The Caste System in Contemporary Indian Democracy

It is widely acknowledged that Indian society is still significantly plagued, not only by jāti itself, but also omnipresent caste-ridden politics. The aim of this essay is to analyze this social structure in terms of contemporary Indian democracy and explore how it is perceived and evaluated inside of India. I address questions of whether the word democracy is suitable for a country whose society is hierarchically organized, in which the egalitarian tradition remains very limited. This article contributes to the understanding of the coexistence of these seemingly contradicting concepts – Indian caste and democracy. In this article, I elaborate highly influential Dumont’s theory of caste along with two different research studies of Indian scholars. My interpretation is also based on two months of field research during my voluntary work in north-western India in 2016/2017.Publication is a part of the project: Regional Center for International Debate in Lodz 2017–2018. Project co-financed by the Polish Ministry of Foreign Affair

Ureligijnienie nauki w dobie koronawirusa w Indiach

Pojawienie się epidemii COVID-19 w Indiach nie tylko zaostrzyło masową stereotypizację i spowodowało spadek zaufania wobec indyjskich muzułmanów, ale także pokazało, jak Indyjska Partia Ludowa (BJP) z premierem Narendrą Modim na czele coraz śmielej sięga po retorykę populistyczną opartą na mitach, ludowych wierzeniach, półprawdach i pseudonauce w realizacji swych celów politycznych. Artykuł stanowi przegląd wybranych wierzeń i praktyk religijnych promowanych przez indyjskie elity rządzące. Nieudowodnione lub jawnie sprzeczne z obecnym stanem wiedzy naukowej przekazy promowane przez środowiska hindusko-nacjonalistyczne stale zyskują na popularności, zwłaszcza po wygranej Indyjskiej Partii Ludowej w wyborach w 2014, a następnie w 2019 roku. Od tej pory sporą część narracji polityczno-historycznej poświęca się mitycznej wizji starożytnych Indii, które stanowiły niegdyś kolebkę postępu naukowego. Artykuł jest próbą uchwycenia społeczno-politycznego projektu ureligijnienia nauki i unaukowienia religii, gdzie granica pomiędzy nauką a pseudonauką ulega zatarciu

Bliski Wschód wobec wyzwań i zagrożeń współczesności

Tom podzielony został na trzy bloki tematyczne, obejmujące kolejno zagadnienia polityczne (3 rozdziały), gospodarcze (3 rozdziały) i społeczno-kulturowe (2 rozdziały). Opracowanie otwiera artykuł E. Hryhorowicza, który omawia politykę zagraniczną Jordanii – na tle innych państw regionu. M. Mruk przygląda się aspiracjom niepodległościowym Kurdów w Islamskiej Republice Iranu, na które wpływa przede wszystkim rozwój wydarzeń w irackim Kurdystanie. Dyplomacji meczetowej Turcji, tj. wykorzystywaniu religii do celów polityki zagranicznej, poświęcony jest rozdział autorstwa A. Spancerskiej. Kolejne trzy rozdziały dotyczą różnych kwestii gospodarczych. Rozdział A.A. Rabczun jest najogólniejszy, gdyż odnosi się do pomocy rozwojowej w świecie arabsko-muzułmańskim. A. Rogoda dokonuje porównania między relacjami państwo-biznes w przed- (1962–1978) i porewolucyjnym Iranie (1979–2005). M. Zaremba pokazuje, jakie szanse i zagrożenia niesie dla Bliskiego Wschodu zaproponowana przez Xi Jinpinga w 2013 roku chińska inicjatywa Pasa i Drogi (Belt and Road Initiative, BRI). N. Zajączkowska próbuje zweryfikować najczęstsze stereotypy i uprzedzenia, których ofiarą padają indyjscy muzułmanie. Ostatni tekst, zamykający zarówno część społeczno-kulturową, jak i cały tom, poświęcony został egipskim serialom ramadanowym autorstwa E. Wolny-Abouelwafa

Индусско-мусульманские отношения во время коронавируса

The history of Hindu-Muslim conflicts in India is century-long. Ever mounting hostility of Hindus has been the primary reason why Muslim minorities in India have fallen victim to the increasing levels of systemic violence. COVID-19 has undergone another dangerous mutation and took Islamophobia to the whole new level. Instead of uniting in the face of danger, we are observing the growing social divisions on the Hindu-Muslim line and the galloping increase in distrust between the two. Are Muslims terrorists who are engaged in jihād using the virus as a weapon? Such superficial judgement is not in the interest of anyone. Nuanced understanding of the novel witch-hunt against Muslims is essential before jumping to any hasty conclusion. The present study aims to explore the consequences of the pandemic for Muslim communities in India, as well as conspiracy theories such as corona jihād, bio jihād, love jihād or population jihād that began to flourish amid the coronavirus crisis.История индусско-мусульманских конфликтов в Древней Индии. Постоянно усиливающаяся враждебность индусов была главной причиной того, что мусульманские меньшинства в Индии стали жертвами растущего количества систематического насилия. COVID-19 подвергся другой опасной мутации на наших глазах и принял исламофобию в своем строковом коде. Вместо того, чтобы объединиться перед лицом опасности, мы наблюдаем растущие социальные разногласия по линии индусско-мусульманских отношений и рост недоверия между ними. Используют ли мусульманские террористы, которые участвуют в джихаде, вирус как оружие? Такое поверхностное суждение не в интересах кого-либо. Прежде чем делать какие-либо поспешные выводы, необходимо детально понимать роман «Охота на ведьм против мусульман». Настоящее исследование направлено на изучение последствий пандемии для мусульманских общин в Индии, а также на теории заговора, такие как корона-джихад, био-джихад, любовный джихад или демографический джихад, которые начали процветать в условиях кризиса коронавируса

Между конфликтом и сосуществованием: тематическое исследование индусско-мусульманских отношений в сельской северо-западной Индии

The Partition of India upset the status quo causing riots, casualties and a colossal wave of migration that sent thousands of Muslims to their new homeland, Pakistan. Despite the mass violence and displacement, around 35 million Muslims eventually stayed in India. The tensed Hindu–Muslim relations in the aftermath of the Partition intensified a long-standing rivalry between the two groups and led to a feeling of insecurity among Muslims. Strained relations among Hindus and Muslims, which stay at the forefront of social concerns in contemporary India, remain a major cause of worry and call for an in-depth analysis. The article focuses on how the Hindu-Muslim relations developed throughout the modern history, especially during the times of the Indian Independence Movement. The goal of my research is to elucidate historical, social and political contexts of Hindu– Muslim relations in India and to shed a new light on this multifaceted issue. After presenting a historical perspective on Hindu-Muslim relations, the article provides a case study on both communities’ attitudes towards each other. Based on two months of fieldwork conducted in Northern villages of India in January and February 2018, I investigate the multiple stereotypes about Muslims prevailing among Hindu rural community. I address a question whether the character of this uneasy relation is closer to coexistence or a hidden conflict.Разделение Индии нарушило статускво, вызвав беспорядок, жертвы и колоссальную волну миграции и отправило тысячи мусульман на свою новую родину в Пакистан. Несмотря на массовое насилие и перемещение, около 35 миллионов мусульман в конечном итоге остались в Индии. Нарушенные индусско-мусульманские отношения, связанные с разделением, усилили давнишнее соперничество между обоими группами и привели к чувству отсутствия безопасности среди мусульман. Натянутые отношения между индусами и мусульманами, которые остаются на переднем крае социальных проблем в современной Индии, остаются основной причиной беспокойства и требуют углубленного анализа. Статья посвящена тому, как развивались индусско-мусульманские отношения на протяжении современной истории, особенно во времена Движения за Независимость Индии. Моё исследование объясняет исторический, социальный и политический контекст индусско-мусульманских отношений в Индии. Это способствует пониманию сложности этого многогранного вопроса. Представляя рассадник продолжающейся напряженности в индуистских мусульманах наряду исторической перспективой, я предоставляю тематическое исследование об отношении обоих общин к друг другу. В статье подчёркнутый практический и повседневный аспект индусско-мусульманских отношений. Я исследую множественные стереотипы о мусульманах, преобладающих среди индусского сельского сообщества. Я обращаюсь к вопросу, является ли это непростое отношение более как сосуществование или скрытый конфликт. Статья основана на двухмесячных сборах данных, проведенных в северных деревнях Индии в январе и феврале 2018 года

"Studying verbal irony and sarcasm: Methodological and cross-cultural perspectives" - Supplementary Materials

Supplementary materials associated with the edited book "Studying verbal irony and sarcasm: Methodological and cross-cultural perspectives.

Individual differences in verbal irony use: A systematic review of quantitative psycholinguistic studies

Pre-registration and data for a systematic review of research conducted in the area of verbal irony use and individual factors

Sarcasm use in Turkish

Sarcasm Use in Turkish: The Roles of Personality, Age, Gender, and Self-Estee