Comment le commoning peut-il faire émerger une infrastructure en tant qu’espace de professionnalisation artistique ? Le cas d’un artist-run space

The cultural commons emerged in the 2000 s as a reaction to the extension of intellectual property. Commoners defend free culture organized via online communities, and promote amateur practices against the professionalization model imposed by the cultural and creative industries. Parallel to this movement, professionals in the artistic and cultural sector are defending an alternative, non-market professionalization, organized collectively on the basis of self-management principles. Since the 1970 s, communities of artists have been demanding the autonomous and collective use and management of intermediate and independent spaces, or artist-run spaces. What unites these spaces is the desire of artists to control spaces of professionalization based on self-management.These professional demands have never before been studied from the perspective of the cultural commons, whose original motive for action focused on the free circulation of works and the promotion of amateur artistic practices. The thesis brings together the organizational models defended by professionals asserting their independence with the cultural commons movement. Specifically, the thesis considers the deontological referents mobilized by these professionals as structuring elements of commoning dynamics in the artistic sector. The theoretical framework of the thesis brings together the theory of the commons with the spatial turn in studies of organization and studio studies to analyze how artists collectively organize creative spaces in the service of an alternative professionalization, aside the one driven by the art market and/or public institutions.The thesis is based on a monographic, longitudinal study of an artists' collective (the Wonder) whose organization evolves in step with the temporary occupancy of the buildings housing their studios. The community studied seeks to organize a sufficiently long-term use of the building to allow the installation of specialized professional equipment. An infrastructure of professionalization emerges, as a shared resource, managed collectively, whose operation can be illuminated by the theory of the commons. The results show how the commoning processes specific to the artists' collective constitute dynamics of professionalization that integrate deontological claims through the management of a cultural infrastructure. The study of the spatialization of the commoning of professionalization sheds light on the diversity of practices that constitute the infrastructure beyond the rules of use. The thesis makes a contribution to the field of cultural commons, offering elements of understanding relative to their organization in a professionalization perspective.Les communs culturels émergent, dans les années 2000, en réaction à l’extension de la propriété intellectuelle. Les commoners défendent la culture libre qui s’organise via des communautés en ligne, et valorisent les pratiques en amateur contre le modèle de professionnalisation imposé par les industries culturelles et créatives. Parallèlement à ce mouvement, des professionnels du secteur artistique et culturel défendent une professionnalisation alternative, non marchande, organisée collectivement sur la base de principes auto-gestionnaires. Dès les années 1970, des communautés d’artistes revendiquent l’usage et la gestion autonome et collective de lieux intermédiaires et indépendants ou d’artist-run spaces. Ce qui rassemble ces lieux est la volonté des artistes de maîtriser des espaces de professionnalisation issus de l’auto-gestion.Ces revendications professionnelles n’ont encore jamais été étudiées depuis la perspective des communs culturels, dont le mobile d’action se concentre à l’origine sur la libre circulation des œuvres et la promotion des pratiques artistiques en amateur. La thèse rapproche les modèles organisationnels défendus par les professionnels revendiquant leur indépendance du mouvement des communs culturels. Précisément, la thèse considère les référents déontologiques mobilisés par ces professionnels comme des éléments structurants des dynamiques de commoning dans le secteur artistique. Le cadre théorique de la thèse rapproche la théorie des communs du tournant spatial en sciences de gestion et des studio studies pour étudier comment des artistes organisent collectivement des espaces de création au service d’une professionnalisation alternative, en marge de celle pilotée par le marché de l’art et/ou les institutions publiques.La thèse s’appuie sur l’étude monographique et longitudinale d’un collectif d’artistes (le Wonder) dont l’organisation évolue au rythme des occupations temporaires de bâtiments qui abritent leurs ateliers. La communauté étudiée cherche à organiser un usage du bâtiment de suffisamment longue durée pour permettre l’installation de moyens matériels professionnels spécialisés. Une infrastructure de professionnalisation émerge, comme ressource partagée, gérée collectivement, dont le fonctionnement peut être éclairé par la théorie des communs. Les résultats montrent comment les processus de commoning propres au collectif d’artistes constituent des dynamiques de professionnalisation qui intègrent des revendications déontologiques à travers la gestion d’une infrastructure culturelle. L’étude de la spatialisation du commoning de professionnalisation permet d’éclairer la diversité des pratiques qui constituent l’infrastructure au-delà des règles d’usage. La thèse apporte une contribution au champ des communs culturels, en offrant des éléments de compréhension relatifs à leur organisation dans une perspective de professionnalisation

Comment le commoning peut-il faire émerger une infrastructure en tant qu’espace de professionnalisation artistique ? Le cas d’un artist-run space

The cultural commons emerged in the 2000 s as a reaction to the extension of intellectual property. Commoners defend free culture organized via online communities, and promote amateur practices against the professionalization model imposed by the cultural and creative industries. Parallel to this movement, professionals in the artistic and cultural sector are defending an alternative, non-market professionalization, organized collectively on the basis of self-management principles. Since the 1970 s, communities of artists have been demanding the autonomous and collective use and management of intermediate and independent spaces, or artist-run spaces. What unites these spaces is the desire of artists to control spaces of professionalization based on self-management.These professional demands have never before been studied from the perspective of the cultural commons, whose original motive for action focused on the free circulation of works and the promotion of amateur artistic practices. The thesis brings together the organizational models defended by professionals asserting their independence with the cultural commons movement. Specifically, the thesis considers the deontological referents mobilized by these professionals as structuring elements of commoning dynamics in the artistic sector. The theoretical framework of the thesis brings together the theory of the commons with the spatial turn in studies of organization and studio studies to analyze how artists collectively organize creative spaces in the service of an alternative professionalization, aside the one driven by the art market and/or public institutions.The thesis is based on a monographic, longitudinal study of an artists' collective (the Wonder) whose organization evolves in step with the temporary occupancy of the buildings housing their studios. The community studied seeks to organize a sufficiently long-term use of the building to allow the installation of specialized professional equipment. An infrastructure of professionalization emerges, as a shared resource, managed collectively, whose operation can be illuminated by the theory of the commons. The results show how the commoning processes specific to the artists' collective constitute dynamics of professionalization that integrate deontological claims through the management of a cultural infrastructure. The study of the spatialization of the commoning of professionalization sheds light on the diversity of practices that constitute the infrastructure beyond the rules of use. The thesis makes a contribution to the field of cultural commons, offering elements of understanding relative to their organization in a professionalization perspective.Les communs culturels émergent, dans les années 2000, en réaction à l’extension de la propriété intellectuelle. Les commoners défendent la culture libre qui s’organise via des communautés en ligne, et valorisent les pratiques en amateur contre le modèle de professionnalisation imposé par les industries culturelles et créatives. Parallèlement à ce mouvement, des professionnels du secteur artistique et culturel défendent une professionnalisation alternative, non marchande, organisée collectivement sur la base de principes auto-gestionnaires. Dès les années 1970, des communautés d’artistes revendiquent l’usage et la gestion autonome et collective de lieux intermédiaires et indépendants ou d’artist-run spaces. Ce qui rassemble ces lieux est la volonté des artistes de maîtriser des espaces de professionnalisation issus de l’auto-gestion.Ces revendications professionnelles n’ont encore jamais été étudiées depuis la perspective des communs culturels, dont le mobile d’action se concentre à l’origine sur la libre circulation des œuvres et la promotion des pratiques artistiques en amateur. La thèse rapproche les modèles organisationnels défendus par les professionnels revendiquant leur indépendance du mouvement des communs culturels. Précisément, la thèse considère les référents déontologiques mobilisés par ces professionnels comme des éléments structurants des dynamiques de commoning dans le secteur artistique. Le cadre théorique de la thèse rapproche la théorie des communs du tournant spatial en sciences de gestion et des studio studies pour étudier comment des artistes organisent collectivement des espaces de création au service d’une professionnalisation alternative, en marge de celle pilotée par le marché de l’art et/ou les institutions publiques.La thèse s’appuie sur l’étude monographique et longitudinale d’un collectif d’artistes (le Wonder) dont l’organisation évolue au rythme des occupations temporaires de bâtiments qui abritent leurs ateliers. La communauté étudiée cherche à organiser un usage du bâtiment de suffisamment longue durée pour permettre l’installation de moyens matériels professionnels spécialisés. Une infrastructure de professionnalisation émerge, comme ressource partagée, gérée collectivement, dont le fonctionnement peut être éclairé par la théorie des communs. Les résultats montrent comment les processus de commoning propres au collectif d’artistes constituent des dynamiques de professionnalisation qui intègrent des revendications déontologiques à travers la gestion d’une infrastructure culturelle. L’étude de la spatialisation du commoning de professionnalisation permet d’éclairer la diversité des pratiques qui constituent l’infrastructure au-delà des règles d’usage. La thèse apporte une contribution au champ des communs culturels, en offrant des éléments de compréhension relatifs à leur organisation dans une perspective de professionnalisation

Pour une protection sociale des données personnelles

La protection des données personnelles a jusqu'à présent été envisagée sous l'angle d'une protection des droits fondamentaux de l'individu envisagé de manière isolée. C'est l'orientation originelle de la loi Informatique et Libertés qui a été reprise par le RGPD au niveau européen. Cette approche est néanmoins aujourd'hui pointée pour ses insuffisances. Elle a notamment le défaut de ne pas prendre en compte le phénomène du Digital Labor par lequel les utilisateurs des plateformes numériques sont "mis au travail" par ces acteurs et inclus - consciemment ou non - dans un rapport de production de données. Si l'on considère que les individus sont en situation de travail, alors il est possible de repenser la protection des données personnelles sous la forme d'une protection sociale, institution qui protège traditionnellement les personnes lorsqu'elles sont incluses dans des rapports de force. Les institutions de la protection sociale offrent des pistes intéressantes pour imaginer de nouvelles formes d'action en faveur de la protection, plus collectives et prenant en compte le continuum des situations dans lesquels les individus sont placés dans leur vie numérique

Rebuilding boarders with inclusion in platform economy : when workers take the control

International audienceFor the last 10 years at least, there has been a growing attention and concern about the overall impact of major digital capitalist platforms on the labour market (Srnicek 2016, Berg et al. 2019). The broken promises of the sharing economy and the boom on the gig economy summed up with the term”uberization” unveiled dystopian new worlds of work, based on the dangerous false promises of an emancipatory “self-entrepreneurship” (Choudary 2018). Blurring legal constraints and social frontiers has been the core strategy of those platforms in order to expand the borders of their business andconquer market shares. They have been defying the cooperative movement as well, by misappropriating the terms of cooperation and collaboration, using them as a branding more than as a practice. As a response, collectives’ actions spouted in many countries, denouncing the negative consequences of the uberization, and self-organizing alternatives. Among them was born the platform cooperativism movement, proposing to mimic the technical abilities of capitalist platforms whilst adopting a cooperative legal form and a self-governed organization and pursuing the goal of emancipatingthe workers (Scholz & Schneider 2016). In that perspective, this paper presents the case study of CoopCycle, the European federation of bike delivery cooperatives. The founders developed a software in order to equip the riders with a dispatch tool, so it would be implemented by local workers-coopsproviding urban ecological logistics. We present then a sociological analysis of the originality and complexity of an alternative organisation regarding work organization. The preliminary results show the re-accommodation of boundaries of the labour-activity of riders through a collective action that takesplace in a cooperative organization. This paper contributes to the understanding of the organizing of alternatives to the uberization of work via the identification and recognition of two main aspects : i) the gain in skills, recognition and social protection for workers, and ii) the originality of the federation as a cooperative organization that produces and protects a digital common. This study is part of the collective research program There Are Plateforms as AlternativeS (U. Paris13-DARES). The data set includes in-depth interviews, participant observation and analysis of documents (primary and secondary sources)

Rebuilding boarders with inclusion in platform economy : when workers take the control

International audienceFor the last 10 years at least, there has been a growing attention and concern about the overall impact of major digital capitalist platforms on the labour market (Srnicek 2016, Berg et al. 2019). The broken promises of the sharing economy and the boom on the gig economy summed up with the term”uberization” unveiled dystopian new worlds of work, based on the dangerous false promises of an emancipatory “self-entrepreneurship” (Choudary 2018). Blurring legal constraints and social frontiers has been the core strategy of those platforms in order to expand the borders of their business andconquer market shares. They have been defying the cooperative movement as well, by misappropriating the terms of cooperation and collaboration, using them as a branding more than as a practice. As a response, collectives’ actions spouted in many countries, denouncing the negative consequences of the uberization, and self-organizing alternatives. Among them was born the platform cooperativism movement, proposing to mimic the technical abilities of capitalist platforms whilst adopting a cooperative legal form and a self-governed organization and pursuing the goal of emancipatingthe workers (Scholz & Schneider 2016). In that perspective, this paper presents the case study of CoopCycle, the European federation of bike delivery cooperatives. The founders developed a software in order to equip the riders with a dispatch tool, so it would be implemented by local workers-coopsproviding urban ecological logistics. We present then a sociological analysis of the originality and complexity of an alternative organisation regarding work organization. The preliminary results show the re-accommodation of boundaries of the labour-activity of riders through a collective action that takesplace in a cooperative organization. This paper contributes to the understanding of the organizing of alternatives to the uberization of work via the identification and recognition of two main aspects : i) the gain in skills, recognition and social protection for workers, and ii) the originality of the federation as a cooperative organization that produces and protects a digital common. This study is part of the collective research program There Are Plateforms as AlternativeS (U. Paris13-DARES). The data set includes in-depth interviews, participant observation and analysis of documents (primary and secondary sources)

Déconcentrer les données pour décentraliser le pouvoir ? Le cas de Framasoft

International audienceThis article investigates the interplay between decentralizing technological projects and emancipating socio-political projects, through the study of the French association Framasoft. Framasoft is a leading provider of free online services, built on free software, that minimize the collection of their users’ personal data. Our investigation reveals the challenges of deploying decentralized architectures, while highlighting the singularity of the techno-political responses promoted by Framasoft.Cet article aborde la question des liens entre projets technologiques décentralisateurs et projets socio-politiques émancipateurs, à travers l’étude de l’association française Framasoft. Celle-ci est un important fournisseur de logiciels et de services en ligne, gratuits, qui minimisent la collecte des données personnelles de leurs utilisateurs. Notre enquête révèle les enjeux du déploiement d’architectures décentralisées, tout en mettant en lumière la singularité des réponses techno-politiques promues par Framasoft

CoopCycle, un projet de plateforme socialisée et de régulation de la livraison à vélo

This research has benefited from the financial participation of the DARES (Ministry of Labor, Employment and Integration), as part of a research program on the collaborative economy, jointly organized by the DREES (Ministry of Solidarity and Health) and the DARES as part of the call on the topic "Forms of collaborative economy and social protection".The TAPAS program is led by Corinne Vercher-Chaptal, CEPN - Centre d'économie et de gestion (UMR CNRS 7234) of the University of Sorbonne Paris Nord. It gathered a multidisciplinary research team (management, economics, sociology and law), which includes field actors. The program benefits from a partnership with the Plateformes en Communs (PEC) group of the association La Coop des Communs.The TAPAS program aims to deepen the distinction between "platform companies" and so-called "collaborative" or "alternative" platforms. While the former are characterized by vertical governance and the appropriation of most of the value created by the platform manager, alternative platforms are organized in a more horizontal manner and distribute bundles of rights over the resources created, according to the sharing rational of the commons. They participate to a field do action that is likely to emancipate itself from purely commercial principles in order to better address the imperatives of social and environmental sustainability, by mobilizing a plurality of economic principles and by creating links with the initiatives of the digital commons and the social and solidarity economy.The empirical study is based on nine in-depth case studies: CoopCycle, France Barter, Framasoft, Mobicoop, Oiseaux de Passage, Open Food France, SoTicket, Tënk. The corresponding monographs are integrated in the TAPAS collection available on HAL.The analyses conducted by the team aim to provide information on the characteristics and conditions of development of these alternative platforms (in terms of economic models, governance and work) which, through the solutions and innovations they bring, can foreshadow the evolution of innovative practices and regulations.Cette recherche a bénéficié de la participation financière de la DARES (Ministère du travail, de l’emploi et de l’insertion), dans le cadre d’un programme de recherche sur l’économie collaborative, organisé conjointement par la DREES (Ministère des Solidarités et de la Santé) et la DARES dans le cadre de l’APR Formes d’économie collaborative et protection sociale.Le programme TAPAS est piloté par Corinne Vercher-Chaptal, CEPN – Centre d’économie et de gestion (UMR CNRS 7234) de l’Université Sorbonne Paris Nord. Il a mobilisé une équipe de recherche pluridisciplinaire (gestion, économie, sociologie et droit), qui inclue des acteurs de terrain. Le programme bénéficie du partenariat avec le groupe Plateformes en Communs (PEC) de l’association La Coop des Communs.Le programme TAPAS vise à approfondir la distinction entre les « entreprises plateformes » et les plateformes dites « collaboratives » ou « alternatives ». Alors que les premières se caractérisent par une gouvernance verticale et l’appropriation de l’essentiel de la valeur créée par le gestionnaire de la plateforme, les plateformes alternatives s’organisent de manière plus horizontale et répartissent des faisceaux de droits sur les ressources créées, selon la logique de partage des communs. Elles dessinent un champ susceptible de s’émanciper des principes purement marchands afin de mieux répondre à des impératifs de soutenabilité sociale et environnementale, en mobilisant une pluralité de principes économiques et en créant des articulations avec les initiatives des communs numériques et de l’économie sociale et solidaire.L’étude empirique repose sur neuf études de cas en profondeur : CoopCycle, France Barter, Framasoft, Mobicoop, Oiseaux de Passage, Open Food France, SoTicket, Tënk. Les monographies correspondantes sont intégrées dans la collection TAPAS mise à disposition sur HAL.Les analyses menées par l’équipe vise à renseigner les caractéristiques et les conditions de développement de ces plateformes alternatives (en termes de modèles économiques, de gouvernance et de travail) qui peuvent, par les solutions et les innovations dont elles sont porteuses, préfigurer l’évolution des pratiques et des régulations novatrices

Comment penser l’alternative au capitalisme de plateforme dans une logique de réencastrement polanyien ?

International audienc

De l’entreprendre à l’ « encommuns ». Comment un processus entrepreneurial peut-il s’inscrire dans une perspective de création de communs ?

A partir du rapprochement des littératures sur l’entrepreneuring et le commoning, l’article analyse la manière dont un processus entrepreneneurial peut s’inscrire dans uneperspective de création de communs. L’étude ethnographique d’un projet de création d’unsupermarché coopératif met au jour deux processus structurants : l’émergence et le développement d’un entrepreneuriat collectif à même de produire une ressource partagée, et le processus d’auto-organisation de la communautéentrepreneuriale autour de la ressource initiée. Ces résultats permettent d’enrichir les perspectives de l’entrepreneuring et du commoning d’un troisième processus, le commoneuring, qui rend compte de la dynamique de création de ressources communes à partir de la mise en œuvre d’un entrepreneuriat à vocation délibérative

Comment penser l'alternative au capitalisme de plateforme dans une logique de réencastrement polanyien ?

The article considers alternatives to platform capitalism in a logic of Polanyian re-embedding. Stemming from case studies in the car-pooling, delivery and hosting sectors, the results uncover hybrid business models in which the market principle is used in the service of reciprocal logic. Rejecting the formal algorithmic rationality of capitalist platforms, the alternatives seek to align individual and collective behavior with values of solidarity and goals of general interest. They are experimenting with original methods of scaling up, based on the federation of communities, respectful of their anchoring in the substantive economy. The results make it possible to think of complementarities between different forms of embedding likely to be played out on several scales, and open perspectives for rethinking public policies vis-à-vis the experiments of the solidarity economy and the commons.L'article envisage les alternatives au capitalisme de plateforme dans une logique de réencastrement polanyien. Issus d'études de cas dans les secteurs du co-voiturage, de la livraison et de l'hébergement, les résultats mettent au jour des modèles d'activité hybrides au sein desquels le principe marchand est mis au service de la logique réciprocitaire. Rejetant la rationalité algorithmique formelle des plateformes capitalistes, les alternatives cherchent à aligner les comportements individuels et collectifs sur les valeurs de solidarité et les finalités d'intérêt général. Elles expérimentent des modalités originales de passage à l'échelle, basées sur la fédération de communautés, respectueuses de leur ancrage dans l'économie substantive. Les résultats permettent de penser des complémentarités entre différentes formes d'encastrement susceptibles de se jouer à plusieurs échelles, et ouvrent des perspectives pour repenser les politiques publiques vis-à-vis des expérimentations de l'économie solidaire et des communs