Form und Häufigkeit der Verwendung von Anglizismen in deutschen und schwedischen Massenmedien

Die vorliegende Arbeit untersucht kontrastiv die orthographische, phonologische und grammatische Integration sowie die Häufigkeit und Verteilung englischer Entlehnungen in deutschen und schwedischen Massenmedien. Das deutsche und das schwedische Korpus setzen sich jeweils aus Textmaterial verschiedener Zeitungen, Radiosender, Fernsehprogramme und Internetseiten aus dem Jahr 2001 zusammen. Beginnend mit der Struktur und Sprache der Medien werden zunächst das Phänomen des Sprachwandels und einzelne Entlehnungsvorgänge erörtert. Im Hauptteil geht die Studie auf die verschiedenen Kategorien von Anglizismen ein und zeigt die Formen der sprachlichen Integration und die Häufigkeit englischer Entlehnungen anhand der Medienkorpora auf. Schließlich werden die Ergebnisse der Analyse des deutschen und des schwedischen Korpus miteinander verglichen und Möglichkeiten der Funktion der Anglizismen erläutert

Einführung in die Philosophische Ethik

Die vielfältigen Themenfelder der philosophischen Ethik befinden sich jeweils in einem offenen Feld systematischer Optionen, in dem sich konkrete Positionen einzelner Philosophen erst verorten müssen. Die vorliegende Einführung stellt keine konkrete Position als Ethik des Autors vor. Vielmehr vermittelt sie in der Diskussion klassischer Themenfelder der Ethik philosophische Kompetenz in der Beurteilung und Präsentation konkreter philosophischer Positionen der Ethik. Die Themen sind: Glück, Reichweite der Ethik, Non-Kognitivismus, Egoismus, Utilitarismus, Deontologie, Konsequenzialismus, Tugendethik, Wertethik, Realismus, Freiheit, Moralpsychologie, Solidarität, Loyalität. Es wird gezeigt, wie die Diskussion in diesen Themenfeldern von metaphilosophischen oder metaethischen Vorannahmen strukturiert wird. Das Buch ist für das Studium der Philosophischen Ethik im universitären Kontext konzipiert.The variety of topics of philosophical ethics orients itself in a systematic framework of options. Concrete ethical accounts are using these options. This introduction is not a specific ethical account of the author. But it discusses classical topics of philosophical ethics and intends to impart competence of criticising and presenting philosophical accounts of ethics. The topics are: happiness, range of philosophical ethics, non-cognitivism, egoism, utilitarianism, deontology, consequentialism, virtue ethics, value ethics, realism, freedom, moral psychology, solidarity, loyalty. The book shows how discussions of these topics are structured by metaphilosophical and metaethical decisions. It is designed for teaching philosophical ethics at universities