Artaud (MNHN) et Alexandre Surralles (LAS/Collège de France)

GARDENS OF EARTH, SEA GARDENS IN TONGOA (VANUATU) An anthropology of the domestic nature in an environment affected by the disaster

Fondée sur dix-sept mois d’enquête ethnographique à Tongoa (entre 2013 et 2015), une île du Vanuatu, cette thèse et la réflexion qui la sous-tend portent sur les espaces travaillés, en mer comme sur terre. Elle prend comme fil conducteur les jardins de subsistance et met en évidence les relations qu’entretiennent les habitants de l’île, tant entre eux et avec ces deux types d’espaces, qu’avec les collectifs de non-humains qui peuplent leur monde. L’étude de la nature domestique révèle que la terre et la mer sont pensées dans un cadre commun et montre en quoi elles sont constitutives du mode de vie et des représentations de ceux qui les créent et les exploitent. L’environnement dans lequel évoluent les Man-Tongoa est marqué du sceau de catastrophes, dont la contingence constitue, pour eux, un inéluctable donné de l’existence. Les espaces appropriés sont régulièrement bouleversés, voire temporairement anéantis, par un événement sismique ou climatique de grande ampleur – comme le cyclone Pam, intervenu en mars 2015. L’ethnographie de cet événement et l’étude des différents phénomènes relevant de la catégorie locale de disasta démontrent comment est localement construite la notion de catastrophe lorsque la « tradition », les dénominations chrétiennes et les ONG en proposent des explications parfois incompatibles.Based on seventeen months of fieldwork carried out between 2013 and 2015 on Tongoa, an island in the archipelago of Vanuatu, the present PhD dissertation and its underlying reflection aim to study domesticated spaces, both on the ground and in the sea. This research explores and follows the logics of subsistence gardens, underlying the relationships cultivated both between islanders and these spaces, and between them and the non-human entities inhabiting their world. Such an approach helps underline how the land and the sea are conceptualised in a common frame of understanding, and shows how both spaces equally build up the way of living and thinking of those who create them and tap into their resources. The environment of the Man-Tongoa bears the weight of potential disasters, whose very contingency is an inescapable given of daily reality. The appropriated spaces are regularly shattered, sometimes even temporarily wrecked, by large-scale seismic or climatic events – as demonstrated by the cyclone Pam, which took place in March 2015. The ethnography of this event and the analysis of the various phenomena pertaining to the local category of disasta demonstrate how the notion of disaster is locally constructed, when “tradition”, Christian denominations, and NGOs offer non mutually intelligible or compatible explanations

Des Lapita au cyclone Pam : une histoire de la composition des jardins de Tongoa (Vanuatu)

Se fondant sur l’histoire de la diversité des plantes cultivées à Tongoa, une île du centre du Vanuatu, régulièrement frappée par des catastrophes « naturelles », comme l’ont illustré le cyclone Pam en mars 2015 et le cyclone Harold en avril 2020, cet article cherche à mettre en évidence la singularité de l’horticulture qui y est pratiquée. Pour ce faire, après avoir rappelé l’origine géographique des plantes cultivées et l’histoire de leur diffusion dans la région, il décrit les différents types de jardins rencontrés à Tongoa. Il s’achève sur les changements induits, après le passage du cyclone Pam, au sein de ces espaces et sur les pratiques que sous-tendent qu’ils sous-tendent.Based on the history of crops diversity in Tongoa Island (Central Vanuatu) which is regularly hit by “natural” disasters, as illustrated by tropical cyclone Pam in March 2015 and Harold in April 2020, this article seeks to highlight the singularity of the local horticulture. To this end, after recalling the geographical origin of the cultivated plants and the history of their spread across the region, it describes the different types of gardens encountered in Tongoa and concludes with the changes induced in these spaces and the practices they have undergone following cyclone Pam