5,622 research outputs found
βChristmas starββ by Boris Pasternak and Iosif Brodsky: conventional ekphrasis as the interpretation of a gospel plot
Π ΡΡΠ°ΡΡΠ΅ ΡΠ°ΡΡΠΌΠ°ΡΡΠΈΠ²Π°ΡΡΡΡ ΠΈΠ½ΡΠ΅ΡΠΏΡΠ΅ΡΠ°ΡΠΈΠΈ Π΅Π²Π°Π½Π³Π΅Π»ΡΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ ΡΡΠΆΠ΅ΡΠ° Π ΠΎΠΆΠ΄Π΅ΡΡΠ²Π° ΠΈ ΠΏΠΎΠΊΠ»ΠΎΠ½Π΅Π½ΠΈΡ Π²ΠΎΠ»Ρ
Π²ΠΎΠ² Π² ΡΡΠ»ΠΎΠ²Π½ΡΡ
ΡΠΊΡΡΠ°ΡΠΈΡΠ°Ρ
Π. ΠΠ°ΡΡΠ΅ΡΠ½Π°ΠΊΠ° ΠΈ Π. ΠΡΠΎΠ΄ΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ. ΠΠΎΡΡΡ, ΠΏΠΎΠ΄ΡΠ΅ΡΠΊΠΈΠ²Π°Ρ ΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΡΠΊΠΈΠΉ ΠΏΠΎΡΠ΅Π½ΡΠΈΠ°Π» ΡΡΠΆΠ΅ΡΠ°, Π²ΡΡΠ²ΠΈΠ»ΠΈ Π² Π½Π΅ΠΌ ΡΠ°Π·Π½ΡΠΉ Π»ΠΈΡΠ½ΠΎΡΡΠ½ΡΠΉ ΡΠΌΡΡΠ», ΡΡΠΎ ΠΎΠ±ΡΡΠ»ΠΎΠ²Π»Π΅Π½ΠΎ Π΄Π²ΠΈΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ Π²ΡΠ΅ΠΌΠ΅Π½ΠΈ, ΠΈΠ·ΠΌΠ΅Π½Π΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ ΠΈΡΡΠΎΡΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΈΡ
ΠΊΠΎΠ½ΡΠ΅ΠΊΡΡΠΎΠ². ΠΠΊΡΠ΅Π½Ρ Π½Π° ΡΠΊΠΎΡΠ΅Π½Π΅Π½Π½ΠΎΡΡΠΈ ΡΡΠΆΠ΅ΡΠ° Π ΠΎΠΆΠ΄Π΅ΡΡΠ²Π° Π² Π½Π°ΡΠΈΠΎΠ½Π°Π»ΡΠ½ΠΎΠΉ ΠΈ ΠΌΠΈΡΠΎΠ²ΠΎΠΉ ΠΊΡΠ»ΡΡΡΡΠ΅ Ρ ΠΠ°ΡΡΠ΅ΡΠ½Π°ΠΊΠ° ΡΠΌΠ΅Π½ΡΠ΅ΡΡΡ Π΅Π³ΠΎ ΠΏΡΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ°ΡΠΈΠ·Π°ΡΠΈΠ΅ΠΉ Π² ΡΡΠΈΡ
ΠΎΡΠ²ΠΎΡΠ΅Π½ΠΈΠΈ ΠΡΠΎΠ΄ΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ.The paper examines the interpretation of the gospel plot about Christβs birth and the adoration of the Magi in the poems of Boris Pasternak and Iosif Brodsky. The poets emphasize the philosophical potential of the plot and reveal various personal meanings in it, which is conditioned by the passage of time and the changing historical contexts. While Pasternak focuses on the embedding of the Christmas plot in the national and the world culture, Brodsky problematizes the theme
Β«ΠΠΎΠ³Π΄Π° ΠΏΡΠΎΠ±ΡΠ΅Ρ ΠΏΠΎΡΠ»Π΅Π΄Π½ΠΈΠΉ ΡΠ°Ρ ΠΏΡΠΈΡΠΎΠ΄Ρβ¦Β»
Π£ Π³ΡΡΡΠΌ Π°ΡΡΡΠΊΡΠ»Π΅ Π΄Π°ΡΠ»Π΅Π΄ΡΠ΅ΡΡΠ° ΡΠΏΠ΅ΡΡΡΡΠΊΠ° ΡΠ½ΡΡΡΠΏΡΡΡΠ°ΡΡΡ Π²ΠΎΠ±ΡΠ°Π·Π°Ρ βΠΠΏΠΎΡΠ½ΡΠΉ ΠΏΠ°ΡΡΠ°ΡΠ°Π»Ρβ ΠΠ»Π΅ΡΡ ΠΠ΄Π°ΠΌΠΎΠ²ΡΡΠ° Π½Π° βΠΠΎΠ»ΡΠ½Π°ΠΉ ΡΡΡΠ½Π΅β (ΠΏΠ°ΡΡΠ°Π½ΠΎΡΠΊΠ° Π.ΠΠ·ΡΠ½Π°Π²Π°), ΡΠ°Π·Π³Π»ΡΠ΄Π°Π΅ΡΡΠ° ΡΡΠ»Π°ΡΠΎΡΡΠΊΠ°Ρ ΠΏΡΠ°Π±Π»Π΅ΠΌΠ° ΡΠ°Π»Π°Π²Π΅ΠΊΠ° Π½Π° ΠΏΡΡΠΊΠ»Π°Π΄Π·Π΅ Π»ΡΡΠ°ΡΠ°ΡΡΡΠ°Π·Π½Π°ΡΡΡΡ
ΠΏΡΠ°Ρ Π.ΠΠ΄Π°ΠΌΠΎΠ²ΡΡΠ°, Π° ΡΠ°ΠΊΡΠ°ΠΌΠ° Π°Π΄ΠΌΠ΅ΡΠ½Π°ΡΡΡ Π½ΠΎΠ²Π°ΠΉ ΡΡΠ»Π°ΡΠΎΡΡΡ ΠΌΠ΅ΡΠ°Π½ΠΎΠΉΡ Ρ ΡΡΠΆΡΡΠ΅ Ρ Π²ΠΎΠ±ΡΠ°Π·Π°Ρ
ΠΊΡΠ½Π°ΡΡΡΠΆΠΊΡ βΠΠ΅ΡΠ°Π½ΠΎΠΉΡβ (ΠΊΡΠ½Π°ΡΡΠΆΡΡΡΡΠ° Π.Π¨ΡΠ²Π°Π³ΡΠ½Π°)
ΠΠ»Π΅ΠΌΠ΅Π½ΡΡ ΡΠΊΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ Π·Π½Π°Π½ΠΈΡ Π² ΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΠΈΠΈ ΠΠ»Π°ΡΠΎΠ½Π° ΠΈ ΠΡΠΈΡΡΠΎΡΠ΅Π»Ρ
Π€ΠΎΡΠΌΠΈΡΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅ ΡΠΊΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ Π·Π½Π°Π½ΠΈΡ ΠΊΠ°ΠΊ ΡΠΈΡΡΠ΅ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎ Π·Π½Π°Π½ΠΈΡ ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ ΡΠ²ΠΎΡ ΠΈΡΡΠΎΡΠΈΡ. ΠΠ΅Π½ΠΈΠ°Π»ΡΠ½ΡΠ΅ Π΄ΠΎΠ³Π°Π΄ΠΊΠΈ Π½Π°Ρ
ΠΎΠ΄ΠΈΠΌ Π² ΡΠ°Π·ΠΌΡΡΠ»Π΅Π½ΠΈΡΡ
Π°Π½ΡΠΈΡΠ½ΡΡ
ΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΠΎΠ², ΠΊΠΎΡΠΎΡΡΠ΅ ΡΠ΅ΡΠΏΠ°Π»ΠΈ ΡΠ²ΠΎΠΈ Π·Π½Π°Π½ΠΈΡ ΠΈΡ
ΠΌΠΈΡΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΈΡ
ΠΈΡΡΠΎΡΠ½ΠΈΠΊΠΎΠ². ΠΡΠΈΡΠ΅ΠΌ, Π² Π°Π½ΡΠΈΡΠ½ΠΎΠΉ ΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΠΈΠΈ Π½Π°ΠΌΠ΅ΡΠΈΠ»ΠΈΡΡ ΠΌΠ°ΡΠ΅ΡΠΈΠ°Π»ΠΈΡΡΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΈΠ΅ ΠΈ ΠΈΠ΄Π΅Π°Π»ΠΈΡΡΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΈΠ΅ ΡΠ΅Π½Π΄Π΅Π½ΡΠΈΠΈ, ΡΡΠΎ Π±ΡΠ»ΠΎ Ρ
Π°ΡΠ°ΠΊΡΠ΅ΡΠ½ΡΠΌ ΠΈ Π΄Π»Ρ Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ ΠΏΠΎΠ·Π΄Π½ΠΈΡ
ΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΡΠΊΠΈΡ
ΠΊΠΎΠ½ΡΠ΅ΠΏΡΠΈΠΉ. ΠΠ½ΡΠΈΡΠ½ΡΠ΅ ΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΡ ΡΠ²ΠΈΠ»ΠΈΡΡ ΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΡΠΊΠΎ-ΠΌΠ΅ΡΠΎΠ΄ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΈΠΌ ΠΎΡΠ½ΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅ΠΌ Π² ΠΏΠΎΡΠ»Π΅Π΄ΡΡΡΠΈΡ
ΠΊΠ°ΡΡΠΈΠ½Π°Ρ
ΠΌΠΈΡΠ°, Π² ΡΠΎΠΌ ΡΠΈΡΠ»Π΅ ΠΈ Π² ΡΠ΅ΡΠ΅Π½ΠΈΠΈ ΠΏΡΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌ Π²Π·Π°ΠΈΠΌΠΎΠΎΡΠ½ΠΎΡΠ΅Π½ΠΈΡ ΡΠ΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° ΠΊ ΠΏΡΠΈΡΠΎΠ΄Π΅
ΠΠΈΡΠΎΠ²ΠΎΠ·Π·ΡΠ΅Π½ΡΠ΅ΡΠΊΠ°Ρ Π΄ΠΈΡΠΊΡΡΡΠΈΡ Ρ Π.Π. ΠΠ»ΡΠ΅Π½ΠΊΠΎΠ²ΡΠΌ ΠΎ Π±Π΅ΡΠΊΠΎΠ½Π΅ΡΠ½ΠΎΡΡΠΈ ΠΡΠ΅Π»Π΅Π½Π½ΠΎΠΉ ΠΈ ΡΠΎΠ»ΠΈ "ΠΌΡΡΠ»ΡΡΠ΅ΠΉ ΠΌΠ°ΡΠ΅ΡΠΈΠΈ" Π² Π΅Π΅ ΡΠ²ΠΎΠ»ΡΡΠΈΠΈ
Π Π°Π·Π²Π΅ΡΡΡΠ²Π°Π΅ΡΡΡ ΠΌΠΈΡΠΎΠ²ΠΎΠ·Π·ΡΠ΅Π½ΡΠ΅ΡΠΊΠ°Ρ Π΄ΠΈΡΠΊΡΡΡΠΈΡ Ρ ΠΏΠΎΠ·ΠΈΡΠΈΠ΅ΠΉ, ΠΏΡΠ΅Π΄ΡΡΠ°Π²Π»Π΅Π½Π½ΠΎΠΉ Π² ΡΠ°Π±ΠΎΡΠ΅ Π.Π. ΠΠ»ΡΠ΅Π½ΠΊΠΎΠ²Π° "ΠΠΎΡΠΌΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡ Π΄ΡΡ
Π°". Π‘ ΠΏΠΎΠ·ΠΈΡΠΈΠΉ ΡΡΠ°Π³ΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ Π³ΡΠΌΠ°Π½ΠΈΠ·ΠΌΠ° ΠΊΡΠΈΡΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΈ Π°Π½Π°Π»ΠΈΠ·ΠΈΡΡΡΡΡΡ ΠΏΡΠ΅Π΄ΡΡΠ°Π²Π»Π΅Π½ΠΈΡ Π.Π. ΠΠ»ΡΠ΅Π½ΠΊΠΎΠ²Π° ΠΎ Π±Π΅ΡΠΊΠΎΠ½Π΅ΡΠ½ΠΎΡΡΠΈ ΠΡΠ΅Π»Π΅Π½Π½ΠΎΠΉ, Π΅Π³ΠΎ ΠΊΠΎΠ½ΡΠ΅ΠΏΡΠΈΡ "ΠΌΠΈΡΠΎΠ²ΠΎΠ³ΠΎ ΠΊΡΡΠ³ΠΎΠ²ΠΎΡΠΎΡΠ°", Π° ΡΠ°ΠΊΠΆΠ΅ ΡΡΠΎΡΠΌΡΠ»ΠΈΡΠΎΠ²Π°Π½Π½Π°Ρ ΠΈΠΌ Π³ΠΈΠΏΠΎΡΠ΅Π·Π° ΠΎ ΡΠ΅ΡΠ°ΡΡΠ΅ΠΉ ΡΠΎΠ»ΠΈ "ΠΌΡΡΠ»ΡΡΠ΅ΠΉ ΠΌΠ°ΡΠ΅ΡΠΈΠΈ" Π² ΠΎΡΡΡΠ΅ΡΡΠ²Π»Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΏΠ΅ΡΠ΅Ρ
ΠΎΠ΄Π° ΠΌΠ°ΡΠ΅ΡΠΈΠΈ ("ΠΌΠ°ΡΠ΅ΡΠΈ-ΠΏΡΠΈΡΠΎΠ΄Ρ") ΠΎΡ ΡΡΠ°Π΄ΠΈΠΈ Π΅Π΅ ΡΠΌΠΈΡΠ°Π½ΠΈΡ ΠΊ Π½Π°ΡΠ°Π»Ρ Π½ΠΎΠ²ΠΎΠ³ΠΎ ΡΠΈΠΊΠ»Π° Π΅Π΅ ΡΠ°Π·Π²ΠΈΡΠΈ
ΠΠΈΡΠΎΠΏΠΎΡΡΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΎΠ΅ ΠΏΡΠΎΡΡΡΠ°Π½ΡΡΠ²ΠΎ Π¦Π°ΡΡΡΠ²Π° Π₯Π°ΠΎΡΠ° Π² ΡΠΏΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΎΠΉ ΠΏΠΎΡΠΌΠ΅ ΠΠΆ. ΠΠΈΠ»ΡΡΠΎΠ½Π° Β«ΠΠΎΡΠ΅ΡΡΠ½Π½ΡΠΉ ΡΠ°ΠΉΒ»
THE MYTHOLOGICAL AND POETICAL SPACE OF THE REALM OF CHAOS
IN THE EPIC POEM βPARADISE LOSTβ BY JOHN MILTON
A. MOZGOΠ Π°ΡΡΠΌΠΎΡΡΠ΅Π½Π° ΡΠΏΠ΅ΡΠΈΡΠΈΠΊΠ° ΡΠ΅ΠΏΡΠ΅Π·Π΅Π½ΡΠ°ΡΠΈΠΈ Π¦Π°ΡΡΡΠ²Π° Π₯Π°ΠΎΡΠ° Π² ΡΠΏΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΎΠΉ ΠΏΠΎΡΠΌΠ΅ ΠΠΆΠΎΠ½Π° ΠΠΈΠ»ΡΡΠΎΠ½Π° Β«ΠΠΎΡΠ΅ΡΡΠ½Π½ΡΠΉ ΡΠ°ΠΉΒ». ΠΠΊΡΠ΅Π½Ρ ΡΠ΄Π΅Π»Π°Π½ Π½Π° ΠΎΠΏΡΠ΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½ΠΈΠΈ ΠΌΠ΅ΡΡΠ° Π¦Π°ΡΡΡΠ²Π° Π₯Π°ΠΎΡΠ° Π² ΠΊΠΎΠ½ΡΠ΅ΠΏΡΠΈΠΈ ΠΌΠΈΡΠΎΠ·Π΄Π°Π½ΠΈΡ Ρ
ΡΠ΄ΠΎΠΆΠ΅ΡΡΠ²Π΅Π½Π½ΠΎΠ³ΠΎ
ΠΌΠΈΡΠ° ΠΏΡΠΎΠΈΠ·Π²Π΅Π΄Π΅Π½ΠΈΡ. Π Π°ΡΡΠΌΠ°ΡΡΠΈΠ²Π°Π΅ΡΡΡ Π·Π½Π°ΡΠ΅Π½ΠΈΠ΅ Π₯Π°ΠΎΡΠ° ΠΊΠ°ΠΊ ΠΏΡΠ°Π²Π΅ΡΠ΅ΡΡΠ²Π° Π΄Π»Ρ ΡΠΎΡΠ²ΠΎΡΠ΅Π½ΠΈΡ ΠΌΠΈΡΠΎΠ² Π² ΠΌΠΈΠ»ΡΡΠΎΠ½ΠΎΠ²ΡΠΊΠΎΠΉ ΠΊΠΎΡΠΌΠΎΠ³ΠΎΠ½ΠΈΠΈ. ΠΠ·ΡΡΠ΅Π½Ρ ΠΎΡΠ½ΠΎΠ²Π½ΡΠ΅ ΡΠ΅ΡΡΡ ΠΌΠΈΡΠΎΠΏΠΎΡΡΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ ΠΏΡΠΎΡΡΡΠ°Π½ΡΡΠ²Π° Π₯Π°ΠΎΡΠ° ΠΊΠ°ΠΊ Π±Π΅Π·Π³ΡΠ°Π½ΠΈΡΠ½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΎΠΊΠ΅Π°Π½Π°,
Π»ΠΈΡΠ΅Π½Π½ΠΎΠ³ΠΎ ΡΠ²Π΅ΡΠ° ΠΈ ΠΏΡΠΎΡΡΡΠ°Π½ΡΡΠ²Π΅Π½Π½ΠΎ-Π²ΡΠ΅ΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎΠΉ ΠΎΡΠ³Π°Π½ΠΈΠ·Π°ΡΠΈΠΈ, Π° ΡΠ°ΠΊΠΆΠ΅ Π°Π½Π°Π»ΠΈΠ·ΠΈΡΡΡΡΡΡ ΠΎΡΠΎΠ±Π΅Π½Π½ΠΎΡΡΠΈ ΠΈΠ·ΠΎΠ±ΡΠ°ΠΆΠ΅Π½ΠΈΡ ΠΎΡΠ½ΠΎΠ²Π½ΡΡ
ΠΏΠ΅ΡΡΠΎΠ½Π°ΠΆΠ΅ΠΉ β Π‘Π°ΡΠ°Π½Ρ, ΡΠΊΠΈΡΠ°ΡΡΠ΅Π³ΠΎΡΡ ΠΏΠΎ Π±Π΅ΡΠΊΡΠ°ΠΉΠ½ΠΈΠΌ ΠΏΡΠΎΡΡΠΎΡΠ°ΠΌ Π₯Π°ΠΎΡΠ° Π½Π° ΠΏΡΡΠΈ ΠΊ ΠΠ΅ΠΌΠ»Π΅, ΠΈ
ΠΠ½Π°ΡΡ
Π° ΠΈ ΠΠΎΡΠΈ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΏΡΠ΅Π΄ΡΡΠ°Π²ΠΈΡΠ΅Π»Π΅ΠΉ Π¦Π°ΡΡΡΠ²Π° Π₯Π°ΠΎΡΠ°.=The article deals with the specifics of the representation of the Realm of Chaos in the epic poem βParadise Lostβ by
John Milton's. Attention is paid to the determination of the Realm of Chaos in the universe concept in the poetic world of the
poem. Chaos is analyzed as important material for the creation of the worlds in Miltonβs cosmogony. The basic features of
mythological and poetical space of Chaos are considered to be the metaphor of a boundless ocean, the absence of light and
space-time organization. The article also deals with the specifics of representation of Satan, wandering over the vast abyss of
Chaos on the way to Earth, and Anarch and Nights as the figures-representatives of the Realm of Chaos
ΠΠ°ΡΠΊΠ° ΠΈ ΡΠ΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΡ Π² ΡΠΏΠΎΡ Ρ Π²ΡΠ΅ΠΌΠΈΡΠ½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΊΡΠΈΠ·ΠΈΡΠ°
Π₯Π°ΡΠ°ΠΊΡΠ΅ΡΠΈΠ·ΡΡΡΡΡ ΠΎΡΠΎΠ±Π΅Π½Π½ΠΎΡΡΠΈ ΠΎΡΠ½ΠΎΡΠ΅Π½ΠΈΠΉ Π½Π°ΡΠΊΠΈ ΠΈ ΡΠ΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΈ Π² ΡΠΏΠΎΡ
Ρ Π²ΡΠ΅ΠΌΠΈΡΠ½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΊΡΠΈΠ·ΠΈΡΠ°
ΠΡΡΠ°ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ Π²Π·Π°ΠΈΠΌΠΎΠ΄Π΅ΠΉΡΡΠ²ΠΈΡ ΡΡΠ±ΡΠ΅ΠΊΡΠΈΠ²Π½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΊΠΎΠ΄Π° ΠΈ ΡΠ·ΡΠΊΠ° Π² Π°Π²ΡΠΎΡΡΠΊΠΎΠΌ Π΄ΠΈΡΠΊΡΡΡΠ΅
ΠΡΡΠ°ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ Π²Π·Π°ΠΈΠΌΠΎΠ΄Π΅ΠΉΡΡΠ²ΠΈΡ ΡΡΠ±ΡΠ΅ΠΊΡΠΈΠ²Π½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΊΠΎΠ΄Π° ΠΈ ΡΠ·ΡΠΊΠ° Π² Π°Π²ΡΠΎΡΡΠΊΠΎΠΌ Π΄ΠΈΡΠΊΡΡΡ
ΠΠ²ΠΎΠ»ΡΡΠΈΡ ΠΊΡΠ»ΡΡΡΡΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΡΠΊΠΈΡ Π²Π·Π³Π»ΡΠ΄ΠΎΠ² Π. Π. ΠΠ°Π½Π΄Π΅Π»ΡΡΡΠ°ΠΌΠ°
Π Π°ΡΡΠΌΠ°ΡΡΠΈΠ²Π°Π΅ΡΡΡ ΡΠ²ΠΎΡΡΠ΅ΡΡΠ²ΠΎ ΠΡΠΈΠΏΠ° ΠΠΌΠΈΠ»ΡΠ΅Π²ΠΈΡΠ° ΠΠ°Π½Π΄Π΅Π»ΡΡΡΠ°ΠΌΠ° Π² Π΅Π³ΠΎ ΠΊΡΠ»ΡΡΡΡΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΎΠΌ Π°ΡΠΏΠ΅ΠΊΡΠ΅. ΠΠ»Π°Π²Π½ΠΎΠ΅ Π²Π½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅ ΡΠ΄Π΅Π»ΡΠ΅ΡΡΡ Π²Π·Π³Π»ΡΠ΄Π°ΠΌ ΠΏΠΎΡΡΠ° Π½Π° ΠΊΡΠ»ΡΡΡΡΡ, ΠΏΡΠΎΡΠ»Π΅ΠΆΠΈΠ²Π°Π΅ΡΡΡ ΠΈΡ
ΡΠ²ΠΎΠ»ΡΡΠΈΡ
- β¦