Möglichkeiten und Grenzen

Transitional Justice steht für Bemühungen, die Vergangenheit eines gewaltsamen Konflikts oder eines Regimes aufzuarbeiten, um in einer gespaltenen Gesellschaft den Übergang zu Sicherheit und Frieden zu fördern. Vor dem Hintergrund der steigenden Popularität des Konzepts untersucht das Arbeitspapier, ob die ihm zugrunde liegenden Normen und Instrumente in der Tat uneingeschränkt zu einer Verbesserung der Beziehungen zwischen den Konfliktparteien beitragen. Im Zentrum der Analyse steht die Wirkung der normativen Eckpfeiler Gerechtigkeit und Wahrheit, sowohl in konzeptioneller als auch in praktischer Hinsicht, und es wird aufgezeigt, dass ihr Einfluss auf Nachkriegsgesellschaften durchaus ambivalent und keineswegs zwingend friedensfördernd ist. Basierend auf diesen ernüchternden Einblicken schließt das Arbeitspapier mit dem Appell, Transitional Justice als ein politisches Konzept zu betrachten und seiner Anwendung mit kritischer Achtsamkeit gegenüber zu stehen

Between past and future: an assessment of the transition from conflict to peace in post-genocide Rwanda

"The Rwandan genocide of 1994 was a prime example for the negative impact of manipulation and propaganda discourses which incited a large section of the Hutu population to kill approximately 800,000 Tutsi and moderate Hutu. The project asked if and how today, more than a decade after the genocide, the antagonistic relationships between the parties to the conflict have changed and whether sustainable peace is possible in the future. The overall object of analysis was thus the process of conflict transformation in Rwanda. Against this backdrop, it analysed the impact of various peacebuilding discourses, leading to two objectives: objective 1: Development of a framework for the analysis of conflict transformation; objective 2: Assessment of the impact of peacebuilding discourses on conflict transformation in Rwanda. (...)" (author's abstract)"Der ruandische Genozid von 1994 war ein Paradebeispiel für das Wirken von Manipulations- und Propagandadiskursen, die einen großen Teil der zivilen Hutubevölkerung zum Mord an ca. 800.000 Tutsi und moderaten Hutu aufstachelten. Das Forschungsprojekt untersuchte, ob und wie sich heute, über ein Jahrzehnt nach dem Völkermord, die Beziehungen zwischen den Konfliktparteien Hutu und Tutsi verändert haben und inwieweit diese Veränderungen sich als Schritte zur Entfeindung der beiden Volksgruppen erfassen lassen. Untersuchungsgegenstand war demnach der Stand der Friedenskonsolidierung in Ruanda. Zwei Ziele standen im Mittelpunkt des vorliegenden Projektes: Zielsetzung 1: Entwicklung einer Methode zur Analyse von Konflikttransformation; Zielsetzung 2: Empirische Untersuchung diskursiver Konflikttransformation am Beispiel Ruandas. (...)" (Autorenreferat

Introduction: Transitions from Violence. Analysing the Effects of Transitional Justice

Transitional justice refers to processes of dealing with the aftermath of violent conflicts and human rights abuses in order to provide for a peaceful future. It makes use of a number of instruments and mechanisms – including tribunals, truth commissions, memory work, and reparations – which aim at uncovering the truth about past crimes, putting past wrongs right, holding perpetrators accountable, vindicating the dignity of victim-survivors, and contributing to reconciliation. The objective of this focus section is to critically assess the potential of transitional justice, its achievements thus far, any conflicting goals, and the inherent or external obstacles that limit its influence and reach. Through empirical case studies from across the globe it paints a multi-faceted picture of the strengths and weaknesses of the approach

Between Past and Future : An Assessment of the Transition from Conflict to Peace in Post-genocide Rwanda

The Rwandan genocide of 1994 was a prime example for the negative impact of manipulation and propaganda discourses which incited a large section of the Hutu population to kill approximately 800,000 Tutsi and moderate Hutu. The project asked if and how today, more than a decade after the genocide, the antagonistic relationships between the parties to the conflict have changed and whether sustainable peace is possible in the future. The overall object of analysis was thus the process of conflict transformation in Rwanda. Against this backdrop, it analysed the impact of various peacebuilding discourses, leading to two objectives: Objective 1: Development of a framework for the analysis of conflict transformation Even though peacebuilding has been central to peace and conflict studies for some time, the question of how the transformation from war to peace can be assessed is rarely ever asked, let alone discussed. The theoretical objective of the project was therefore to develop a framework for the evaluation of conflict transformation processes in post-conflict societies. To this end, the project took a lead from contemporary studies on the construction of enemies in discourse. It analysed if and how enmity can be ‘un-constructed’, i.e. reduced discursively. Objective 2: Assessment of the impact of peacebuilding discourses on conflict transformation in Rwanda In Rwanda in 1994, the impact of enmity discourses and hate speech made it possible for people to murder their own community members and sometimes even relatives. Against this backdrop, it can be assumed that discourses on inclusion, coexistence and reconciliation lead to the opposite effect of transforming the divided society so that sustainable peace becomes a possibility. The project examined to what extent this is the case in postgenocide Rwanda. It analysed various peacebuilding efforts by internal and external agents in order to reveal what discourses about dealing with the past they promote, how these discourses impact on the relationship between Hutu and Tutsi and whether they lead to a long-term transformation of the conflict. To this end Between Past and Future analysed the unification discourse of the Rwandan government, discourses about national commemorations and remembering, local discourses about the past, the national transitional justice discourse based on the village tribunals Gacaca as well as the role of the international community in shaping these processes. It concluded that rather than leading to conflict transformation many of the discourses produce and reproduce the antagonistic relationship, standing in the way of future peace and security. The following shall discuss each of these aspects in turn.Der ruandische Genozid von 1994 war ein Paradebeispiel für das Wirken von Manipulations-und Propagandadiskursen, die einen großen Teil der zivilen Hutubevölkerung zum Mord an ca. 800.000 Tutsi und moderaten Hutu aufstachelten. Das Forschungsprojekt untersuchte, ob und wie sich heute, über ein Jahrzehnt nach dem Völkermord, die Beziehungen zwischen den Konfliktparteien Hutu und Tutsi verändert haben und inwieweit diese Veränderungen sich als Schritte zur Entfeindung der beiden Volksgruppen erfassen lassen. Untersuchungsgegenstand war demnach der Stand der Friedenskonsolidierung in Ruanda. Zwei Ziele standen im Mittelpunkt des vorliegenden Projektes: Zielsetzung 1: Entwicklung einer Methode zur Analyse von Konflikttransformation Obwohl Friedenskonsolidierung seit geraumer Zeit Gegenstand der Friedens- und Konfliktforschung ist, wird die Frage, mit Hilfe welcher Methoden die Transformation vom Krieg zum Frieden erfasst und eingeschätzt werden kann, kaum gestellt, geschweige denn erörtert. Das theoretische Ziel des Projekts war daher, einen Ansatz zur Evaluierung von Konflikttransformationsprozessen unter dem Gesichtspunkt der Friedenskonsolidierung in Nachbürgerkriegsgesellschaften zu entwickeln. Zu diesem Zweck knüpfte das Projekt an vorliegende Studien zur Konstruktion von Feindbildern an. Es untersuchte, inwieweit Feindbilder diskursiv abgebaut und womöglich sogar ins Positive gewendet werden und wie die entsprechenden Transformationsprozesse erfasst werden können. Zielsetzung 2: Empirische Untersuchung diskursiver Konflikttransformation am Beispiel Ruandas In Ruanda haben Verfeindungsdiskurse es möglich gemacht, dass Nachbarn ihre Nachbarn und deren Kinder ermordeten. Theoretisch ist davon auszugehen, dass Versöhnungsdiskurse ebenso wirkmächtig sein können wie Verfeindungsdiskurse. Das Projekt untersuchte, wieweit die Verfeindungsdiskurse, die dem Genozid zugrunde lagen, in der Folgezeit in eine Transformation des Konflikts überführt worden sind und welche Wirkung die diskursive Behandlung der Vergangenheit gezeitigt hat. Das Ziel bestand darin herauszufinden, ob und inwieweit die heutigen Diskurse über die Vergangenheit und die Zukunft Ruandas die ursprünglichen Konfliktlinien zwischen Hutu und Tutsi aufbrechen oder reproduzieren. Dies wurde anhand der Praktiken und Projekte einer Reihe von potentiell friedensbildenden Akteuren untersucht. Between Past and Future analysierte daher den Vereinheitlichungsdiskurs der ruandischen Regierung, Diskurse über nationale Gedenkveranstaltungen und Erinnern, örtliche Diskurse über die Vergangenheit, die nationalen Transitional Justice Diskurse über die Dorftribunale Gacaca sowie den Einfluss der internationalen Gemeinschaft auf diese Prozesse. Das Projekt zog den Schluss, dass die meisten Diskurse weniger zur Transformation des Konflikts als zu dessen Reproduktion beitragen und somit einem zukünftigen nachhaltigen Frieden im Wege stehen

Gendered Agency in (post-) conflict spaces. The engagement of Iraqi Women in NGOs

What role do women play in civil society in post-conflict Iraq, what kind of challenges do arise and how do they regard their own engagement relating to Iraqi society? Until now, research on Iraq post 2003 has focussed on the aftermath of war, processes of political institution building and democratization. International peacebuilding efforts in Iraq have been widely criticised by practitioners and academics. Without neglecting these critiques, I elaborate how external intervention has also created spaces for Iraqi women to exercise different forms of agency. Critical approaches in peace and conflict studies often limit so-called “local” agency to resisting liberal agendas, assuming persistent binaries between local and international spaces. I seek to outline a concept of gendered agency that integrates a relational conceptualisation of space into the hitherto applied understandings of agency. Drawing on empirical evidence from Iraq, I elaborate how a relational theory of space contributes to grasping hybrid realities and notions of agency on the ground. Beyond analysing spaces of agency for women in (post-) conflict Iraq, I discuss the value of incorporating a relational understanding of space into critical peacebuilding studies

Space for Peace : A Research Agenda

Spatial analysis of peace and conflict is slowly but steadily gaining traction. As a new and innovative approach, it focuses on the mutual construction of spaces and agency in a field that has thus far merely considered space as a backdrop against which war, violence, and peace unfold. Conceptually borrowing from disciplines such as geography, anthropology, and others, in this article we propose three avenues for analysing spaces for peace: spatial practices, spatial dynamics, and space formations. Given the novelty of the spatial perspective in peace and conflict studies, we also offer some thoughts on methodology, data collection, and knowledge production