Conciliación trabajo-familia de educadoras de párvulos que son jefas de hogar, sin pareja estable y con hijo/a(s) menor(es) de 12 años

Tesis (Trabajo Social)A lo largo del tiempo, se ha podido observar cómo la mujer, a través de una fuerte y constante lucha, ha logrado posicionarse en distintos escenarios de nuestra sociedad, avanzando poco a poco por la igualdad de condiciones frente al género masculino. Esto, ha generado diversos cambios y modificaciones a las estructuras sociales establecidas, pues se han ido diversificando los ámbitos en cuanto a la división sexual de éstos, trabajando arduamente por el empoderamiento de la mujer a partir de innumerables áreas. Procesos tales como la urbanización y la industrialización, han permitido que en América Latina y -especialmente para la presente investigación- en nuestro país, la concepción que se tiene sobre la mujer se haya ido transformando poco a poco, buscando su integración e igualdad de género. En los últimos treinta años, los profundos cambios que han ocurrido tanto política, cultural, económica como socialmente, han explicado el desarrollo de este fenómeno, y como se logra posicionar un nuevo paradigma en nuestra sociedad. Actualmente, este paradigma no se ha posicionado completamente, pues aún existe una notable desigualdad laboral si de género se habla, evidenciando la dificultad que supone para las mujeres ser madres, trabajadoras y jefas de hogar a la vez, logrando conciliar su trabajo y familia, teniendo en consideración la ausencia del progenitor de su o sus hijos, y la articulación de redes que se debe gestionar para lograr solventar aquellas necesidades que se detecten, teniendo además distintas significaciones para sí mismas como para su entorno familiar como parte de un sistema

Lesiones orales más frecuentes en pacientes edéntulos portadores de prótesis total.

A group of 210 patients with total maxillary and mandibular prostheses were examined to identify the main pathological alterations suffered by edentulous patients. The observed results determined that the average age at which the largest edentulous population is found is between 56 and 65 years with a higher prevalence of females. Of these more than 50% have used oral prostheses for more than 12 years with an adequate hygiene quality in 116 patients where the most frequent oral pathology associated with edentulism was fibrous hyperplasia (epulis), found in 19 patients, followed by stomatitis sub-prosthesis. Se examinó a 210 pacientes portadores de prótesis total maxilar y mandibular para identificar las principales alteraciones patológicas que padecen los pacientes edentulos. Los resultados observados determinaron que el promedio de edad donde se encuentra la mayor población edéntula ocurre entre los 56 y 65 años con una prevalencia mayor en el género femenino, de estos más del 50% han empleado prótesis bucales por más de 12 años con una calidad en la higiene adecuada en 116 pacientes donde la patología bucal más frecuente asociada al edentulismo fue la hiperplasia fibrosa (épulis) en 19 de ellos seguida por la estomatitis subprotésica

La sonrisa de Wittgenstein: de la paradoja del decir y callar en el tractatus

This paper is an attempt to summarize the thesis tilted “De la crítica del lenguaje a la praxis del silencio. La paradoja del decir y el callar en la lógica filosófica del Tractatus” it pretends to show that mystic silence is ineffable, so it would be foolish to try to talk or represent its sense. The tool or breakwater to reach “tractarian” comprehension of silence is a logic analysis language because through it, it is possible to trace limits to thought expression, frontier that do not show us, in surface, the ordinary language. The logical language allows us to see the world as a limited whole; the exploration and analysis of language possibilities from a totality feeling, through the silence praxis, conduces us to the mystic feeling. The silence of tractatus is not passive, wherefore, as the Buddha, from its knowledge and experience oasis, the savant keeps quiet and smile.Este artículo es un intento por sintetizar el producto del trabajo de grado titulado “De la crítica del lenguaje a la praxis del silencio. La paradoja del decir y el callar en la lógica filosófica del Tractatus” en el que se pretende mostrar que el silencio místico es inefable, por lo que es necio tratar de hablar o representar su sentido. La herramienta o escalera para alcanzar la compresión tractariana del silencio es el análisis lógico del lenguaje porque mediante él es posible trazar límites a la expresión del pensamiento, frontera que no nos muestra en superficie el lenguaje ordinario. El lenguaje lógico nos permite ver el mundo como un todo limitado; el análisis y exploración de las posibilidades del lenguaje desde el sentimiento de totalidad, a través de la praxis del silencio, nos conduce al sentimiento místico. El silencio del Tractatus no es pasivo, por eso, como el Buddha, desde su apacible remanso de conocimiento y experiencia el sabio calla y sonríe