A Cidade Secreta: Intensidade, Fragmentação e Terror em Assombrações do Recife Velho, de Gilberto Freyre

Este texto pretende apresentar uma primeira interpretação de Assombrações do Recife Velho, livro de Gilberto Freyre publicado originalmente em 1955. Obra um tanto singular na bibliografia do autor, ela reúne uma série de histórias, correntes supostamente há décadas ou mesmo séculos entre várias gerações de moradores da cidade, que se referiam ao aparecimento de um conjunto muito numeroso e variado de entidades sobrenaturais, tais como fantasmas, lobisomens, monstros em forma de gente ou de animal do imaginário popular

Um grão de sal: autenticidade, felicidade e relações de amizade na correspondência de Mário de Andrade com Carlos Drummond

The present paper examines the way Mario de Andrade fashions his subjectivity in his correspondence with Carlos Drummond de Andrade. The central argument is that Mario de Andrade’s passionate, strong and authentic personality is not unfamiliar with moments of insecurity, dejection and even disillusionment. Paradoxically, those moments can only be overcame by experiences of physical and spiritual pain, to which he subjects himself in his own friendship relations - for instance, through criticisms addressed to him by his friends. Thus, far from seeking happiness in a utopic ground, in the future or in the after-life, the author risks openly confronting misfortune, in the assurance that the challenges and the otherness built into this gesture will be in conditions to generate an energy capable of improving his intense, fertile and almost excessive personality.O texto em pauta pretende examinar a forma pela qual Mário de Andrade elabora a sua subjetividade na correspondência que troca com Carlos Drummond de Andrade. O seu argumento central é o de que a personalidade sanguínea, forte e autêntica de Mário não desconhece momentos de insegurança, abandono e até desilusão, momentos que, paradoxalmente, só conseguem ser superados pelo recurso a experiências marcadas pela dor física e espiritual a que ele, nas próprias relações de amizade – em função, por exemplo, das críticas que lhe são endereçadas pelos amigos –, não deixa de se submeter. Assim, longe de procurar a felicidade em um terreno utópico, no futuro ou no além, nosso autor se arrisca a confrontar diretamente o infortúnio, convicto de que os desafios e a alteridade embutidos nesse gesto serão capazes de gerar uma energia em condições de aperfeiçoar a sua intensa, fecunda e quase excessiva identidade pessoal

Rayos y truenos : ambigüedad y exceso en la obra de Gilberto Freyre : ponencia

Fil: Benzaquen de Araújo, Ricardo. Pontifícia Universidade Católica; Brasil.Fil: Benzaquen de Araújo, Ricardo. Instituto Universitário de Pesquisas do Rio de Janeiro; Brasil.Fil: Benzaquen de Araújo, Ricardo. Universidade Candido Mendes; Brasil.Este texto intenta discutir algunos aspectos de la obra de Gilberto Freyre, concentrándose especialmente en su libro inaugural, Casa-grande & senzala (citado de ahora en adelante como CGS), cuya publicación en 1933 plantea cuestiones todavía importantes para la comprensión del pasado brasileño. Vale la pena observar, antes de continuar, que el debate intelectual sobre los destinos del país estaba, en ese entonces, profundamente marcado por el tema del mestizaje. Pero el mestizaje, esto es, el contacto sexual entre grupos étnicos distintos, siempre se planteaba como un problema: ya sea porque implicaba esterilidad –biológica o cultural–, lo que hacía inviable toda oportunidad de desarrollo; sea porque demoraba la completa dominación de la raza blanca, lo que dificultaba el acceso del Brasil a los valores de la civilización occidental. El pasado era visto por tanto como un peso, una carga que limitaba y constreñía la historia nacional, que sólo podría realizarse, si es que esto fue se posible, en el futuro

Um grão de sal: autenticidade, felicidade e relações de amizade na correspondência de Mário de Andrade com Carlos Drummond

The present paper examines the way Mario de Andrade fashions his subjectivity in his correspondence with Carlos Drummond de Andrade. The central argument is that Mario de Andrade’s passionate, strong and authentic personality is not unfamiliar with moments of insecurity, dejection and even disillusionment. Paradoxically, those moments can only be overcame by experiences of physical and spiritual pain, to which he subjects himself in his own friendship relations - for instance, through criticisms addressed to him by his friends. Thus, far from seeking happiness in a utopic ground, in the future or in the after-life, the author risks openly confronting misfortune, in the assurance that the challenges and the otherness built into this gesture will be in conditions to generate an energy capable of improving his intense, fertile and almost excessive personality.O texto em pauta pretende examinar a forma pela qual Mário de Andrade elabora a sua subjetividade na correspondência que troca com Carlos Drummond de Andrade. O seu argumento central é o de que a personalidade sanguínea, forte e autêntica de Mário não desconhece momentos de insegurança, abandono e até desilusão, momentos que, paradoxalmente, só conseguem ser superados pelo recurso a experiências marcadas pela dor física e espiritual a que ele, nas próprias relações de amizade – em função, por exemplo, das críticas que lhe são endereçadas pelos amigos –, não deixa de se submeter. Assim, longe de procurar a felicidade em um terreno utópico, no futuro ou no além, nosso autor se arrisca a confrontar diretamente o infortúnio, convicto de que os desafios e a alteridade embutidos nesse gesto serão capazes de gerar uma energia em condições de aperfeiçoar a sua intensa, fecunda e quase excessiva identidade pessoal