De l'usage de la notion d'informel dans le champ de l'éducation

International audienceLa multiplication des usages de la notion « d'informel » dans le champ de l'éducation contribue à l'opacification de ce qui est désigné ou qualifié par ce terme aux connotations diverses, valorisées ou décriées. Cette note de synthèse dresse une cartographie des usages de la notion à partir d'une recension des travaux de recherche francophones et anglophones utilisant le terme ou traitant de ce sujet. Ces travaux sont regroupés en trois domaines : les travaux rapportés à l'éducation dans les pays du Sud ; les approches relevant du domaine de la psychologie culturelle des apprentissages ; les travaux développés dans le domaine de l'éducation et de la formation des adultes, tant dans le domaine du travail, que dans ceux du loisir et des pratiques d'autoformation. Chemin faisant, cet état des lieux conduit à donner de la visibilité à la diversité des formes sociales d'apprentissage, au-delà des formes éducatives instituées, et, en conséquence à interroger les théories de l'apprentissage à partir de différentes notions telles que celles de forme éducative, d'expérience ou de participation. Descripteurs (TEE) : apprentissage fortuit, apprentissage par la pratique, auto-ensei-gnement, éducation des adultes, psychologie de l'éducation, stratégie d'apprentissage, théorie de l'apprentissage P eut-on recourir aux expressions d'éducation et d'apprentissage informel(le) ? Tout semble aller du côté d'un rejet d'expressions qui ont beaucoup contre elles : une définition négative explicite qui fait référence à ce qui n'est pas, une suspicion autour de l'idée que rien ne peut être sans forme, des usages hétéro-gènes qui rendent impossibles le repérage d'un sens partagé, la confusion liée à l'usage parfois distinct parfois identique d'éducation non formelle, l'opposition implicite à l'éducation formelle qui exclut une articulation avec celle-ci, un usage qui peut relever de façon privilégiée du langage des politiques éducatives. Il serait plus raisonnable d'abandonner l'expression, d'autant plus que le renouveau de son usage porte des relents de « néo-libéralisme », une dou-teuse proximité avec des stratégies d'optimisation des ressources humaines, et témoigne du renforcement d'une logique productiviste de responsabilisatio

Amusement parks: play - entertainment - education

Les parcs d'attractions se sont, dans les années 90, développés en France comme dans l'ensemble du monde. Ils apparaissent comme des lieux de divertissement spécifiques dans la construction d'une illusion basée souvent sur des contenus culturels et/ou scientifiques sophistiqués. D'où la tentation d'y voir de nouveaux lieux d'éducation qui pourraient servir de modèles aux musées. Les expositions universelles sont des lieux qui mélangent volontiers des perspectives pédagogiques avec les procédés des parcs d'attractions. L'article essaie d'analyser ce qui caractérise ce type de loisir et l'architecture qui lui est liée, proposant de nouveaux objets qui ressemblent à des jouets surdimensionnés tant leur logique est semblable. Il importe en effet d'analyser la logique et le fonctionnement de ces nouveaux supports de loisir, pour comprendre leurs limites comme lieu d'éducation formelle. Celle-ci ne peut se développer que sur la base d'une analyse des parcs, d'une déconstruction de leurs effets.The amusement parks grew in France, in the nineties, as they did all over the world. They appear as places dedicated to entertainment within the construction of an illusion based frequently on sophisticated cultural and/or scientific contents. Wherefrom comes the temptation of seeing in them new education places that could serve as models to the museums. The universal exhibitions are places that frequently mix pedagogic perspectives with procedures of amusement parks. The article tries to analyze what characterizes this type of leisure and the architecture related to it, which proposes new objects that resemble oversized toys, since their logic is similar. It is indeed important to analyze the logic and the operation of these new leisure supports, to understand their limits as sites of formal education. This can only happen on the basis of an analysis of parks, of a deconstruction of their effects

Apprentissages et professionnalité au sein des structures d’accueil des jeunes enfants

The aim of this article is to interrogate the professionalization of the Early Childhood education and care staff. We don’t consider it as the opposite of parent’s knowledge and practice. There is a continuity which refers to the importance of culture and informal learning. The staff achieves other competencies concerning the relationships with adults (parents and workmate) and the connexion between singularity of each child and organisation of the community. Cet article vise à poser la question d’une professionnalisation du personnel des structures d’éducation et d’accueil de la petite enfance qui ne soit pas pensée en opposition avec les connaissances et pratiques parentales. En ce qui concerne le soin et l’éducation des enfants nous supposons une continuité qui renvoie à l’importance de la culture et des apprentissages informels. Mais les professionnels acquièrent d’autres compétences concernant leurs relations avec les adultes (parents et collègues) et l’articulation entre la singularité de chaque enfant et l’organisation d’une vie collective

Les jeux du formel et de l’informel

Comment et dans quelles conditions apprend-on ? C’est une contribution à cette question que ce dossier voudrait apporter avec des analyses proposées par des chercheurs issus de différents pays, travaillant sur des perspectives diverses, mais qui tous utilisent la notion d’éducation et/ou d’apprentissage informel pour sa valeur heuristique. C’est en effet la première dimension de ce dossier que de considérer qu’au-delà des interrogations que l’on peut avoir sur la pertinence conceptuelle de c..

Pratiques touristiques et apprentissages

Si nombre de disciplines contribuent aux études sur le tourisme, celui-ci n’est pas un objet des sciences de l’éducation et, plus largement, l’étude des relations entre tourisme et éducation ou la question de savoir si les pratiques touristiques peuvent être des espaces d’apprentissage sont peu présentes dans la littérature. Certes, de la référence au Grand Tour à celle du tourisme culturel, en passant par la question du nécessaire apprentissage du tourisme comme pratique spécifique, on trouve des évocations de l’éducation ou des apprentissages, mais peu développées et le plus souvent en dehors de toute recherche empirique. Il nous semble qu’il manque une théorie, des concepts permettant de penser une telle relation. Nous partons des théories de “l’apprentissage situé” pour les confronter et les adapter à des données empiriques (observations et entretiens) issues d’une recherche sur le tourisme social. Sur cette base, nous proposerons une architecture conceptuelle autour des notions de participation guidée et d’exploration guidée permettant de penser les effets d’apprentissage de pratiques touristiques.Many academic disciplines contribute to the tourism studies, but it is not the case for educational sciences. More generally the issue of the relationship between education and tourism, or those of the tourism practice as learning place has no room in the scientific literature. The reference to the Grand Tour, to cultural tourism, or to the question of the necessity to learn the tourism practice as all other practices, involve some remarks about learning in tourism context, but undeveloped and with few empirical data. It lacks of theories, concepts to think about such relationship. The article uses the theories of situated learning to confront and to adapt its to empirical data (observations and interviews) from a research about social tourism. We propose a conceptual architecture with the notions of guided participation and guided exploration, which are useful to think about the learning effects of tourism practices

Jacques Henriot et les sciences du jeu ou la pensée de Villetaneuse

Ce chapitre introductif retrace l’itinéraire de Jacques Henriot quant à sa pensée du jeu, d’une première approche phénoménologique ancrée dans son travail de philosophe de l’obligation à celle centrée sur l’idée de jeu, interrogeant les usages même du mot en relation avec la façon dont chacun pense le jeu. L’inflexion est en lien avec le rôle qu’il a joué dans la mise en place d’une formation et d’un centre de recherche au sein de l’université Paris 13 dont le campus principal se situe à Villetaneuse. Elle le conduit à mettre en avant le projet de sciences du jeu, projet poursuivi à Paris 13 à travers une diversité de recherches en dialogue avec la pensée de Jacques Henriot. D’autres recherches contemporaines ainsi que cette nouvelle revue conçue pour en rendre compte s’inscrivent bien dans un tel programme.This introductive chapter looks back on Jacques Henriot’s conception of play, from his first phenomenological approach grounded in his philosophical work about obligation, to the approach centred on the idea of play, questioning the uses of the word in relation to the way “play” is thought by each of us. This new orientation is linked with his participation in the creation of a degree and a research centre inside University Paris 13, the main campus of which being located in the city of Villetaneuse. It brings him to develop the project of “sciences of play” which was carried on at University Paris 13 through a large diversity of researches in dialogue with the thought of Jacques Henriot. Other contemporary researches as well as this new journal intended to present them are consistent with such an agenda

Apprentissages et professionnalité au sein des structures d’accueil des jeunes enfants

The aim of this article is to interrogate the professionalization of the Early Childhood education and care staff. We don’t consider it as the opposite of parent’s knowledge and practice. There is a continuity which refers to the importance of culture and informal learning. The staff achieves other competencies concerning the relationships with adults (parents and workmate) and the connexion between singularity of each child and organisation of the community. Cet article vise à poser la question d’une professionnalisation du personnel des structures d’éducation et d’accueil de la petite enfance qui ne soit pas pensée en opposition avec les connaissances et pratiques parentales. En ce qui concerne le soin et l’éducation des enfants nous supposons une continuité qui renvoie à l’importance de la culture et des apprentissages informels. Mais les professionnels acquièrent d’autres compétences concernant leurs relations avec les adultes (parents et collègues) et l’articulation entre la singularité de chaque enfant et l’organisation d’une vie collective

Les enfants sont-ils là pour faire ce qu’ils veulent ? La diversité de l’accueil des deux-trois ans au regard des cultures et valeurs professionnelles

À partir d’entretiens collectifs de professionnelles de la petite enfance et de professeures des écoles travaillant dans quatre structures (une crèche, un jardin maternel, une classe passerelle, une petite section d’école maternelle) accueillant des enfants de deux à trois ans, cet article tente de déterminer quelles sont les valeurs professionnelles mises en avant par les unes et les autres. Confrontées à des vidéos issues de leur propre structure et des trois autres, elles témoignent des différences de culture professionnelle qui conduisent à percevoir de façons très différentes les enfants, les pratiques légitimes et l’apprentissage.Using focus groups with early childhood education and care professionals and preschool teachers working in four settings (a day care center, a day care for two to three-year-old children, a “classe passerelle” and a class for younger children in a nursery school) which receive two to three-year-old children, this article attempts to know the professional values highlighted. Confronted with the videos from their own structure and the three others, they show the differences between professional cultures, legitimate practices and learning

MONTANDON Christiane (dir.) (2010), Pédagogies de l’interculturel à l’école primaire. Découvrir la langue de l’autre

Ce livre est un objet étonnant et de ce fait passionnant bien qu’hétéroclite, difficile d’approche, d’autant plus que la clef n’en est pas donnée. En effet, il manque une présentation des pratiques de l’OFAJ en recherche-formation basées sur des rencontres de groupes qui associent les deux nationalités, aussi bien en ce qui concerne les participants (ici des enseignants) que les chercheurs-formateurs. Ces groupes se rencontrent deux fois par an alternativement dans chaque pays et doivent à la..