39 research outputs found
Engolo and Capoeira. From Ethnic to Diasporic Combat Games in the Southern Atlantic
This article provides a re-examination of the main Afrocentric narrative of capoeira origins, the engolo or âZebra Danceâ, in light of historical primary sources and new ethnographic evidence gathered during fieldwork in south-west Angola. By examining engoloâs bodily techniques, its socio-historical context and cultural meanings, the piece emphasises its insertion into a pastoral lifestyle and highlights the relatively narrow ethnic character of the practice in Angola. This analysis and the comparison with capoeira helps us to develop certain hypotheses about the formation, migration, and re-invention of diasporic combat games between southern Angola and coastal Brazil, and more broadly, to increase our understanding of how African cultures spread across the southern Atlantic
Com o diabo no corpo: os terrĂveis papagaios do Brasil colĂŽnia
Desde a Antiguidade, papagaios, periquitos e afins (Psittacidae) fascinaram os europeus por seu vivo colorido e uma notĂĄvel capacidade de interação com seres humanos. A descoberta do Novo Mundo nada faria alĂ©m de acrescentar novos elementos ao trĂĄfico de animais exĂłticos hĂĄ muito estabelecido pelos europeus com a Ăfrica e o Oriente. Sem possuir grandes mamĂferos, a AmĂ©rica tropical participaria desse comĂ©rcio com o que tinha de mais atrativo, essencialmente felinos, primatas e aves - em particular os papagaios, os quais eram embarcados em bom nĂșmero. Contudo, a julgar pelos documentos do Brasil colĂŽnia, esses volĂĄteis podiam inspirar muito pouca simpatia, pois nenhum outro animal - exceto as formigas - foi tantas vezes mencionado como praga para a agricultura. AlĂ©m disso, alguns psitĂĄcidas mostravam-se tĂŁo loquazes que inspiravam a sĂ©ria desconfiança de serem animais demonĂacos ou possessos, pois sĂł trĂȘs classes de entidades - anjos, homens e demĂŽnios - possuĂam o dom da palavra. Nos dias de hoje, vĂĄrios representantes dos Psittacidae ainda constituem uma ameaça para a agricultura, enquanto os indivĂduos muito faladores continuam despertando a suspeita de estarem possuĂdos pelo demĂŽnio. Transcendendo a mera curiosidade, essa crença exemplifica o quĂŁo intrincadas podem ser as relaçÔes do homem com o chamado âmundo naturalâ, revelando um universo mais amplo e multifacetado do que se poderia supor a princĂpio. Nesse sentido, a existĂȘncia de aves capazes de falar torna essa relação ainda mais complexa e evidencia que as dificuldades de estabelecer o limite entre o animal e o humano se estendem alĂ©m dos primatas e envolvem as mais inusitadas espĂ©cies zoolĂłgicas.Since ancient times, parrots and their allies (Psittacidae) have fascinated Europeans by their striking colors and notable ability to interact with human beings. The discovery of the New World added new species to the international exotic animal trade, which for many centuries had brought beasts to Europe from Africa and the Orient. Lacking large mammals, tropical America participated in this trade with its most appealing species, essentially felines, primates and birds - especially parrots - which were shipped in large numbers. It should be noted, however, that at times these birds were not well liked. In fact, according to documents from colonial Brazil, only the ants rank higher than parrots as the animals most often mentioned as agricultural pests. On the other hand, some of these birds were so chatty that people suspected them to be demonic or possessed animals, since only three classes of beings - angels, men and demons - have the ability to speak. Nowadays, several Psittacidae still constitute a threat to agriculture, and the suspicion that extremely talkative birds were demon possessed has also survived. More than a joke or a mere curiosity, this belief exemplifies how intricate manâs relationships with the ânatural worldâ may be. In this sense, the existence of birds that are able to speak adds a further twist to these relationships, demonstrating that the problem of establishing a boundary between the animal and the human does not only involve primates, but also includes some unusual zoological species
Pratos e mais pratos: louças domésticas, divisÔes culturais e limites sociais no Rio de Janeiro, século XIX
Reply to ten comments on a paper published in the last issue of this journal. The discussion follows along six main lines: History museums, identity, ideology and the category of nation; the need of material collections and their modalities: patrimonial, operational, virtual; theater versus laboratory; visitors and their ambiguities; Public History: the museum and the academy.Resposta aos comentĂĄrios de dez especialistas que contribuĂram no debate de texto publicado no Ășltimo nĂșmero desta revista. A discussĂŁo orientou-se segundo seis tĂłpicos principais: museus histĂłricos, identidade, ideologia e a categoria de nação; a necessidade de acervos materiais e suas modalidades: acervo patrimonial, operacional, virtual; teatro versus laboratĂłrio; o pĂșblico e suas ambigĂŒidades; HistĂłria PĂșblica: o museu e a Academia
Laços matrimoniais, amarras tradicionais: a famĂlia como autoconstituição em CĂąmara Cascudo
A espetacularidade da performance ritual no Reisado do Mulungu (Chapada Diamantina - Bahia)
Cucumbis Carnavalescos: Ăfricas, carnaval e abolição (Rio de Janeiro, dĂ©cada de 1880)
Uma história das pråticas alimentares de trabalhadores paulistanos em dois momentos do século XX A history of practices in nourishment among workers in São Paulo city in two moments of the 20th century
A partir de uma discussĂŁo sobre estudos que lidaram com os temas alimentares nas CiĂȘncias Humanas, este artigo aponta as possibilidades das Pesquisas de PadrĂŁo de Vida como fontes para uma histĂłria social da alimentação entre trabalhadores que viviam em SĂŁo Paulo durante a primeira metade do sĂ©culo XX. Apresento os mĂ©todos de aplicação, as intençÔes dessas pesquisas e o perfil das famĂlias. Em seguida, os produtos e as quantidades consumidas pelas famĂlias sĂŁo analisados em temporalidades distintas, tentando verificar o impacto da industrialização, da renda e da propaganda.<br>Based on studies about food issues in the Humanities, this article indicates the possibilities of the Living Standards Research as sources for a social history of nourishment between workers living in Sao Paulo during the first half of the 20th century. I present the methods of application, the intentions of this research and the profile of families analyzed. After, I analyze the products and quantities consumed by families in different times, trying to understand the impact of industrialization, wage income and advertisement