18 research outputs found
Sjelløs lesning eller: Å vite i kroppen og i rommet
I kølvandet på de seneste 10 års Paulusforskning og betoningen af et stoisk aspekt hos Paulus ønsker denne artikel at gøre op med en traditionel dualistisk opfattelse af Paulus’ sjælelære. På baggrund af Paulus’ beskrivelse af opstandelseslegemet i 1 Kor 15 og 2 Kor 12 bør kontinuiteten mellem det jordiske og det åndelige legeme fremhæves på bekostning af en senere dikotomisk opfattelse af forholdet mellem sjæl og krop inden for kristendommen. Det er artiklens påstand, at krop ikke forholder sig til sjæl, som jord forholder sig til himmel, men at kroppen tværtimod er den konstant, der forbinder den dennesidige og hinsidige tilværelse, om end legemet må undergå en radikal forandring. Således bør der skelnes mellem Paulus’ sjælelæres virkningshistorie inden for den kristne kirke og Paulus’ egen fremstilling i 1 Kor 15 og 2 Kor 12.
Versionen her er oprindelig publiceret i:
Fehr, Drude van der, ed., Den levende kroppen. Mot en ny forståelse av menneske og natur, Vidarforlaget, Oslo 2016, 261-284.
jf. http://vidarforlaget.no/boker/den-levende-kroppe
Frauen, Bibel und Rezeptionsgeschichte : ein internationales Projekt der Theologie und Genderforschung
Private, Public, Sacred Space : Why gender studies in Particular Should Consider Sacred Space a Third Spatial Category
Private, Public, Sacred Space : Why gender studies in Particular Should Consider Sacred Space a Third Spatial Category
Towards Marxist feminist Biblical criticism
Most introductions like this include a few brief comments situating the essays gathered together and then quickly moving on, trying to whet the appetite of any potential reader by introducing each essay. However, given the nature of this collection, we feel that a more substantial introduction to Marxist feminist criticism is in order. In what follows, we begin by outlining the motivations for this volume. From there we move on to provide a very brief introduction to Marxist feminism, especially in terms of the interaction between politics and literary interpretation. Then we present a primer for what Marxist feminist criticism of the Bible might look like - or rather, what central questions such an approach might bring to the fore. Finally, we explore a few of the broader issues in the intersection between the two philosophical, literary and political programmes