Oficinas de antropologia com crianças: imagens de uma proposta de sensibilização para a diferença

In this photo essay, I bring some images of the project Anthropology with children, developed in the city of Uberlândia, state of Minas Gerais, Brazil, since 2014. By dealing with relevant themes to anthropology through films, music, drawings, conversationcircles, books and collective games, among others, the proposal is to instigate participants' senses in a process of critical sensibilization of the difference. To date, 15 workshops have been held in various spaces in the city involving about 200 children. Recently, the project began to include a website where are available a series of references associated with the theme.Neste ensaio fotográfico, trago algumas imagens relativas ao projeto Antropologia com crianças, desenvolvido na cidade de Uberlândia, em Minas Gerais, desde 2014. Com a abordagem de temáticas caras à antropologia por meio de filmes, músicas, desenhos, rodas de conversa, livros e jogos coletivos, entre outros, a proposta é instigar sentidos dos participantes em um processo de sensibilização crítica para a diferença. Até o momento foram realizadas 15 oficinas em espaços diversos da cidade envolvendo cerca de 200 crianças. Recentemente, o projeto passou a abarcar um sítio eletrônico no qual estão disponíveis uma série de referências associadas à temática

Como nos tornamos antropólogos? Imprevisto e mutualidade na constituição do terreno etnográfico da saúde mental em Lisboa

Este artigo trata da necessidade de o antropólogo integrar os imponderáveis do terreno na descrição etnográfica enquanto condição de produção de conhecimento antropológico. Ao longo do trabalho de campo que realizou em Lisboa e visava compreender como os psiquiatras aprendiam a sua profissão, a autora foi sendo defrontada com entraves diversos à observação de alguns serviços psiquiátricos hospitalares. Foi ainda surpreendida pela desconfiança explícita de muitos psiquiatras quanto à possibilidade de a abordagem etnográfica conseguir traduzir “com fiabilidade científica” a identidade social deste grupo profissional. Porém, da incessante procura de novos lugares para observar, a par de uma reflexão constante sobre as dificuldades sentidas no trabalho de campo, a investigação resultou na descoberta inesperada, não de um serviço de psiquiatria, mas de toda uma cartografia histórico-psiquiátrica intimamente ligada com as dinâmicas do quotidiano da cidade. Recorrendo ao seu material etnográfico a autora repensa, assim, categorias como reflexividade, intersubjetividade e representação, e propõe-se encarar a pesquisa de campo como processo de aprendizagem do próprio antropólogo.Under what conditions can unexpectedness in the fieldwork become a way of anthropological knowing? How can we write about silence and the concealed? This paper explores unexpected situations that occurred during our fieldwork on several psychiatric hospital wards in the city. Due to their medical thinking most psychiatrists are suspicious of ethnographic data, mainly when they are the ones the anthropologist wants to study, serving as gatekeepers is a way to limit our access to their medical world. This becomes highly problematic since the ethnographer feels most of the time as having failed her fieldwork. But differently, our proposal is to understand fieldwork difficulties as a process of anthropological apprenticeship. In other words, difficulties in the fieldwork become paths to understand and to craft our knowledge of a shared world

O TORNAR-SE ARTURO REVELADO NA FESTA DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO: SABERES E PRÁTICAS COMPARTILHADOS NOS ENTRELAÇAMENTOS COTIDIANOS

This article presents aspects of everyday life in the Arturos’ Community, which have been revealed in cultural experiences. Between 2011 and 2012, we conducted an ethnographic study in order to delve in their festive practices. We chose participant observation using field books as well as informal and semi-structured interviews. The responses gained significance and visibility not only in individual subjects or in a static structure of determinant signs of social life organization. Rather, our analytical focus was on the “Festival of Our Lady of the Rosary”. Becoming an Arturo turned out to be part of practical learning systematically influenced by daily actions in which doing/learning involve power relationships, agreements, negotiations and conflicts inherent to social life. This study helped us to expand our focus of understanding about school, displacing us towards relationship contexts that reveal different kinds of social life organization.En este artículo presentamos aspectos de la vida cotidiana dela Comunidadde los Arturos que han sido reveladas en experiencias culturales. Para ello, realizamos un estudio etnográfico entre 2011 y 2012, con el propósito de explorar sus prácticas festivas. Escogimos la observación participativa, utilizando el recurso del cuaderno de campo y entrevistas informales y semiestructuradas. Las respuestas recogidas ganaron centralidad y visibilidad no sólo en sujetos tomados de manera aislada o en una estructura estática de signos determinantes de la organización de la vida social. Nuestro foco de análisis se centró en la “Fiesta de Nuestra Señora del Rosario”. El volverse Arturo se reveló como constituyente de un aprendizaje en la práctica, influenciado sistemáticamente por acciones cotidianas en las cuales hacer/aprender implican relaciones de poder, acuerdos, negociaciones y conflictos inherentes a la vida social. Este estudio contribuyó a expandir el foco de comprensión de la escuela, llevándonos hacia contextos de relaciones en los que se revelan diferentes modos de organización de la vida social.Apresentamos neste artigo aspectos do cotidiano da Comunidade dos Arturos que se revelaram em experiências culturais. Para tanto, realizamos um estudo etnográfico entre 2011 e 2012, buscando mergulhar em sua prática festiva. Optamos pela observação participante, utilizando o recurso do caderno de campo e de entrevistas informais e semiestruturadas. As respostas encontradas ganharam centralidade e visibilidade não apenas em sujeitos tomados de forma isolada, nem em uma estrutura estática de signos determinantes da organização da vida social, nosso foco analítico voltou-se para a Festa de Nossa Senhora do Rosário. O tornar-se Arturo revelou-se como constituinte de uma aprendizagem na prática, influenciada sistematicamente por ações cotidianas nas quais fazer/aprender envolve relações de poder, acordos, negociações e conflitos inerentes à vida social. Este estudo contribuiu para que ampliássemos o foco de compreensão da escola, movendo-nos em direção a contextos de relações nos quais se revelam diferentes modos de organização da vida social

Do Ipê Roxo Na Cidade Nova: Experiência Etnográfica E Aprendizagem Situada

The objective of this article is to present reflections on an ethnographic experience centered on learning occurring through an assumed engagement between university researchers, elementary and middle school teachers, children, adolescents and parents in a public school in Foz do Iguaçu. The ethnographic data were built during a program developed in the school and shows that, though demanded by managers of national public education policy, this experience opened reflexive conditions in our interactions, and brought ethical, political, and epistemological implications regarding learning in context. Based on the premise that learning results in a social interaction which incorporates social inequalities as well as qualifying processes and is embedded in practice, this ethnographic experience intrinsically linked diverse activities of those involved, including the school and the neighborhood as in memory and lived time, and showed these spaces as achievements inseparable from a process of symbolic fight and policy in interaction with the city. © CRIA.20111914

Mundos de Mulheres no Brasil

Mundos de Mulheres no Brasil é uma reunião de textos desenvolvidos a partir das mesas-redondas realizadas no 13th Women’s Worlds Congress e do 11º Seminário Internacional Fazendo Gênero 11, em 2017, na Universidade Federal de Santa Catarina. A partir dos debates, reflexões, discussões empreendidos, este volume pretende ainda, tal como se lê na apresentação, reiterar o "comprometimento com os debates feministas contemporâneos, visando à equidade de gênero e ao compromisso com a visibilidade de sujeitas políticas, que por vezes passam ao largo do espaço acadêmico. Que a leitura destas páginas possa estimular novas pesquisas, trabalhos, militâncias, ações políticas e trocas de saberes." DOI: https://doi.org/10.24824/978854443129.