The work of schooling

The communication process between the school and home is a universal relation that is crucial for cultural organization of human development. Through the balcony metaphor, the chapter outlines how the school is a place in between, a border constantly interfaced with both internal aspects (practices, discourses and different actors) and the wider sociocultural climate. The school balcony, as a border zone, is an area of contact with other relevant educational settings. By standing on the balcony and by adopting a binocular-type vision focused inside and outside school, this contribution explores the many processes implied in the work of schooling, moving from the role played by the socio-economic and cultural dimensions, passing through the analysis of intersectional points with other educational contexts (such as family-school meetings), arriving at the definition of identity in the school (the suggested Educational Self notion). The choice to “be” on the school balcony, even if it’s an uncomfortable position, allows one to assume a perspective where one is able to grasp the inherent dynamism of the boundary phenomena

Educational Self. A fruitful idea?

The school is the first and one of the most significant experiences in the individual's life outside the family. It is thus not exaggeration to say that the history of educational experiences plays a crucial role in the construction of the Self (Bruner, 1996). Every educational institution is the expression of a given culture and will tend to transmit, reproduce and cultivate knowledge, beliefs, norms of conduct and even emotions on the basis of which students interpret the natural and social world. Even the idea of Self, with its limits and characteristics, is typical of a given culture. School therefore contributes to the formation of the student's Self in such a way as to fit with the cultural requirements: for instance, the emphasis on the values of individuality rather than affiliation, the role of agency and individual effort rather than cooperation, etc. (Bruner, 1996). This is the starting point of the reflection that led to the idea of Educational Self, introduced and theoretically developed in this chapter, considered as a specific dimension of the Self, a regulatory process emerging from the experiencing of the I-Other relationship (Bakhtin, 1986) in the educational context (Iannaccone & Marsico, 2007). Twentieth century psychology has often adopted the Self and the Identity as important objects of study (Holland & Lachicotte, 2007). The relationship between Self and Identity, their development, stability and consistency and their nature of social and cultural objects have been stressed from different perspectives by Baldwin (1898), Erikson (1980), Mead (1934) and Hermans (1996) to mention but a few authors. Although these scholars have provided different definitions of Self and Identity, considering them sometimes as separated entities and sometimes as synonyms, some shared ideas can be understood as basic dimensions of the Self. First, the Self is a sense of consistency and awareness, a process rather than an “entity” located somewhere “inside” the person. Second, the Self is related to the symbolic nature and the semiotic activity of human beings. With respect to the social experiences of the individual, the Self can be considered an dynamical organisation of the various identities of the person. These identities are made up of an internalised set of meanings, knowledge, concepts, beliefs attached to the person's role in the network of social relationships in a given context and at a given moment of his/her life (Stryker, Owens, & White, 2000; Tajfel, 1981). Starting from these general remarks, we will now focus on a specific topic: the socio-genesis of Self, the relevance of school experiences in the emergence of Self and the contribution of these experiences to the definition of lifespan identity

Come il vento. Il capitale sociale online del movimento No Tav

Il mio lavoro di ricerca nasce dalla volont\ue0 di mettere a confronto un tema (la lotta contro il Tav), sul quale \ue8 stato detto e scritto poco (almeno in ambito scientifico), con un altro (il capitale sociale) che al contrario si \ue8 diffuso in tutte le scienze sociali producendo una letteratura molto vasta. Tale confronto \u2013 reso necessario dalla crescente importanza che il terzo settore attribuisce a sentimenti quali fiducia e solidariet\ue0 \u2013 \ue8 inoltre considerato in un\u2019ottica Internet-centrica: nell\u2019ultimo quarto di secolo, infatti, le principali aree di interesse sociologico sono state ridefinite proprio in base al rapporto tra la societ\ue0 e il network per antonomasia, tra la democrazia e il web 2.0. Anche i discorsi e gli avvenimenti connessi al Tav sono in continuo divenire, sospesi tra le ragioni del s\uec e quelle del no, tra chi sostiene la necessit\ue0 di realizzare opere quali la Torino-Lione e chi invece le considera inutili. Sia chiaro: la mia ricerca non si basa su questo dualismo, mi interessano relativamente le ragioni a favore o contro l\u2019alta velocit\ue0 ferroviaria. Piuttosto, sono intenzionato a esplorare il mondo dei No Tav con le seguenti finalit\ue0 cognitive: indagare l\u2019uso (soprattutto quello orientato alla protesta) che essi fanno della CMC (comunicazione mediata dal computer) e di Internet; verificare se e quanto le relazioni fra i No Tav, e quelle tra No Tav e soggetti esterni alla lotta, siano contraddistinte da fiducia e aiuto reciproco (le due dimensioni costitutive del capitale sociale); capire il modo in cui gli strumenti e i percorsi di navigazione online dei No Tav vadano eventualmente a influire sui loro processi di produzione di capitale sociale (associativo, generalizzato nei confronti di persone/istituzioni), e viceversa. Per raggiungere gli obiettivi illustrati, ho ritenuto necessario partire da una fase esplorativa (primavera 2013) del mondo No Tav, realizzando venti interviste interattive online non strutturate e tre osservazioni partecipanti (sempre non strutturate, oltre che interne e covered ). Nello specifico, le venti interviste (della durata media di un\u2019ora e mezza) \u2013 effettuate in chat (su Facebook) con altrettanti informatori chiave scelti tramite campionamento di comodo \u2013 sono state introdotte dalla seguente grand tour question: \u201cMi parli del suo impegno No Tav e della protesta in generale\u201d. Protesta che mi ha visto partecipe in prima persona attraverso le seguenti osservazioni: la marcia da Susa a Bussoleno (otto chilometri in provincia di Torino, accompagnati dallo slogan \u201cResistenza No Tav. Difendi il tuo futuro\u201d) del 23 marzo 2013, contro la linea Torino-Lione; il corteo intitolato \u201cFermarli \ue8 possibile\u201d, del 20 aprile 2013, da Novi Ligure a Pozz\uf2lo Formigaro (quattro chilometri in provincia di Alessandria) contro il Terzo valico dei Giovi, cio\ue8 la ferrovia ad alta velocit\ue0 Tortona/Novi Ligure-Genova, in progettazione dal 1991 per unire il capoluogo ligure alle citt\ue0 di Milano e Torino; la manifestazione \u201cUna sola grande opera: casa e reddito per tutti\u201d, svoltasi il 19 ottobre 2013 a Roma (pi\uf9 di tre chilometri, da Piazza di San Giovanni in Laterano fino al Piazzale di Porta Pia), in cui la lotta contro l\u2019alta velocit\ue0 ferroviaria si \ue8 unita ad altre forme e storie di dissenso. Nella seconda fase del lavoro (giugno-dicembre 2013), invece, si \ue8 concretizzato il passaggio dalle interviste singole (e dalle attivit\ue0 di one to one chatting) al focus group, che in questo caso non \ue8 il solito strumento da utilizzare esclusivamente nelle fasi esplorative e preliminari di una ricerca ma, al contrario, ne costituisce la tecnica cardine poich\ue9 recupera in pieno il valore del gruppo. Una scelta dalla quale sono scaturiti otto focus (full group con otto partecipanti a ogni discussione, selezionati mediante il campionamento a valanga) della durata di un\u2019ora e mezza/due ore: quattro con manifestanti No Tav residenti in Valle di Susa; due con attivisti piemontesi ma non valsusini; due con italiani partecipanti alla protesta e residenti fuori dalla regione Piemonte. Discussioni online e sincrone (ancora in chat) che sono state gestite dal sottoscritto, in qualit\ue0 di moderatore, tramite una griglia costruita intorno agli obiettivi della ricerca. La terza fase (da gennaio a marzo 2014), infine, \ue8 caratterizzata da un ritorno alla sfera individuale con venti e-interview, stavolta semistrutturate (sempre via web), utili ad approfondire le considerazioni ritenute pi\uf9 interessanti fra tutte quelle emerse dai focus group. A differenza della prima fase esplorativa, grazie ai dati raccolti ho potuto ora definire la traccia di intervista, una sorta di perimetro che mi ha aiutato nella selezione dei contenuti da trattare con il soggetto intervistato.The work of research I have conducted within the Sociology PhD (University of Verona) is focused on the twenty-five years struggle against High-Speed-Railway projects widely concerned, and aims at achieving the following cognitive aims: investigating the use (especially the one focused on protesting) that the activists do of the CMC (Computer Mediated Communication) and of the Internet; checking if and how much the relationship within the No Tav and the one between the No Tav and anybody external to the movement feature confidence and mutual aid (the two constituent aspects of the social capital); understanding how the various online consumption strategies of the No Tav can possibly have an influence on their processes which produce social capital (associative, generally including people/institutions), and viceversa. Therefore, it is an ethnographical research whose first exploratory phase ended in the spring 2013, after twenty individual, interactive, online and non-structured interviews with as many No Tav screened through convenience sampling, and three non-structured participant observations which were internal and uncovered (three marches of protest in Val di Susa, in Novi Ligure and in Rome). In the second phase, ended in January 2014, eight focus group discussions have been carried on online in a synchronous mode (in chat) by a moderator. Four of them were with No Tav demonstrators of Val di Susa, two with activists from Piedmont not coming from Val di Susa and two with Italians taking part in the protest and resident outside Piedmont. All were chosen through avalanche sampling. For each focus conduction (each of them involving eight participants), the moderator has resorted to a structured discussion grid which takes into account the research aims. Finally, the third phase (between February and March 2014) is characterized by a revival of the individual sphere with twenty semi-structured interviews (always via web, in chat) aiming at deepening the most relevant matters resulted from each focus

Piermarco Arnoldi, Piccolo schermo. Che cos’è e come funziona la Children’s Television

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