De la sensibilización al activismo: el arte en el paradigma medioambiental

The environmental crisis, which appeared as early as the 70s began, and since that time, proved the evidence that our current model of production, distribution and consumption is unsustainable. The awareness that environmental problems are not just exclusive to nature, but constitute a social problem, has generated in recent years with great force the development of processes that encourage an informed and active action in favor of the environment and towards a sustainability of citizens’ vital context. How is contemporary art contributing to reflection and to the change of attitude in our society with their environment? Can artists as communicators contribute to propose new reality experiences that contribute to reorient our relationship with the world? Can we associate art with participatory processes that facilitate environmental education and awareness? How can we stimulate the development of environmental awareness through artistic initiatives

Anima olea. El arte en la interpretación del paisaje del olivar como patrimonio natural y cultural

El olivar es el cultivo mediterráneo por excelencia, donde destaca tanto por su extensión como por su importancia milenaria. La cultura que se le asocia hunde sus raíces en los primeros procesos de domesticación agraria y ha tenido un papel fundamental en la ecología, la conomía, la historia y la belleza del Mediterráneo y sus paisajes. Este artículo tiene como objetivo fundamental abordar desde una perspectiva artística, interdisciplinar y transdiciplinar los valores del paisaje del olivar andaluz, analizando algunas de las formas objetivas que ha adoptado en distintas áreas del territorio y profundizando en las percepciones y las emociones que estas suscitan. Partimos del estudio interdisciplinar de los valores de los paisajes de olivar para destacar su riqueza antropológica y estética, como patrimonio natural y cultural, sin olvidar algunos de los principales problemas ambientales que está suponiendo para estos las exigencias crecientes del mercado que lleva en numerosas ocasiones a la adopción de insumos y manejos insostenibles en el tratamiento del olivo en menoscabo de la riqueza de estos paisajes. Damos un paso metodológico más desarrollando trabajos de carácter transdisciplinar que abordan el paisaje del olivar creando relatos más allá del contexto disciplinar de los participantes.The olive grove is the pre-eminent crop in the Mediterranean Sea, where it stands out due the extension of the crops and its millenary importance. The olive culture is rooted in the very first processes of agrarian domestication, and it played a major role in the ecology, economy, history and beauty of the Mediterranean sea and its landscapes. The main goal of this article is to address the value of the Andalusian, olive-growing landscapes from an artistic, nterdisciplinar and transactional perspective by analysing some of the objective shapes that they have adopted in various areas of the territory and delving into the perceptions and emotions that they arouses. We start with the interdisciplinar study of the values of the olive-growing landscapes to emphasise their anthropologic and aesthetic wealth as a natural and cultural heritage, acknowledging some of the major environmental problems that are taking place, consequence of the increase in market demand that leads to the extraction of supplies and the use of unsustainable control treatments at the expense of the wealth of these landscapes. We go further on the methodology by developing interdisciplinary works that would address the olive-growing landscapes, creating stories beyond the disciplinar context of the participants

To homunculus to neanderthalio. The human being as involution in Manolo Millares

Tras la II Guerra Mundial la destrucción acentúa su presencia en el arte. Europa queda destrozada, y la pintura asume esta devastación como parte de su esencia. El homúnculo, símbolo del cuerpo humano degradado, se extiende como icono del sufrimiento también en España, donde la guerra civil y la posguerra actúan como detonantes de una labor pictórica destructiva. La pintura de Manolo Millares nos habla de la degradación del ser humano de su tiempo. El pintor propone una nueva evolución que no implica progreso sino declive: homúnculo, antropofauna y neanderthalio son las tres fases que este nuevo hombre roto atraviesa en un camino incierto guiado por su degeneración moral. Así, con este relato, Millares desea despertar la conciencia dormida de su querida especie humana.Following the Second World War, destruction becomes especially present in art. Europe is destroyed, and painting assumes this devastation as part of its essence. The homunculus, symbol of the degraded human body, spreads as an icon of suffering in Spain as well, where the Civil War and the postwar trigger destructive works of art. The painting of Manolo Millares speaks about degradation of man of his time. The painter proposes a new evolution that does not mean progress but decline: homunculus, antropofauna and neanderthalio are the three phases that the new broken man goes through in an uncertain way led by his moral degradation. With this account, Millares wants to awaken asleep conscience of his beloved human species

Reasons and misgivings of a heritage recognition: the olive grove landscapes of Andalusia

El 27 de enero de 2017, la UNESCO ha incluido al paisaje del olivar andaluz en una lista tentativa de futuros patrimonios mundiales, lo que presenta oficialmente en el mundo estos paisajes y exige mantener sus valores patrimoniales. Aquí se ofrece una lectura científica e interdisciplinar de las claves geográficas, históricas y estéticas que justifican tal consideración y también se presenta la problemática ambiental y social que está suponiendo para aquellos seculares paisajes la adopción de insumos y manejos insostenibles del olivo para adaptar sus producciones a un exigente mercado.Last 27th of January 2017, UNESCO included The Olive Grove Landscapes of Andalusia in a preliminary list of candidates to become part of World Heritage list, which would mean a global recognition of this landscape and its a call for maintaining their heritage values. The goal of this paper is to analyze, through a scientific and transdisciplinary approach, the arguments for and against such recognition. We thus explore the geographic, historic, cultural, and aesthetic reasons that would justify the inclusion of this landscape in the World Heritage list. Moreover, we aim to assess and discus the environmental and social challenges faced by olive agro-ecosystems as a result of recent industrial management and global demands

The cross-reading. Lectures of a landscape of Doñana from the interdisciplinary dialogue

La lectura correcta del paisaje y otras realidades complejas -en las que se mezclan unos elementos objetivos con unas emociones-requiere un método de descifrado que combine la observación y el análisis empírico de sus componentes con las deducciones más comprensivas, como parte de un diálogo interdisciplinar. Una pintora, un historiador, una geógrafa y un novelista –viejos investigadores de Doñana, desde sus respectivas disciplinas- hemos decidido formar un equipo de trabajo que, en base a un método de lectura dialogada del paisaje (Ojeda, 2013), se atreva a ensayar la lectura compartida de un paisaje significativo de este Parque Nacional: La genesíaca Retuerta. Este diálogo de disciplinas humanísticas ante un paisaje poco conocido por el público por situarse en la Reserva Biológica de Doñana, conducirá a nuevas interpretaciones, creatividades y relatos originales y sorprendentes de la Retuerta, que serán nuevos eslabones de las cadenas de su comprensión hermenéutica y su valoración patrimonial.The correct reading of the landscape and other complex realities- -which cross is objective elements with emotions and affections – requires a method of deciphering and interpretation, combining analytical with comprehensive deductions in the framework of an interdisciplinary dialogue. A painter, a historian, a geographer and a novelist - some researchers from Doñana, from their respective disciplines - we have decided to form a team that, based on a method of reading the landscape (Ojeda, 2013), dares to Rehearse the shared reading of a significant landscape of this National Park: The original Retuerta. This dialogue of a humanistic disciplines before a landscape little known by the public to be located in the Biological Reserve of Doñana, will lead to new interpretations, creatives and original and surprising stories of Retuerta, which will be new links to the chain his hermeneutic understanding and granting him a bonus of appreciation and patrimonial valuation

Peinar la realidad a contrapelo: la pintura como mapa y reflejo de una época

At present, we can understand maps as a result of multiple information layers about places. Today, the new media are capable of dimensioning, registering and locating practically every piece of ground of our planet. However, the need to map emotional territories about our subjective experiences in the landscape is motivating the creation of new cartographic proposals though art. Walter Benjamin pointed out that art is capable of “combing history against the grain”. In our historical context, characterized by the use of topographic measurement and identification tools, it becomes essential to allow discontinuous things to appear and claiming transversal tools with which to understand our world, question it, complement it and even escape from it.; Podemos entender los mapas como la suma de múltiples capas de información precisa y objetiva que presentan las características de un lugar y que han ido ampliándose y perfeccionándose a lo largo de la historia. A día de hoy, las nuevas tecnologías han conseguido medir, registrar y localizar prácticamente cada parcela de nuestro planeta. No obstante, la necesidad de cartografiar territorios emocionales a partir de la subjetividad de nuestra experiencia en el paisaje está generando la creación de nuevas propuestas cartográficas por parte de los artistas. Walter Benjamin apuntaba que el arte es capaz de peinar la historia a contrapelo. En el contexto histórico que nos ocupa, en el que la localización territorial y la identificación topográfica, en cierto sentido, pierden importancia en favor de la interacción, cobra importancia el acto de “dejar aparecer lo discontinuo” y reivindicar herramientas transversales con las que entender nuestro mundo, cuestionarlo, complementarlo e incluso escapar de él

Professor Buenaventura Delgado Bujalance. Looks and creative teaching

El profesor Buenaventura Delgado Bujalance desarrolló hasta su muerte una dilatada y creativa actividad como geógrafo. De ella, a modo de homenaje y reconocimiento, queremos destacar en este artículo, por una parte, su convicción de la validez del viaje como fuente de conocimiento, sustentado en la sorpresa, el atrevimiento o la empatía. Por otra, el valor del cuaderno de campo como instrumento de comprensión y trasmisión del conocimiento adquirido y como herramienta de aprendizaje y evaluación. El texto plantea, pues, en primer lugar las bases conceptuales en las que Buenaventura apoya su actividad, para después analizar sus cuadernos de campo y terminar presentando algunos resultados de la propuesta didáctica a través del viaje que, junto a él, hemos ido realizando en los últimos años

The olive groves of Andalucía and their distinctive landscapes of mediterranean world

El olivar constituye uno de los paisajes más genuinos del mundo mediterráneo. Su proceso de domesticación ha permitido ir transformando el potencial acebuche en olivar campesino, que va derivando desde la extensividad multifuncional a los paisajes del monocultivo y que, en las últimas décadas, genera unos olivares intensivos, sin vecería y sin sus ricos y variopintos sotobosques en aras de unas productividades y unos benefi cios de los que comienzan a plantearse dudas para el futuro. A partir de un primer acercamiento objetivo a los procesos milenarios que han permitido esta diversifi cación varietal y agrocultural, se realiza en este texto una lectura hermenéutica de estos paisajes con el fi n de mostrar claves comprensivas de sus complejas transformaciones, a través de los valores perceptivos y connotativos que los convierten en realidades trayectivas o mediales, como paisajes identitarios de la mediterraneidad.Framed through an original and oriental approach to landscape as a complex and medial reality, in which the physiognomy of the world is manifested through a pathway which is divided into different stages, this text is grounded in the hypothesis that the olive tree - a genuinely Mediterranean tree that has been wisely domesticated by this culture - is constituted as an identitarian constant of its varied and harmonious landscapes, so that olive tree and the Mediterranean world are written as a parallel account.The aim of this article - written by two geographers, one historian and a painter - is to establish a dialogue with current landscapes which bear witness to different moments in the process of domestication, to converge in a geographical-historical-creative interpretation of them, which might offer transdisciplinary keys to understanding the diverse and varied presences of olive trees in the countryside of Andalucí