Categorização e diferenciação : a percepção do estatuto social de diferentes grupos étnicos em Portugal

Este estudo teve como objectivo averiguar o estatuto social percebido e o estatuto numérico percebido de catorze ‘grupos étnicos’ na sociedade portuguesa. Desses catorze grupos, onze foram designados em função da origem nacional ou geográfica (angolanos, brasileiros, cabo-verdianos, ciganos, guineenses, indianos, macaenses, moçambicanos, portugueses, são-tomenses, e timorenses) e três foram designados em função da cor da pele (brancos, negros e mestiços). Este estudo foi realizado em diferentes zonas do país (Braga, Bragança, Porto, Lisboa, Évora e Faro). Os resultados permitiram verificar que, independentemente do sexo dos inquiridos e do local de recolha de dados, os ciganos constituem o grupo de menor estatuto social percebido na sociedade portuguesa, logo seguidos pelos cinco grupos oriundos dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP).The main propose of this study was to investigate the perceived social status and the perceived numeric status of fourteen ‘ethnic groups’ in Portuguese society. Eleven groups were named by their national or regional origin (Angolans, Brazilians, Cape-Verdians, Gypsies, Guineans, Indians, Macau-Chinese, Mozambicans, Portuguese, Natives of St. Tomé, and Natives of East Timor) and three were named by their skin colour (White, Black, Mulattoes). Data collection was conducted in different regions of the country (Braga, Bragança, Porto, Lisboa, Évora e Faro). Results showed that, independently of the sexe of the respondents and the local of data collection, Gypsies are the group with lower perceived social status in the Portuguese society, followed, by near, by the five groups of African origin (Angolans, Cape-Verdians, Guineans, Mozambicans, Natives of St. Tomé).Fundação Calouste Gulbenkian

Who wants to be erased? Social representations of world history and decolonisation of thought

Publicado em: "Colonialisms, post-colonialisms and lusophonies: proceedings of the 4th International Congress in Cultural Studies". ISBN 978-989-98219-2-7The representations of world history conveyed by the media and disseminated in global encyclopaedias are perhaps some of the clearest examples of how much still needs to be done to decolonise knowledge. Thus, it is urgent to give voice to different narratives about world history, so as to reveal the versions of people and groups who have been systematically “erased” from History during the colonial period and still often remain invisible in the dominant narratives in the so-called post-colonial period. In this article, we comparatively analyse the results of a survey conducted among young people in Mozambique and Portugal. In both countries, we investigated the social representations of world history. The common trends and the divergences in the representations of world history, particularly with regard to the colonial period, are discussed taking into account the role of national identities in structuring collective memories

Identidade e memória social : estudos comparativos em Portugal e em Timor-Leste

Nesta comunicação apresentamos os resultados preliminares de uma investigação empírica sobre identidade social e percepções da história, cujos dados foram recolhidos através de inquérito por questionário em dois países: Portugal e Timor-Leste. Esta investigação foi realizada no âmbito de um projecto internacional sobre identidade e memória social, tendo como objectivo analisar as representações da história construídas pelos jovens dos diversos países da Comunidade de Países de Língua Portuguesa (CPLP). Nesta comunicação examinamos as representações de jovens portugueses e de jovens timorenses sobre a história da humanidade, em geral, e sobre a história nacional dos respectivos países, em particular. Investigamos as representações hegemónicas e polémicas, o papel da identidade social e as emoções associadas às personalidades e aos acontecimentos considerados mais marcantes na história da humanidade e nas respectivas histórias nacionais. Na discussão dos resultados reflectimos sobre o impacto do processo de globalização, por um lado, e o impacto da “lusofonia”, enquanto “zona cultural e linguística”, por outro

“Quem quer ser apagado?”: Representações da história e a descolonização do pensamento

As representações da história “universal” veiculadas pelos media e disseminadas nas enciclopédias ditas globais, são talvez um dos mais evidentes exemplos do quanto ainda há a fazer para descolonizar o conhecimento. Assim, urge dar voz a diferentes narrativas sobre a história mundial, de modo a tornar visíveis as versões de pessoas e grupos que foram sistematicamente “apagados” da história durante o período colonial e que continuam, muitas das vezes, invisíveis nas narrativas dominantes em período dito pós- colonial. Neste artigo examinamos os resultados de um inquérito realizado junto de jovens em Moçambique e em Portugal. Em ambos os países, investigámos as representações sociais sobre a história mundial. As convergências e divergências nas representações da história mundial, nomeadamente no que se refere ao período colonial, são discutidas tendo em conta o papel das identidades nacionais na estruturação das memórias coletivas

Investigar representações sociais : metodologias e níveis de análise

Este capítulo pretende apresentar resumidamente a teoria das representações sociais e examinar o conceito de ‘sociedade pensante’ introduzido por Serge Moscovici. Analisam-se os processos de formação das representações sociais e as suas funções. Discutem-se as potencialidades da articulação de níveis de análise e as vantagens da triangulação metodológica.This paper aims to review the main aspects of the theory of social representations and to examine the concept of ‘thinking society’ introduced by Serge Moscovici. We analyze the process of construction of social representation and their functions. Then, we discuss the potential of the articulation of levels of analyze and we point out the advantages of methodological triangulation

Representations of national history: comparative studies among lusophone countries

Neste artigo examinamos os resultados de um inquérito realizado junto de jovens em qu atro países de língua oficial portuguesa, situados em continentes diferentes: Angola, Brasil, Portugal e Timor-Leste. Em cada um desses países foram recolhidos dados com vista a examinar as representações sociais da história nacional e as emoções associadas aos acontecimentos considerados mais marcantes. Os resultados apontam para ambiguidades, ambivalências e contradições nas representações sociais da história que liga os países de língua portuguesa. De um modo geral observa-se um “desencontro” das memórias sobre o passado colonial. Esse desencontro das memórias sobre o “passado comum” é particularmente evidente quando comparamos as memórias históricas dos jovens angolanos e dos jovens portugueses.In this article we examine the results of a survey conducted among young people in four Portuguese-speaking countries, situated in different continents: Angola, Brazil, Portugal and East Timor. Data were collected in each of these countries in order to examine the social representations of national history and the emotions associated with the most striking events. Results show ambiguities, ambivalences and contradictions in the social representations of the “common past” among the Portuguese-speaking countries. In general, results point to fragmented memories about the colonial past. These fragmented memories about the “common past” are particularly evident when comparing the historical memories of Angolans and Portuguese youths

Enviesamentos na percepção dos grupos sociais : o papel da posição social e do contexto

Este artigo apresenta dois estudos experimentais realizados no âmbito da dissertação de Mestrado em Psicologia Social e Organizacional da autora intitulada: Assimetrias na percepção dos outros - Para uma abordagem psicossociológica do processamento da informação sobre grupos sociais

Media, etnocentrismo e estereótipos sociais

Nesta comunicação analisamos o papel dos media na construção dos estereótipos sociais, nomeadamente, dos estereótipos referentes a grupos étnicos. Apresentamos os resultados de uma experiência sobre o processamento de informação social que se desenrolou em duas fases. Na primeira fase os participantes foram confrontados com hipotéticas notícias de jornal que deveriam analisar. Na segunda fase (dois dias depois) foi-lhes pedido para reproduzirem a notícia que leram o mais fielmente possível. As notícias apresentadas descreviam acontecimentos positivos ou negativos associados a um protagonista cujo grupo étnico diferia de versão para versão. Nesta comunicação analisamos o tipo de erros cometidos pelos participantes na reconstrução das mensagens e discutimos a importância de uma educação crítica face aos media

Expressões de racismo : mudanças e continuidades

O racismo é um fenómeno bastante complexo e multifacetado, a sua compreensão exige a convocação de diversos níveis de análise, desde os processos cognitivos internos até aos factores históricos, sociais e culturais que foram moldando as formas de expressão do racismo ao longo do tempo. Neste capítulo procede-se à discussão das rupturas e continuidades nas expressões dos ‘velhos’ e ‘novos’ racismos

Heurísticas e enviesamentos cognitivos no processo de negociação de conflitos

Neste artigo efectuamos uma breve revisão de literatura no âmbito da perspectiva cognitiva sobre a negociação. Analisamos as heurísticas e enviesamentos cognitivos mais frequentes no processo de negociação e discutimos o seu impacto no comportamento dos negociadores e, consequentemente, nos resultados alcançados no processo negocial