117 research outputs found

    EnquĂȘter avec les cyclistes

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    Un lundi, 17h30. J’attends les cyclistes Ă  une intersection, plantĂ©e Ă  cĂŽtĂ© du feu rouge. DĂšs qu'ils s'arrĂȘtent, je leur tends un papier sur lequel se trouve le lien d'un questionnaire Ă  remplir. Souvent les cyclistes hochent la tĂȘte, empochent le papier et s’en vont. Parfois ils restent un peu, malgrĂ© le feu dĂ©sormais au vert, et me demandent : « donc c’est quoi ce projet, exactement ? Ah bon ? Le vĂ©lo ? Il faut que vous Ă©criviez qu’on veut plus de pistes cyclables protĂ©gĂ©es aussi. Peindre u..

    Appropriating the Bicycle: Repair and Maintenance Skills and the Bicycle–Cyclist Relationship

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    International audienc

    Vélonomie et matérialité des mobilités : pratiques de mécanique vélo à Lyon, France et Melbourne, Australie

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    This thesis dwells on cycle repair and maintenance practices in Lyon and Melbourne. It explores the conditions under wich urban cyclists can access some autonomy in their cycling and repair practices. This is achieved through the use of mixed methods combining ethnographic methods and a survey, in order to investigate the spaces and practices of cycle repair in both cities. The thesis develops the concept of "velonomy" defined as the autonomy of a cyclist, or the ease that they show in riding and repairing their cycle, in order to achieve their individual and collective goals. Cycle repair pratices are intertwined with cycling practices, but in both cities considered, the access to associated ressources and know-how is very heterogenous. On the one hand, the cycle is a comsumer good in a consumer society, subject to processes of planned obsolescence in wich some forms of repair are only accessible to high-income cyclists. On the other hand, cycle repair occurs in a patriarchal context within wich women's velonomy is restricted, as well as their ability to acquire cycling and repairing know-how. Lastly, in each city researched, some spaces and ressources can contribute to the development of velonomy. This is for instance the case of self-repair workshops, of the market for new and second-hand cycles, of the existence or not of a widespread culture of regular cycle servicing, or of activist and feminist groups encouraging minority cyclists to appropriate their cycle.Cette thĂšse porte sur les pratiques de mĂ©canique vĂ©lo Ă  Lyon et Melbourne. Elle Ă©tudie les conditions permettant aux cyclistes urbains de devenir autonomes dans leurs pratiques de dĂ©placements et de rĂ©paration. Pour ce faire, des mĂ©thodes mixtes sont employĂ©es, combinant l'approche ethnographique et la recherche par questionnaire pour explorer les espaces de la mĂ©canique vĂ©lo et apprĂ©hender les pratiques de rĂ©paration dans ces deux villes. La thĂšse dĂ©veloppe le concept de "vĂ©lonomie", dĂ©finie comme l'aisance que le ou la cycliste montre lors de ses dĂ©placements Ă  vĂ©lo ainsi que lors de ses pratiques de rĂ©paration et d'entretien, dans le but d'atteindre ses objectifs individuels ou collectifs. Les pratiques de rĂ©paration sont indissociables des pratiques cyclistes, mais dans les deux villes Ă©tudiĂ©es l'accĂšs aux ressources et savoir-faire associĂ©s est trĂšs hĂ©tĂ©rogĂšne. D'une part, l'inscription de l'objet-vĂ©lo dans la sociĂ©tĂ© de consommation contribue au dĂ©veloppement de processus d'obsolescence programmĂ©e et conditionne l'accĂšs Ă  certaines formes de rĂ©paration au niveau de revenu. D'autre part, la mĂ©canique vĂ©lo s'inscrit dans un cadre patriarcal oĂč la vĂ©lonomie des femmes est restreint, un contexte qui limite aussi leur acquisition de savoir-faire cycliste et mĂ©canique. Enfin, dans chaque ville Ă©tudiĂ©e, certaines ressources ou espaces peuvent contribuer au dĂ©veloppement de la vĂ©lonomie. C'est par exemple le cas des ateliers d'auto-rĂ©paration, du marchĂ© du vĂ©lo neuf ou d'occasion, de l’existence ou non d'une culture de l'entretien rĂ©gulier, ou encore de groupes militants ou fĂ©ministes qui encouragent l'appropriation du vĂ©lo par des groupes minorisĂ©s

    Vélonomie et matérialité des mobilités : pratiques de mécanique vélo à Lyon, France et Melbourne, Australie

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    This thesis dwells on cycle repair and maintenance practices in Lyon and Melbourne. It explores the conditions under wich urban cyclists can access some autonomy in their cycling and repair practices. This is achieved through the use of mixed methods combining ethnographic methods and a survey, in order to investigate the spaces and practices of cycle repair in both cities. The thesis develops the concept of "velonomy" defined as the autonomy of a cyclist, or the ease that they show in riding and repairing their cycle, in order to achieve their individual and collective goals. Cycle repair pratices are intertwined with cycling practices, but in both cities considered, the access to associated ressources and know-how is very heterogenous. On the one hand, the cycle is a comsumer good in a consumer society, subject to processes of planned obsolescence in wich some forms of repair are only accessible to high-income cyclists. On the other hand, cycle repair occurs in a patriarchal context within wich women's velonomy is restricted, as well as their ability to acquire cycling and repairing know-how. Lastly, in each city researched, some spaces and ressources can contribute to the development of velonomy. This is for instance the case of self-repair workshops, of the market for new and second-hand cycles, of the existence or not of a widespread culture of regular cycle servicing, or of activist and feminist groups encouraging minority cyclists to appropriate their cycle.Cette thĂšse porte sur les pratiques de mĂ©canique vĂ©lo Ă  Lyon et Melbourne. Elle Ă©tudie les conditions permettant aux cyclistes urbains de devenir autonomes dans leurs pratiques de dĂ©placements et de rĂ©paration. Pour ce faire, des mĂ©thodes mixtes sont employĂ©es, combinant l'approche ethnographique et la recherche par questionnaire pour explorer les espaces de la mĂ©canique vĂ©lo et apprĂ©hender les pratiques de rĂ©paration dans ces deux villes. La thĂšse dĂ©veloppe le concept de "vĂ©lonomie", dĂ©finie comme l'aisance que le ou la cycliste montre lors de ses dĂ©placements Ă  vĂ©lo ainsi que lors de ses pratiques de rĂ©paration et d'entretien, dans le but d'atteindre ses objectifs individuels ou collectifs. Les pratiques de rĂ©paration sont indissociables des pratiques cyclistes, mais dans les deux villes Ă©tudiĂ©es l'accĂšs aux ressources et savoir-faire associĂ©s est trĂšs hĂ©tĂ©rogĂšne. D'une part, l'inscription de l'objet-vĂ©lo dans la sociĂ©tĂ© de consommation contribue au dĂ©veloppement de processus d'obsolescence programmĂ©e et conditionne l'accĂšs Ă  certaines formes de rĂ©paration au niveau de revenu. D'autre part, la mĂ©canique vĂ©lo s'inscrit dans un cadre patriarcal oĂč la vĂ©lonomie des femmes est restreint, un contexte qui limite aussi leur acquisition de savoir-faire cycliste et mĂ©canique. Enfin, dans chaque ville Ă©tudiĂ©e, certaines ressources ou espaces peuvent contribuer au dĂ©veloppement de la vĂ©lonomie. C'est par exemple le cas des ateliers d'auto-rĂ©paration, du marchĂ© du vĂ©lo neuf ou d'occasion, de l’existence ou non d'une culture de l'entretien rĂ©gulier, ou encore de groupes militants ou fĂ©ministes qui encouragent l'appropriation du vĂ©lo par des groupes minorisĂ©s

    Vélonomie et matérialité des mobilités : pratiques de mécanique vélo à Lyon, France et Melbourne, Australie

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    Cette thĂšse porte sur les pratiques de mĂ©canique vĂ©lo Ă  Lyon et Melbourne. Elle Ă©tudie les conditions permettant aux cyclistes urbains de devenir autonomes dans leurs pratiques de dĂ©placements et de rĂ©paration. Pour ce faire, des mĂ©thodes mixtes sont employĂ©es, combinant l'approche ethnographique et la recherche par questionnaire pour explorer les espaces de la mĂ©canique vĂ©lo et apprĂ©hender les pratiques de rĂ©paration dans ces deux villes. La thĂšse dĂ©veloppe le concept de "vĂ©lonomie", dĂ©finie comme l'aisance que le ou la cycliste montre lors de ses dĂ©placements Ă  vĂ©lo ainsi que lors de ses pratiques de rĂ©paration et d'entretien, dans le but d'atteindre ses objectifs individuels ou collectifs. Les pratiques de rĂ©paration sont indissociables des pratiques cyclistes, mais dans les deux villes Ă©tudiĂ©es l'accĂšs aux ressources et savoir-faire associĂ©s est trĂšs hĂ©tĂ©rogĂšne. D'une part, l'inscription de l'objet-vĂ©lo dans la sociĂ©tĂ© de consommation contribue au dĂ©veloppement de processus d'obsolescence programmĂ©e et conditionne l'accĂšs Ă  certaines formes de rĂ©paration au niveau de revenu. D'autre part, la mĂ©canique vĂ©lo s'inscrit dans un cadre patriarcal oĂč la vĂ©lonomie des femmes est restreint, un contexte qui limite aussi leur acquisition de savoir-faire cycliste et mĂ©canique. Enfin, dans chaque ville Ă©tudiĂ©e, certaines ressources ou espaces peuvent contribuer au dĂ©veloppement de la vĂ©lonomie. C'est par exemple le cas des ateliers d'auto-rĂ©paration, du marchĂ© du vĂ©lo neuf ou d'occasion, de l’existence ou non d'une culture de l'entretien rĂ©gulier, ou encore de groupes militants ou fĂ©ministes qui encouragent l'appropriation du vĂ©lo par des groupes minorisĂ©s.This thesis dwells on cycle repair and maintenance practices in Lyon and Melbourne. It explores the conditions under wich urban cyclists can access some autonomy in their cycling and repair practices. This is achieved through the use of mixed methods combining ethnographic methods and a survey, in order to investigate the spaces and practices of cycle repair in both cities. The thesis develops the concept of "velonomy" defined as the autonomy of a cyclist, or the ease that they show in riding and repairing their cycle, in order to achieve their individual and collective goals. Cycle repair pratices are intertwined with cycling practices, but in both cities considered, the access to associated ressources and know-how is very heterogenous. On the one hand, the cycle is a comsumer good in a consumer society, subject to processes of planned obsolescence in wich some forms of repair are only accessible to high-income cyclists. On the other hand, cycle repair occurs in a patriarchal context within wich women's velonomy is restricted, as well as their ability to acquire cycling and repairing know-how. Lastly, in each city researched, some spaces and ressources can contribute to the development of velonomy. This is for instance the case of self-repair workshops, of the market for new and second-hand cycles, of the existence or not of a widespread culture of regular cycle servicing, or of activist and feminist groups encouraging minority cyclists to appropriate their cycle

    [Compte rendu] Le vélo hors du déplacement, atelier expérimental

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    Le 22 janvier a eu lieu un atelier expĂ©rimental organisĂ© par l'association de jeunes chercheur·es IMU alpha sur le thĂšme du vĂ©lo hors du dĂ©placement. Qu’est-ce qui constitue les conditions matĂ©rielles, sociales, culturelles et politiques des mobilitĂ©s cyclistes ? Comment le vĂ©lo est-il apprĂ©ciĂ©, perçu dans la ville ? IMUalpha organise un atelier expĂ©rimental sur les pratiques cyclistes dans tous ses aspects sauf celui qui semble ĂȘtre le plus Ă©vident : la mobilitĂ© elle-mĂȘme. Il s’agit de ne pa..
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