87 research outputs found

    Antiquités parallÚles (6). Un Jésus insolite

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    La RĂ©surrection de JĂ©sus, film de Kevin Reynolds (2016, DVD) est le dernier en date des films sur JĂ©sus, si l’on excepte le Ben-Hur de Timur Beckmambetov, sorti en septembre 2016, oĂč JĂ©sus a un rĂŽle plus important que dans les autres versions et que dans le roman lui-mĂȘme. Le film de Reynolds ne manque pas d’intĂ©rĂȘt. Qu’on en juge  : un tribun est chargĂ© par Ponce Pilate d’éclaircir l’énigme de la disparition du corps de JĂ©sus. Mais, dĂ©jĂ , en 2007, L’EnquĂȘte sacrĂ©e de Giulio Base (DVD) avait ..

    Jeroen W. P. Wijnendaele, The Last of the Romans. Bonifacius -Warlord and comes Africae

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    Le comte Boniface, qui disputa Ă  Aetius le titre de « Dernier des Romains », reste peu connu, Ă©clipsĂ© par la figure de son rival. L’auteur a tentĂ©, en six chapitres, d’éclai­rer la vie et la carriĂšre d’un des plus grands dĂ©fenseurs des derniĂšres annĂ©es de l’Em­pire Romain d’Occident. L’ouvrage brosse d’abord un tableau complet du monde de Boniface, ces annĂ©es 375-420 qui voient la difficile succession de Valentinien I, mort en 375, la terrible dĂ©faite d’Andrinople (378) face aux Goths, la pri..

    Antiquités parallÚles (2). Femmes antiques

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    «  La femme antique est l’avenir de l’homme moderne  »Sigmund Freud. La chronique prĂ©cĂ©dente avait pour hĂ©ros un AthĂ©nien subtil, ThĂ©mistocle, un patriarche inquiet, NoĂ© et un hĂ©ros bodybuildĂ©, Hercule. Celle-ci mettra en valeur quelques hĂ©roĂŻnes antiques. Quand les Dieux s’en mĂȘlent
 On commencera par BethsabĂ©e. On connaĂźt l’histoire  : David, devenu, aprĂšs SaĂŒl, le deuxiĂšme roi d’IsraĂ«l, est tombĂ© amoureux de l’épouse d’un de ses capitaines, Urie, qu’il envoie se faire tuer en premiĂšre lig..

    Antiquités parallÚles (8)Le syndrome du sein droit

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    Selon la mythologie grecque, les Amazones seraient issues des amours d’ArĂšs, dieu de la guerre, et de la NaĂŻade Harmonie. Mais selon d’autres, leur mĂšre serait Aphrodite. Leur nom, admet-on gĂ©nĂ©ralement, signifie « celles qui n’ont pas de sein » (du grec a-mazĂŽn), car, pour tirer plus facilement Ă  l’arc, elles se coupaient – ou se brĂ»laient – le sein droit. Mais certains avancent une autre Ă©tymologie Ă  partir du mot maza (orge). Les Amazones vivant uniquement de leur chasse seraient « celles ..

    AntiquitĂ©s parallĂšles (3) Judas, collabo ou rĂ©sistant  ?

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    Au moment oĂč vous lirez ces lignes, vous aurez sans doute entre les mains le dvd d’un film que vous n’aurez pas manquĂ© d’avoir vu  : Histoire de Judas, de Rabah Ameur-ZaĂŻmeche, le rĂ©alisateur des Chants de Mandrin (2011). «  Enfant, dit-il, j’avais deux hĂ©ros  : Mandrin et JĂ©sus. Ce sont deux figures fondatrices sur lesquelles je me suis construit  » (Le Monde, 8 avril 2015). Et il ajoute, ce qui ne laissera pas de surprendre  : «  À mes yeux, il (Judas) porte le plus beau prĂ©nom du monde. Li..

    AntiquitĂ©s parallĂšles (4). GrĂšce antique  : en tics ou en toc  ?

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    La tarte Ă  la crĂšme du miracle grec qu’ont dĂ©gustĂ©e, bouche bĂ©e et les yeux fermĂ©s, des gĂ©nĂ©rations d’hellĂ©nistes n’a guĂšre nourri la pellicule. Sur environ deux milliers de films «  à l’antique  », on en trouve moins d’une cinquantaine sur la GrĂšce historique. À croire que celle-ci ne comporte aucun des Ă©lĂ©ments propres Ă  captiver un public essentiellement populaire. Rome flatte le goĂ»t de l’outrance, la Bible, celui du sacrĂ©. L’Égypte a son mystĂšre, la mythologie, son merveilleux. Ce sont l..

    Antiquités Parallèles (9). « Les Gaulois sont dans la plaine »

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    Une exposition Ă  la CinĂ©mathĂšque sur les rapports d’AstĂ©rix et du cinĂ©ma (Catalogue Ă  la CinĂ©mathĂšque) ; les soixante-dix ans de la naissance d’Alix, fĂȘtĂ©s Ă  AngoulĂȘme, puis Ă  Strasbourg. DĂ©cidĂ©ment – en 2017-2018 – « nos ancĂȘtres les Gaulois » sont partout. Dans les bulles certes, mais ils le furent aussi depuis longtemps sur les Ă©crans. Petit tour d’horizon. C’est le 16 septembre 1948 que les lecteurs belges du journal Tintin purent lire, dans le numĂ©ro 38, 3e annĂ©e, la premiĂšre aventure d’..

    Curiosa (1)

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    Il y avait au xviiie siĂšcle, chez des particuliers curieux de sciences et de techniques, ce qu'on nommait des «  cabinets de curiosité  ». Chez d'autres, qu'on appelait alors des «  antiquaires  », des objets antiques provenant souvant d'ailleurs de pillages archĂ©ologiques. Pus modestement, au xxe siĂšcle on trouvait dans bien des quotidiens une rubrique qui avait pour nom : «  le coin des curieux  ». C'est au carrefour de cette triade qui n'est pas capitoline que se voudrait cette modeste rub..

    Curiosa (3) Monstruosa

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    Le 11 mars 2018 a eu lieu le bicentenaire du roman de Mary Shelley, Frankenstein ou le PromĂ©thĂ©e moderne. Belle occasion pour nous livrer Ă  une petite enquĂȘte sur les monstres de l’AntiquitĂ©. Qu’est-ce qu’un Monstre ? Le mot vient du latin monstrum, dont le premier sens, attestĂ© chez CicĂ©ron et chez Virgile, est « un fait prodigieux », une sorte d’avertissement des dieux, puis « tout ce qui sort de la Nature ». En français, au xiie siĂšcle, un Monstre est d’abord un animal fantastique, chimĂšre..

    Marcus Sidonius Falw avec Jerry Toner, Libérez le Romain qui est en vous (Release your Inner Roman, 2016)

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    On passera vite sur l’agacement que suscite un titre qui se veut ludique, dĂ©sinvolte et « branché ». On passera tout aussi vite sur ce vieux procĂ©dĂ© qui fait du vĂ©ritable auteur (qui a Ă©crit dĂ©jà : L’Art de gouverner les esclaves, puf, 2016) un simple commentateur au service d’un auteur factice. On aura au moins grĂ© Ă  JT d’avoir renoncĂ© Ă  la dĂ©couverte d’un vieux manuscrit Ă©garĂ© dans les sous-sols de la bibliothĂšque vaticane
 On passera tout aussi vite sur la simplicitĂ©, voire la banalitĂ© de..
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