LYING IS A KIND OF DECEPTION / (MENTIRA É UM TIPO DE ENGANAÇÃO)

Under the traditional view of lying, the concept is usually taken to be a deviant speech act with the following characteristics: (1) being insincere and (2) being done with the intention to deceive. On the recent literature, however, (2) has come under attack by a class of counter examples that purport to show that the traditional view has been misguided. In this essay, our objective is twofold, we intend to: (a) present Lackey’s defense of her take on the traditional conception; (b) present a different proposal about how to go about defending (2). This is important because, although we don’t agree with Lackey’s solution, we do agree that (2) is a necessary condition on a successful definition of lying, as evidenced by the fact that taking the deception clause out of [lying] leaves us with an overall loss of explanatory power with regards to a range of speech acts and the general ethics of communicative cooperation

EDITORIAL

É com satisfação que nós editores organizamos e lançamos a presente edição da Revista Kínesis com o Número Especial temático “Epistemologia, Filosofia da Ciência e da Tecnologia”. Organizamos os artigos tomando como critério partir da reflexão sobre ciências mais abstratas às ciências mais aplicadas. Nesse sentido, os artigos perpassam pela Filosofia da Matemática, Teoria do Conhecimento, Epistemologia Social, Filosofia da Psicologia, Filosofia da Neurociência e, por fim, chegando à Filosofia da Tecnologia e a relação desta com a Educação

Criatividade e padronização nas traduções de Dungeons and Dragons : um estudo com corpus

Trabalho de Conclusão de Curso (graduação)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Línguas Estrangeiras e Tradução, 2019.Os jogos de tabuleiro, em especial os Role Playing Games (RPGs) de mesa, estão cada vez mais populares, seja como forma de entretenimento, seja como metodologia auxiliar para o aprendizado e a socialização de crianças e jovens. A localização de jogos de tabuleiro, além de reconhecer e adaptar os elementos culturais, também se preocupa em entregar um texto jogável e interativo para o jogador. O Dungeons and Dragons, RPG mais popular no Brasil e no mundo atualmente, é o objeto de estudo deste trabalho. Em sua quinta edição, a tradução do jogo apresenta problemas de inconsistência em seu vocabulário especializado, na comparação com as edições anteriores. Para tentar sanar este problemas, propomos, aqui, a retradução de dois trechos do Livro de Regras, Chapter 7 e a classe Wizard, e com base nessa pesquisa, organizamos um glossário para a padronização da terminologia empregada. A Linguística de Corpus foi a abordagem teórica e metodológica utilizada para identificar as Unidades de Tradução Especializadas problemáticas nas três edições pesquisadas: 3.5, 4.0 e tradução 5.0 dos jogadores. Com isso, esperamos ter contribuído para os estudos da Localização de jogos, bem como para os jogadores e futuros tradutores de materiais relacionados a esse RPG.Board games, especially Tabletop Role Playing Games (TTRPGs) are becoming more and more popular, both as a form of entertainment and as an ancilary methodology for children and teenagers to learn and socialize. The localization of board games not only recognizes cultural elements and adapts to the target culture, but is also concerned with delivering a playable and interactive text to the player. Currently, Dungeons and Dragons is the most popular RPG in Brazil and worldwide, and it is the subject of this study. In its fifth edition, the translation of the game presents consistency problems in the specialized vocabulary,compared to previous editions. To try to solve these problems, we propose a retranslation of two excerpts from the Player's Handbook, Chapter 7 and the class Wizard. Based on the research carried out, we put together a glossary for the standardization of the terminology used. Corpus Linguistics was the theoretical and methodological approach used to identify the problematic Specialized Translation Units in the three researched editions: 3.5, 4.0 and the 5.0 edition translated by fans. Hopefully, this work will contribute to the game Localization studies, as well as to the players and future translators of material

A história dos Estados Unidos na obra de Howard Fast : uma perspectiva de esquerda na literatura norte-americana

A presente tese tem por objetivo analisar, a partir do olhar historiográfico, alguns pressupostos inerentes à literatura histórica de Howard Fast. Fast (1914-2003), escritor novaiorquino de origem judaica, possui uma vasta obra literária publicada, ainda que um tanto desconhecida do grande público. Parte disto se deve ao fato de ter aderido ao Partido Comunista Americano (CPUSA) durante as décadas de 1940 e 1950, sofrendo, em consequência, a repressão anticomunista própria do período do macarthismo, que lhe impôs uma série de dificuldades editoriais. Neste contexto, o conjunto de sua obra se caracterizou por uma preferência por temas históricos e, até 1957 – ano em que se desligou do partido – por um acentuado tom de engajamento e de crítica social. Dessa forma, nos propomos a buscar compreender que concepções acerca da história dos Estados Unidos os romances de Fast apresentavam e veiculavam. Para tanto, analisamos os romances The Last Frontier (1941), que retrata o episódio das Guerras Indígenas conhecido como o êxodo do cheyenne (1878-1879); Freedom Road (1944), que aborda o período da Reconstrução (1863-1877) e a tentativa de integração da população negra à democracia americana; e The Passion of Sacco and Vanzetti (1953), que trata da execução de Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti, dois anarquistas italianos injustamente condenados à morte na década de 1920. Em um primeiro momento, traçamos um perfil dos principais pressupostos teóricos que compunham o universo conceitual da escrita e do pensamento de Fast neste período, enfocando, sobretudo, a dicotomia entre a sua adesão aos princípios comunistas e o seu comprometimento com os ideais americanistas de liberdade e democracia. A seguir, nos detendo mais diretamente nos livros que compõem nosso recorte de pesquisa, discernimos nestes romances três grandes concepções a respeito do passado: a ideia da história americana como uma história de lutas empreendidas pelas populações marginalizadas e oprimidas; como uma história de violência e discriminação a grupos sociais minoritários; e como uma história de defesa dos valores democráticos da nação. Neste sentido, partindo de recentes aportes historiográficos da chamada vertente narrativista, esta tese pretende defender o ponto de vista da literatura como uma forma legítima de representação histórica, capaz de articular de forma eficaz, na esfera pública, sentidos e compreensões acerca do passado.The present thesis aims to analyze, from the historiographic perspective, some assumptions inherent to Howard Fast’s historical literature. Fast (1914-2003), a New York writer of Jewish origin, has an extensive published literary work, although somewhat unknown to the general public. This is partially due to the fact that he joined the Communist Party of the United States (CPUSA) during the 1940s and 1950s, consequently suffering the anti-communist repression, typical of the McCarthyist era, which imposed on him a series of editorial difficulties. In this context, his work was characterized by a preference for historical themes and, up until 1957 – year in which he left the Party – by a sharp militant and socially critical tone. Thus, we propose to try and understand what conceptions about the history of the United States Fast’s novels presented and conveyed. To that end, we analyze the novels The Last Frontier (1941), which portrays an episode of the Indian Wars known as the Northern Cheyenne exodus (1878-1879); Freedom Road (1944), which addresses the Reconstruction Era (1863-1877) and the attempt at integrating the black population into American democracy; and The Passion of Sacco and Vanzetti (1953), which deals with the execution of Nicola Sacco and Bartolomeo Vanzetti, two Italian anarchists unfairly sentenced to death in the 1920s. At first, we outline the main theoretical assumptions that made up the conceptual universe of Fast’s thought and writing during this period, focusing primarily on the dichotomy between his adherence to communist principles and his commitment to the Americanist ideals of freedom and democracy. Then, examining more directly the books that make up our research spectrum, we discern in these novels three great conceptions about the past: the idea of American history as a history of struggles undertaken by the marginalized and oppressed populations; as a history of violence and discrimination against social minorities; and as a history of defense of the nation’s democratic values. In this sense, based on recent historiographical contributions of the so-called narrativist approach, this thesis argues that literature is a legitimate form of historical representation, able of effectively conveying in the public sphere meanings and understandings about the past

Becoming-child as imagistic process

Essa tese, ao procurar definir a noção operativa que anima o conceito de DevirCriança como processo imagético, apresenta um duplo propósito: postular a infância como devir e não como ser individualizado; e, subsequentemente, elaborar a predicação processual da infância como Devir-Criança e, em seu sentido mais amplo, como emergência processual. Desse modo, deseja-se deslocar a compreensão da infância e seu desdobramento conceitual para uma formulação heterogênea, aberta e indeterminada, que se expressa ao longo de linhas processuais e imagéticas, a fim de indicar o seu movimento. Colocamos o processo como imagético, baseando-o no pensamento cinematográfico de Henri Bergson e Gilles Deleuze, que identifica a imagem como um conjunto dinâmico de ações e reações, em que o cinematógrafo intervém como produtor da diferença, tanto como diferenciação quanto diferençação. O processo imanente que emerge da interação imagética é, simultaneamente, encarnado e perceptivo, sendo denominado devir. Quando dissocia-se os dois termos de Devir-Criança, produz-se dois problemas: primeiro, o de explicar o devir; e, segundo, o de associar a criança, como um agente epistêmico, ao devir. Como uma solução especulativa para a primeira aporia, com fundamentação em Gilbert Simondon, criamos uma ontogênese transindividual heterogênea e concreta, que vai além do indivíduo e produz um devir processual associado incorporado. O segundo problema consiste em desdobrar o aspecto processual da infância, identificando o movimento epistêmico que ele oferece e que designamos como noção comum em termos espinosistas. O aspecto final do trabalho trata das implicações imagéticas de uma dinâmica materialista do processo como expressão pragmática.We look to define the operative notion that animates the concept of BecomingChild as imagistic process. Our purpose is twofold: to posit childhood as a becoming rather than an individualised being and subsequently to elaborate the processual predication of childhood as becoming-child in its most general sense as processual emergence. As such, we wish to displace the understanding of childhood and its conceptual unfolding to a less stable, open-ended and indefinite heterogeneous formulation which is expressed along processual, imagistic lines in order to be able to indicate the movement. We posit process as imagistic by basing it on the cinematic thought of Bergson and Deleuze which ideates the image as a dynamic assemblage of action and reaction where the cinematograph intervenes as the producer of difference, both as differentiation and differenciation. The immanent process which emerges from imagistic interaction is simultaneously embodying and perceptual and is termed becoming. When dissociating the two terms in conceptualizing becoming-child, we perceive that we produce two problems: first, that of explicating becoming; and second, what the child represents as an epistemic agent when applied to becoming. As a speculative solution to the first aporia, we create a transindividual ontogenesis that is heterogeneous and concrete and bypasses the individual to produce an embodied associated processual becoming. The second problem consists in coming to terms with the processual aspect of childhood by identifying the epistemic movement that it affords and which we label the Common Notion. The final aspect of the work deals with the imagistic implications of a materialist dynamics of process as pragmatic expression