From scandal to monastic penance: a reconciliatory manuscript from the early twelfth-century abbey of St. Laurent in Liège

An important element of monastic penance and conflict resolution was its repetitive, almost cyclical nature. The manuscripts that were used during these performances often proceed implicitly, which makes them difficult to contextualize and understand. This article considers a possible example of such "hidden" reconciliatory discourse in a manuscript that was produced for the congregation of St. Laurent in Liege around the turn of the eleventh century: Brussels, Royal Library 9361-9367. It examines the sin of pride in monastic dignitaries, discusses the best way to atone for it, and provides tools for the penitent to start living a more virtuous life in the future. The surviving evidence suggests that this manuscript was produced in reaction to the deeds of abbot Berenger, whose actions in 1095 were considered scandalous by contemporaries because he had led his monks into confusion and sin. The article shows how the combination of texts in this manuscript takes on a different meaning because of these politically charged circumstances, and argues that the St. Laurent manuscript was a discreet but methodical way to end the resulting estrangement between Berenger and his monks. In this interpretation, Brussels RL 9361-9367 is a rare and highly relevant testimony to the ways in which monks in the early twelfth century dealt with psychological and social tensions in the wake of an intra-group conflict

Expositionis Apocalypsis pars secunda, lib. VI-X - Aug. perg. 100

Original: Handschrift auf Pergamen

Leontius Neapolitanus. lulianus Toletanus. Historia Theophili. Ambrosius Autpertus

LEONTIUS NEAPOLITANUS. LULIANUS TOLETANUS. HISTORIA THEOPHILI. AMBROSIUS AUTPERTUS Leontius Neapolitanus. lulianus Toletanus. Historia Theophili. Ambrosius Autpertus ( - ) Cover ( - ) Blank page ( - ) Fragmente Necrologium (vorderer Spiegel und fliegendes Blatt) (Ir) [Leontius :] Vita sancti Joannis Eleemosynarii, [versio Latina interprete Anastasio Bibliothecario] (1r) Provenienzangabe (12. Jh.) (1r) Prologus interpretis (1r) Prologus (1v) Iulianus : Prognosticum futuri saeculi (33r) Capitula von lib. 2, die auf 46r vergessen worden sind (45r) Capitula von lib. 3, die auf 61r vergessen worden sind (60r) Idalius : Epistula ad Iulianum episcopum Toletanum (78r) Idalius : Epistula ad Suntfredum Episcopum Narbonensem (79v) Quiricus : Epistulae duae ad Ildephonsum episcopum Toletanum (80r) Ildephonsus I., Papst: Epistulae duae ad Quiricum episcopum Barcinonensem (80v) Ps.-Augustinus: Sermo 251 (82r) Historia Theophili vicedomini ecclesiae Adanensis (83r) De lapsu Theophili et de penitencia eius (83r) Notata de quadam haeresi super naturam animae et de die iudicii (88v) PS.-Augustinus: De die iudicii, Stabunt omnes anime ante tribunal Christi ... (89r) [Gregor : Moralia in Iob], Ausz. Lib. 4, cap. 36 (89v) [Ambrosius :] De conflictu vitiorum atque virtutum (90r) Federproben (13. Jh.) (94v) Blank page (96v) Grey chart (98v) Cover (99r

Ambrosius Autpertus

AUGUSTINUS (s.). De bono conjugaliAUGUSTINUS (s.). De nuptiis et concupiscentiaAUGUSTINUS (s.). De sancta virginitateAUGUSTINUS (s.). EnchiridionAUGUSTINUS (s.). SermonesAUGUSTINUS (s.). SermonesNumérisation effectuée à partir d'un document de substitutionF. 1 S. AUGUSTINUS, Enchiridion, c. 22-132 (P. L., XL, 243-290) ; F. 27v Sermo de disciplina christiana, apocr. (ibid., 669-678) ; F. 32v Sermo de decem chordis (P. L., XXXVIII, n° IX). F. 43v AMBROSIUS AUTPERTUS, De conflictu vitiorum et virtutum (P. L., XL, 1091-1106, attr. à s. Augustin, etc.). F. 55 S. AUGUSTINUS, De bono conjugali (C. V., XLI, 187-230), avec Retract. (C. V., XXXVI, 156-158) ; F. 70 De sancta virginitate, incompl. (C. V., XLI, 235-302), avec Retract. (C. V., XXXVI, 159) ; F. 89 De nuptiis et concupiscentia, l. I, c. 8-30 incompl., l. II, c. 7-23 incompl. (C. V., XLII, 221-245, 269-292).Provient du Collège de Clermont, dont il porte l'anc. cote « 89 ». — Appartint à J.-A. de Thou, dont la signature est au f. I

Ambrosii Ansberti [...] In Sancti Iohannis Apostoli & euangelistæ Apocalypsim libri decem [...] nunc primum typis excusi. Cum indice rerum & uerborum in opus totum locupletissimo.

Consists of the Latin text of the book of Revelation interspersed with Autpertus's commentary on it.Includes index.Title enclosed in a decorative woodcut border.Woodcut initials, marginal notes.Machiels, J. Catalogus van de boeken gedrukt vóór 1600 ; A 302Herkomst: Eename 1749 [St.-Salvatorabdij Ename]Europeana-GoogleBook

Latin 5321

Contient : Vita sancti Iusti confessoris ; Vita sancti Eparchii ; Vita sancti Martini episcopi ; Exaltatio sancte crucis ; Vita sancti Mauritii ; Paschasius Radbertus, Epistola beati Hieronymi ad Paulam et Eustochium de assumptione Mariae virginis ; Passio et Acta sancti Antonini martyris ; Sermones - Passio sanctae Matronae - Passio sancte Dorotheae ; Passio sancti Eusebii VercellensisNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Numérisation effectuée à partir d'un document originalAppartient à l'ensemble documentaire : PlnskyFAAppartient à l'ensemble documentaire : PlnskyFA03Appartient à l'ensemble documentaire : PlnskyFA04Mécénat : Ce manuscrit a été numérisé dans le cadre de « France-Angleterre, 700-1200 : manuscrits médiévaux de la Bibliothèque nationale de France et de la British Library, un programme de la Fondation Polonsky ».Ce manuscrit est un recueil factice constitué à Saint-Martial de Limoges (cf. cotes ancienne au f. 2r : « CXLIII », biffée, et « Vol. 170 » et l’ex-libris au f. Ev : « Liber sum Sancti Marcialis. Si quis me furaverit maledictus sit in perpetuum. Amen »). Les différentes unités ont été copiées par différents mains à des époques diverses : les f. 119-125 sont très probablement de la main d’Adémar de Chabannes (†1034), moine de Saint-Martial. Les f. 126-133, selon B. Bischoff, proviennent de l’Italie du Nord (cf. B. Bischoff, Mittelalterliche Studies, 1, 1966, p. 95).Sur le recto du f. 2 est collé un billet en papier portant la mention du contenu (XVIIIe siècle). Au f. Br, mention du contenu (XVIIIe siècle). Au f. Av, note concernant le contenu, suivie du récolement du 27 août 1890.Lieu de copie : France (Saint-Martial de Limoges ?)Lieu de copie : France (Saint-Martial de Limoges ?)Lieu de copie : France (Saint-Martial de Limoges ?)Lieu de copie : France (Saint-Martial de Limoges ?)Lieu de copie : France (Saint-Martial de Limoges ?)Lieu de copie : France (Saint-Martial de Limoges ?)Lieu de copie : France (Saint-Martial de Limoges ?)Lieu de copie : France (Saint-Martial de Limoges)Lieu de copie : Italie (Nord