The hero of the tragedy. Pavese and the «Diary»

L’eroe della tragedia. Pavese e il «Diario»Questo saggio studia la struttura compiuta e definitiva al diario pavesiano, allo scopo di dimostrare come Il mestiere di vivere è offerto ai posteri come il risultato conclusivo di un’esperienza fondamentale quale è la scrittura. Il diario di Pavese si mostra come l’opera ultima e suprema dello scrittore, fino ad arrivare alla disfatta della vita e al trionfo della morte. Tramite il diario, lo scrittore diventa l’eroe indiscutibile della sua più tragica ed ultima opera esistenziale.This essay studies the perfect and definitive structure of the Pavesian diary to demostrate that Il mestiere di vivere offers to later generations the conclusive effect of the essential experience of Pavese: writing. The Pavesian diary revelas itself as the late and supreme work of Cesare Pavese, untill the end of his own life and the triumph of death. Thanks to his diary, Pavese becomes himself an unquestionable hero of his own most tragic and existential work

L’eroe della tragedia. Pavese e il «Diario»

L’eroe della tragedia. Pavese e il «Diario

Tre citazioni: Corazzini, Sbarbaro, Montale

Twentieth-century Italian literature is deeply rooted in the tradition. This is demonstrated by numerous examples, such as the echo of Gabriele D’Annunzio’s tragedy La fiaccola sotto il moggio (The Torch under the Bushel) in a famous poem by Sandro Corazzini. Other examples include the presence of Dante’s Paradiso (Paradise) in Camillo Sbarbaro’s verses and the influence of a famous episode taken from I Promessi Sposi (The Betrothed) on a poem by Eugenio Montale. Indeed, great Authors’ texts are constantly reformulated, modified, distorted, and even reversed. Every time, quotations illustrate how close but also how far that indispensable past is

I "Taccuini"di volo. La visione dall’alto nella scrittura di Gabriele d’Annunzio.

This paper aims to show that in the writing of Taccuini D’Annunzio reaches some of the highest levels of his experimentation, and especially in Taccuini, where he is able to express the simultaneity of the categories of space and time and of present and past in the vision from from the ‘high’