25 research outputs found
Avant-propos. Prose d’idées, prose de pensée, un bilan
Le numéro 14 des Cahiers de narratologie présente les travaux effectués en 2006 et 2007 par le groupe interdisciplinaire « Textes et prose d’idées », créé en 2005 au sein du CIRCPLES-EA 3159. Ce groupe rassemble des spécialistes de littérature, de civilisation, dans les domaines de l’Espagne moderne, de l’Italie et de la France contemporaines. Il se propose d’étudier les textes relevant de la prose d’idées inscrite dans un cadre chronologique, géographique et culturel ouvert. Les premiers tr..
La prose d’idées espagnole et le paradigme de l’économie domestique ou l’économie dans la littérature (XVIe-XVIIe siècles)
Cette Ă©tude tente d’approcher le sens et les enjeux de la prĂ©sence du paradigme de l’économie domestique dans la prose d’idĂ©es espagnole, en particulier dans la littĂ©rature nobiliaire et « économique » du siècle d’or espagnol. Inclus dans le vaste champ de la philosophie morale dont l’histoire ramène aux sources antiques et mĂ©diĂ©vales, le gouvernement de la maison (sens Ă©tymologique du terme « économie ») peine Ă s’abstraire, dans les textes de cette « littĂ©ratures d’idĂ©es », d’une chaĂ®ne conceptuelle analogique structurante qui la situe entre le gouvernement de la rĂ©publique (politique) et le gouvernement de soi (Ă©thique). Or Ă l’âge classique, la littĂ©rature est traversĂ©e par des tensions paradoxales qui lui permettent de conserver son rĂ´le de creuset de tous les savoirs mais en mĂŞme temps la conduisent Ă favoriser l’autonomisation progressive -mais jamais linĂ©aire- des diffĂ©rents champs de la connaissance. L’article prĂ©sentĂ© s’attache Ă faire la part entre les adaptations gĂ©nĂ©riques inventĂ©es par la prose d’idĂ©es pour s’approprier ces savoirs, l’instrumentalisation dans les discours de l’inclusion de l’« économie » dans la philosophie morale Ă des fins de stratĂ©gies sociales (individuelles) ou catĂ©gorielles (collectives) et les glissements Ă©pistĂ©mologiques que cela suppose. En passant par les strates de l’analyse gĂ©nĂ©rique, socio-historique et Ă©pistĂ©mologique d’un Discours Ă©conomique (1652) dĂ» Ă Antonio LĂłpez de Vega, ce travail tente de mettre en valeur la promotion d’une « économie moralisĂ©e », qui jette les bases d’une possible Ă©volution de l’« économie domestique » dĂ©passant la gestion et l’administration de la maison.El presente estudio intenta medir la significaciĂłn del paradigma de la economĂa domĂ©stica en la prosa de ideas española, en particular en la literatura nobiliaria y econĂłmica del siglo de oro español. Incluido en el amplio campo disciplinar de la filosofĂa moral, cuya historia echa raĂces en las fuentes antiguas y medievales, la nociĂłn de gobierno de la casa (sentido etimolĂłgico del tĂ©rmino « economĂa ») no puede separarse sino con dificultad de una cadena analĂłgica y estructurante de conceptos que la sitĂşa entre el gobierno de la repĂşblica (polĂtica) y el gobierno de sĂ mismo (Ă©tica). Ahora bien, en la literatura de edad clásica obran unas tensiones paradĂłjicas que le permiten seguir cumpliendo su papel de crisol de todos los saberes, pero que al tiempo, favorecen en ella la autonomizaciĂłn progresiva – nunca lineal – de los diferentes ámbitos del conocimiento. Este artĂculo procura valorar las adaptaciones genĂ©ricas inventadas por la prosa de ideas para adueñarse de estos saberes, la manera como los discursos se valen de la totalidad del paradigma de la filosofĂa moral con fines sociales individuales o colectivas y los acomodos epistemolĂłgicos consiguientes. Basándonos en el análisis genĂ©rico, socio-histĂłrico y epistemolĂłgico de un Discurso econĂłmico (1652)redactado por Antonio LĂłpez de Vega, hacemos hincapiĂ© en la promociĂłn de una « economĂa moralizada », como posible superaciĂłn de la nociĂłn de economĂa domĂ©stica
Présentation : soif de mots, désir de science. Quelques aspects de la relation entre littérature et science(s)
La présente livraison des Cahiers de narratologie s’intéresse aux rapports complexes qu’entretiennent littérature et sciences. Elle est le fruit d’un séminaire qui a eu lieu pendant deux ans, entre janvier 2008 et décembre 2009, dans le cadre du groupe de recherche « Prose d’idées, littérature d’idées » au sein du CIRCPLES et d’une journée d’étude organisée en octobre 2008 sur le thème « littérature et médecine ». Au regard de la rénovation de l’historiographie sur l’interaction entre littéra..
Victor MĂnguez - Los Reyes Solares. IconografĂa astral de la MonarquĂa Hispánica
L’ouvrage de Victor MĂnguez, spĂ©cialiste de la littĂ©rature emblĂ©matique et de la culture symbolique, s’intĂ©resse Ă l’iconographie politique des monarchies europĂ©ennes Ă l’époque moderne. L’auteur y constate la permanence de l’image solaire qui, bien loin d’être l’apanage du règne de Louis XIV, est largement utilisĂ©e tout au long des XVIe et XVIIe siècles par la maison des Habsbourg, et par sa branche espagnole en particulier, de Charles Quint Ă Charles II d’Espagne. Victor MĂnguez a recours ..
Enjeux et ressorts de la prose d’idées dans l’Espagne du XVIIe siècle: Le cas d’Antonio López de Vega (1586?-1656?)
International audienceEn el ámbito hispánico, la prosa de ideas suele padecer de un defĂcit de definiciĂłn. En las historias de la literatura española, aparece como una categorĂa donde se juntan producciones textuales difĂciles de clasificar y que pertenecen a la España de la Ă©poca moderna. Dichas producciones son tanto menos clasificables cuanto que salen a luz en un periodo afectado por una doble indeterminaciĂłn : los campos de aplicacion de las disciplinas del saber están en curso de elaboraciĂłn asĂ como los gĂ©neros literarios. La obra del polĂgrafo Antonio LĂłpez de Vega por su diversidad genĂ©rica y temática ofrece un ejemplo de los que era la prosa de ideas en el siglo XVII, una literatura que producĂa un saber.Dans le domaine hispanique, la prose d’idĂ©es souffre de façon endĂ©mique d’un dĂ©ficit de dĂ©finition. Dans les histoires de la littĂ©rature espagnole, elle apparaĂ®t comme une catĂ©gorie oĂą sont rassemblĂ©es des productions textuelles difficilement classables appartenant Ă l’Espagne de l’époque moderne. Ces productions sont d’autant moins classables qu’elles voient le jour Ă une pĂ©riode caractĂ©risĂ©e par une double indĂ©termination : les champs disciplinaires y sont en gestation et les genres littĂ©raires en cours d’élaboration. L’œuvre du polygraphe Antonio LĂłpez de Vega dans sa diversitĂ© gĂ©nĂ©rique et thĂ©matique nous offre un exemple de ce qu’était la prose d’idĂ©es au XVIIe siècle, une littĂ©rature qui se donnait Ă lire comme productrice de savoirs
El perfecto Señor, sueño polĂtico de Antonio LĂłpez de Vega
The first work from Antonio LĂłpez de Vega : El perfecto Señor, sueño polĂtico, was published in 1626. This polygraph from the first half of the seventeenth century gave in that work his vision about the foundations of the nobility and the part it should fulfil in the society of that time. His portrait of the perfect nobleman is based on ethics which tries to make a clever compromise between the Christian moral requirements and an aspiration for a type of individualism marked by a certain social realism.La première Ĺ“uvre de Antonio LĂłpez de Vega : El perfecto Señor, sueño polĂtico, paraĂ®t en 1626. Ce poly graphe de la première moitiĂ© du XVIIe siècle y donne sa vision des fondements de la noblesse et du rĂ´le qu'elle doit remplir dans la sociĂ©tĂ© du temps. Ce portrait du noble parfait s'appuie sur une Ă©thique qui tente un compromis habile entre les exigences de la morale chrĂ©tienne et l'aspiration Ă un individualisme empreint d'un certain rĂ©alisme social.La primera obra de Antonio LĂłpez de Vega : El perfecto Señor, sueño polĂtico, sale a luz en 1626. Aquel polĂgrafo de la primera mitad del siglo XVII da en esta obra su visiĂłn de los fundamentos y del papel social que ha de desempeñar la Nobleza en la sociedad de su tiempo. SegĂşn va pintando el retrato del noble perfecto, intenta buscar una vĂa Ă©tica entre la moral cristiana y un afán de individualismo marcado del sello de cierto realismo social.Acquier Marie-Laure. El perfecto Señor, sueño polĂtico de Antonio LĂłpez de Vega. In: Bulletin Hispanique, tome 97, n°2, 1995. pp. 631-642