«La relation de limitation et d’exception dans le français d’aujourd’hui : excepté, sauf et hormis comme pivots d’une relation algébrique »

L’analyse des emplois prépositionnels et des emplois conjonctifs d’ “excepté”, de “sauf” et d’ “hormis” permet d’envisager les trois prépositions/conjonctions comme le pivot d’un binôme, comme la plaque tournante d’une structure bipolaire. Placées au milieu du binôme, ces prépositions sont forcées par leur sémantisme originaire dûment métaphorisé de jouer le rôle de marqueurs d’inconséquence systématique entre l’élément se trouvant à leur gauche et celui qui se trouve à leur droite. L’opposition qui surgit entre les deux éléments n’est donc pas une incompatibilité naturelle, intrinsèque, mais extrinsèque, induite. Dans la plupart des cas (emplois limitatifs), cette opposition prend la forme d’un rapport entre une « classe » et le « membre (soustrait) de la classe », ou bien entre un « tout » et une « partie » ; dans d’autres (emplois exceptifs), cette opposition se manifeste au contraire comme une attaque de front portée par un « tout » à un autre « tout ». De plus, l’inconséquence induite mise en place par la préposition/conjonction paraît, en principe, tout à fait insurmontable. Dans l’assertion « les écureuils vivent partout, sauf en Australie » (que l’on peut expliciter par « Les écureuils vivent partout, sauf [qu’ils ne vivent pas] en Australie »), la préposition semble en effet capable d’impliquer le prédicat principal avec signe inverti, et de bâtir sur une telle implication une sorte de sous énoncé qui, à la rigueur, est totalement inconséquent avec celui qui le précède (si « les écureuils ne vivent pas en Australie », le fait qu’ils « vivent partout » est faux). Néanmoins, l’analyse montre qu’alors que certaines de ces oppositions peuvent enfin être dépassées, d’autres ne le peuvent pas. C’est, respectivement, le cas des relations limitatives et des relations exceptives. La relation limitative, impliquant le rapport « tout » - « partie », permet de résoudre le conflit dans les termes d’une somme algébrique entre deux sous énoncés pourvus de différent poids informatif et de signe contraire. Les valeurs numériques des termes de la somme étant déséquilibrées, le résultat est toujours autre que zéro. La relation exceptive, au contraire, qui n’implique pas le rapport « tout » - « partie », n’est pas capable de résoudre le conflit entre deux sous énoncés pourvus du même poids informatif et en même temps de signe contraire : les valeurs numériques des termes de la somme étant symétriques et égales, le résultat sera toujours équivalent à zéro

D’une théorie des utopies à un pamphlet futuriste.

Une théorie axiomatique : insatisfaction, remède et consentement.  Yona Friedman part du principe qu’un survol historique des utopies anciennes et modernes serait une erreur car celles-ci « ne sont soit que des tentatives d’utopies, soit que des utopies littéraires » (Friedman, 2008, p. 14), et préfère donc aborder ce qu’il appelle les utopies réalisables par une théorie basée sur des axiomes a priori , et vérifier ensuite par les faits si cette dernière peut expliquer ..

Le mouvement du New Urbanism et le paysage urbain. La circulation d’une doctrine urbanistique

Institué en 1993, le mouvement américain du New Urbanism prescrit à une échelle internationale un mode spécifique de connaissance et d’action sur l’espace urbain : le modèle néo-traditionnel (Traditional Neighborhood Development – TND). Celui-ci postule un lien organique entre formes urbaines et relations sociales, ce lien pouvant en particulier être compris à travers la notion de paysage urbain. Partant de la distinction entre paysage de ville et paysages de l’urbain, cet article propose de comprendre comment la notion de paysage urbain est définie et partagée par les acteurs du TND dans un contexte de mondialisation, de circulation et de concurrence des modèles urbains. D’après l’exemple du townscape et du New Urbanism, l’article expose comment des standards circulent, sont légitimés à travers des institutions ou des projets urbains tels que celui de l’agence DPZ à Berlin. En conclusion, il est montré que les acteurs du TND, bien que bénéficiant d’un faible capital symbolique au sein du champ professionnel de l’architecture, ont néanmoins réussi à constituer un réseau international promouvant une morphologie urbaine normative et historiciste.The American-based movement of the New Urbanism was founded in 1993. It prescribes a specific mode of knowledge and action on the urban space at an international scale: the neo-traditional model, also called Traditional Neighborhood Development (TND). This model postulates an organic link between urban forms and social relations and this link can be understood in particular through the notion of urban landscape. Following the distinction between townscape and streetscapes, this article aims to understand how the notion of urban landscape is defined and shared by the actors of the TND in a context of globalization, circulation and competition of urban models. Through the example of the townscape and the New Urbanism, the article outlines how standards circulate and how they are legitimated through institutions and urban projects such as the project of the DPZ Company in Berlin. To conclude, it demonstrates that the actors of the TND have built an international network which promotes a normative and historicist urban morphology, although they have a weak symbolic capital in the professional field of architecture

Smoke on the water

Casino de Montreux « the gambling house », 4 décembre 1971. Il est environ 16h15, le concert de Frank Zappa & The Mothers of Invention bat son plein lorsqu’un spectateur tire une fusée éclairante : « some stupid with a flare gun. » La toiture s’embrase, le feu se propage rapidement, mais le public évacue sans panique sur les indications de Frank Zappa et de Claude Nobs - le fondateur du Montreux Jazz Festival en 1967 « And Funky Claude was running in and out. » Si aucune victime n’est à déplorer, le Casino est détruit