Epígono de la Hispanidad

Tal es la obra de España. Seguimos hoy en África colonizando, al igual que en América, con los mismos ideales de entonces.La gran cosecha, Manuel Hernández Sanjuán (Hermic Films) Una de las novedades que aportó el franquismo al régimen de la pequeña colonia de Guinea fue la omnipresencia de la ideología de la Hispanidad, convertida en doctrina oficial a la hora de justificar la acción colonizadora. Esa doctrina había sido formulada por Ramiro de Maeztu y constituía la versión nacionalcatólica..

Ernesto Giménez Caballero: Unidad nacional y política de masas en un intelectual fascista

Partiendo del análisis de los escritos de Giménez Caballero, primer intelectual español que declaró su simpatía por el fascismo, el artículo pretende mostrar que lo que le atrajo del régimen italiano fue su modelo de movilización de masas que, trasladado a España, debería servir para hacer una cuña entre los sectores sociales progresistas, obreros y republicanos, crecientemente movilizados, para poder derrotarlos así con sus mismas armas. También le atrajo la exaltación fascista del imperio, remedio necesario para fortalecer una unidad nacional española que consideraba comprometida. Por otra parte, estos dos objetivos no eran muy diferentes de los perseguidos por los dos principales líderes del primer fascismo español, Ramiro Ledesma Ramos y José Antonio Primo de Rivera. PALABRAS CLAVE: España; fascismo; nacionalismo; política de masas; periodo de entreguerras

Los gobernadores de Fernando Póo (1858-1930)

Deseando acceder directamente al tráfico de esclavos, el Gobierno de Carlos III obtuvo de Portugal, por el tratado de El Pardo de 1778, los derechos de soberanía sobre las islas de Fernando Poo y Annobón y el derecho a comerciar en la costa continental comprendida entre el delta del Níger y cabo López, en el actual Gabón. El fracaso de la expedición del conde de Argelejos, al descubrir que ambas islas no estaban realmente ocupadas por los portugueses, y ante la hostilidad de los isleños y el ..

Misión católica y poder colonial en la Guinea española bajo el gobernador general Ángel Barrera (1910-1925)

En 1883, el Gobierno liberal de Sagasta encargó a la Congregación de los Hijos del Inmaculado Corazón de María el monopolio de la misión católica en la colonia de Fernando Poo, con el auxilio desde 1885 de las madres concepcionistas. Se trataba de una misión de Estado, subvencionada por este para que impulsara la acción colonizadora, es decir, civilizadora, españolizadora y cristianizadora (en el catolicismo), que todo era uno y lo mismo. Pero, pese al carácter oficial de la misión, sus relac..

La protesta de los jefes en 1948. Una tradición oral nacionalista en Guinea Ecuatorial

En 1948 varios jefes de la zona continental de la Guinea española entregaron a una comisión de tres ministros que visitaba la colonia dos escritos de protesta por la situación de los nativos. El de Mikomeseng, localidad fronteriza con el agitado Camerún, mereció el castigo de sus dos principales promotores. A diferencia de similares protestas anteriores, la de 1948 se transmitió oralmente y desde los años sesenta los nacionalistas la convirtieron en el origen de su movimiento