7 research outputs found

    El castillo-palacio del Padul: un ejemplo de rescate del patrimonio artístico

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    El día 3 de octubre de 1985 se firmaba en nuestra capital, por los Ministros europeos de Cultura, el llamado "Convenio de Granada" cuyo principal objetivo radica en la conservación del patrimonio arquitectónico europeo.El convenio, que se puede calificar de muy ambicioso por la multitud de aspectos que contiene, une a la propia definición de lo que es el Patrimonio Arquitectónico, otros matices de carácter jurídico encaminados a la protección de este patrimonio y aspectos económicos tendentes al mantenimiento y restauración de esas obras

    Aproximación a una pintura eucarística de 1614

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    En este artículo se analiza una pintura eucarística inédita no estudiada por la autora en su obra monotemática sobre la Eucaristía y el arte ya publicada, por no haber tenido acceso a ella en aquel momento. Por ello se refieren de nuevo conceptos analizados en aquel estudio junto a otros aplicables solo a esta obra de arte.El interesante trabajo se suma por tanto a las otras pinturas eucarísticas existentes siendo a su vez complemento de ellas.Thi s paper describes and discusses a hitherto inaccessible eucharistic painting which w a s not discussed b y the author in his monograph on The Eucharist and Art, since at that time it was not available for analysis. Reference must therofore be made to concepts already discussed in the published work, and also to those which are only applicable to the painting under discussion here which complements other eucharistic paintings in an interesting way

    Una custodia rococó en el museo de la Capilla Real de Granada

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    Así, sin prisa y con "ocio de Ángel sin tiempo tras cancela de plumas", es como está realizada esta custodia de '1778 que se conserva en el Museo de la Capilla Real de Granada entre un rico conjunto de piezas de orfebrería, perteneciendo ésta tipológicamente a las llamadas custodias de mano y de sol y estilísticamente al período rococó

    The cloister procession of the holy Sacrament in the Conception Monastery in Granada. The work of art

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    Lo que se estudia es el conjunto de obras que forman parte y posibilitan la procesión teofórica el día del Corpus en el Monasterio de la Concepción, franciscanas de la Tercera Orden Regular, de Granada en la que confluyen obras de carácter popular —escenas sacramentales de barro— y culto —templete y custodia—, todo con un destacado valor instructivo y doctrinal, resaltando el significado del Sacramento de la Eucaristía para la vida del católico y de la orden, fijándose su cronología aproximada hacia la mitad del siglo XVIII.The group of works of art that form an integral part of the sacred Corpus procession in the Conception Monastery in Granada run by Franciscan nuns of the Third Regular Order is the subject of this study. We find a mixture of popular works —sacramental scenes made of clay— and more refined ones —the model temple and the monstrance— all possessing doctrinal and pedagogic value: together they emphasize the significance of the Eucharistic Sacrament for the life of the catholic and the religious order. We also establish that this dates, approximately, from the middle of the 18th century

    El Lignum Crucis: una pieza única propiedad de la Reina Isabel I de Castilla

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    En las páginas que siguen hace la autora un detallado estudio de un relicario que se guarda en la Capilla Real de Granada y que fue propiedad de la Reina Isabel la Católica conteniéndose en él la reliquia del Lignum Crucis.El estudio abarca diversos apartados que van desde la descripción de la obra a sus aspectos más destacables pasando por el estudio del significado de sus esculturas y el esmero que se tiene en las fonnas y la decoración, temas todos ellos que por primera vez se sacan a la luz. El estudio de esta pieza es así especial por su riqueza y calidad tanto en su aspecto material como artístico siendo en consecuencia algo excepcional.Toe Following pages are devoted to a detailed study of a reliquary or shrine kept in the Royal Chapel of Granada which was the property of the Catholic Queen lsabella and contained the relic of the Lignum Crucis.Severa! aspects are discussed: the most significant features of the reliquary itself are described in detail, as is the significance of its sculptures, and the exquisite detail of its form and decoration. Ali this data is published here for the first time. The piece is thus of exceptional value both from a material and an artistic point of view

    El robo sacrílego de Alhama en 1725 y su reflejo en el arte

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    This paper should be of interest to scholars, since it reports on a real event which occurred in the town of Alhama in the province of Granada around 1725: the theft of the Sacred Host from the Carmelite Convent. Reaction to this theft gave rise to the creation of significant artistic down through sermons preached on the occasion, and excellent pieces of silverwork were produced from the 18th to the 20th centuries.El trabajo que a continuación se presenta es de gran interés, pues en él se recoge un hecho real acaecído en la ciudad de Alhama de la provincia de Granada allá por el año de 1725, siendo éste el robo sacn1ego de las Sagradas Formas del convento de los Padres Carmelitas Calzados.El robo dio lugar a importantes manifestaciones artísticas y literarias pues, como se verá, hay buenas piezas oratorias que nos llegan a través de los sermones predicados con tal motivo y excelentes piezas de orfebrería del siglo XVIII y del XX

    La procesión claustral del Santísimo en el Monasterio de la Concepción de Granada y la obra de arte

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    Lo que se estudia es el conjunto de obras que forman parte y posibilitan la procesión teofórica el día del Corpus en el Monasterio de la Concepción, franciscanas de la Tercera Orden Regular, de Granada en la que confluyen obras de carácter popular —escenas sacramentales de barro— y culto —templete y custodia—, todo con un destacado valor instructivo y doctrinal, resaltando el significado del Sacramento de la Eucaristía para la vida del católico y de la orden, fijándose su cronología aproximada hacia la mitad del siglo XVIII.</p
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