The investigation of the uninterruptedly-casted billets of small cross-section with the shape defect «rhomboidity» deformation process in box passes

Методом комп'ютерного кінцево-елементного моделювання виконано аналіз процесу прокатки безперевнолитої заготовки перерізом 135 × 135 мм з дефектом форми «ромбічність» в обтискних калібрах прямокутної форми для умов типового лінійного середньосортного стану з діаметром валків 500 - 600 мм за діючими деформаційно-швидкісним і температурним технологічними регламентами. Виконано обґрунтування режимів прокатки, що забезпечують гарантоване захоплення заготовки валками, отримання необхідної форми підкату і мінімізацію або часткову заварку діагональних тріщин без виходу їх на поверхню розкату.Purpose. The purpose of the present investigation is technological capability evaluation of obtaining of high quality semi-finished rolled products from uninterruptedly-casted billets with great value of the «rhomboidity» and «diagonal cracks» without reaching the surface of billet. Design/methodology/approach. The finite element method is used as a method of investigation. The mathematical model realization is executed using the software DEFORM 3D. The validation of the finite element model is executed according to the actual data of metal forming of uninterruptedly-casted billets with cross-section 135×135 mm in breakdown mill of linear medium-section mill with diameter of forming rolls 500 - 600 mm according to the acting strain-rate and temperature technological regulations. Billets with different value of the initial «rhomboidity» (Δd) were rolled in the course of the experimental-industrial rolling. During the execution of calculated investigation with the help of the developed mathematical model, two variants of the deformation schemes were examined. The first variant is based on the well-known scheme of rolling on the flat body of forming rolls. The difference consists in the fact that instead of rolling on the flat body, rolls were used with box passes. The function of box passes consists in prevention the loss of billet stability (dumping) at the expense of fixation (clamping) only in the corners of the pass (the corners between the base of a groove and outlet of pass) and limitation absence of the transverse flow of metal. According to the second variant, the mathematical simulation of uninterruptedly-casted billets rolling process is executed according to the operating roll pass design of breakdown mill. The realization of calculated experiment, which provides for different variants of billet rolling with value of the «rhomboidity» 20 mm in box pass with billet rotation along the longitudinal axis with limited rotation possibility and without it, is executed. The mathematical simulation for non-stationary thermal conditions of billet is executed. Rheological curves and thermophysical properties of steel (%C = 0,42…0,50; %Mn = 0,17…0,37; %Si = 0,50…0,80; %Cr < 0,25) are accepted in accordance with reference data. Dimensions of the «diagonal cracks» are accepted on the basis of an average statistical data of the template cross-section analysis, obtained from the billets of current production, casted in the conditions of high-speed continuous casting machine. Findings. The character of metal forming in the course of uninterruptedly-casted billet rolling with great value of the «rhomboidity» and «diagonal cracks» is determined. The technological regimes of rolling, providing a guaranteed roll bite, obtaining required shape of semi-finished rolled products and minimization or partial welding of the «diagonal cracks» without reaching the surface of feed is defined. Value. Results of this paper have perspective of practical application, provided improvement of production technology of rolled section steel of uninterruptedly-casted metal, on linear rolling mills and on modern continuous rolling mills.Методом компьютерного конечно-элементного моделирования выполнен анализ процесса прокатки непрерывнолитой заготовки сечением 135×135 мм с дефектом формы «ромбичность» в обжимных калибрах прямоугольной формы для условий типового линейного среднесортного стана с диаметром валков 500 - 600 мм по действующим деформационно-скоростному и температурному технологическим регламентам. Выполнено обоснование режимов прокатки, обеспечивающих гарантированный захват заготовки валками, получение требуемой формы подката и минимизацию или частичную заварку диагональных трещин без выхода их на поверхность раската

METAPHISICAL BACKGROUND OF TECHNOLOGY

Purpose of the article is to clarify the nature of the connection of philosophy of both metaphysics and science-technical knowledge, the technology itself. To study the problem of relations between scientific and technical thinking, and metaphysics the author tries to clarify the nature of the scientific and technical thinking, analyze the appropriateness of instrumental or ontological approaches for understanding technology and its metaphysical foundations. Methodology of this work consists of such intellectual approaches as the phenomenological, hermeneutic and comparative methods. Originality. The originality of the article is in the clear question about the metaphysical preconditions of technology, firstly made in the national literature. In addition, the author in a well-argued manner proves that the phenomenon of technology is based on the metaphysical structures of being and the human mind, despite the fact that technologies are closely related to the empirical world. Apart the well-known thesis on the relationship of technology and art, the author insists on such precondition technologies as the human's ability of the transcendence and the presence of aprior forms of space and time that are the basis of any design, in human's brainwork. Moreover, it is demonstrated that modern technology in the context of studies of quantum physics reveals a new way of being of vehicles (artifacts), that lost not only the empirical, but also practical, instrumental measurements. Conclusion. The study found that the formation of technology as a phenomenon is closely related to metaphysical structures of being and human brainwork. Particularly, the author focuses on the following assumptions technology as the person's ability to transcend and presence of mind of a priori forms of time and space. Based on these arguments, one can make conclusion about the limitations of purely instrumental (pragmatic) interpretation technology and emphasize the metaphysical premises equipment and metaphysical aspects of modern technology, and the important role of philosophy in these problems

МЕТАФІЗИЧНІ ПЕРЕДУМОВИ ТЕХНІКИ

Purpose of the article is to clarify the nature of the connection of philosophy of both metaphysics and science-technical knowledge, the technology itself. To study the problem of relations between scientific and technical thinking, and metaphysics the author tries to clarify the nature of the scientific and technical thinking, analyze the appropriateness of instrumental or ontological approaches for understanding technology and its metaphysical foundations. Methodology of this work consists of such intellectual approaches as the phenomenological, hermeneutic and comparative methods. Originality. The originality of the article is in the clear question about the metaphysical preconditions of technology, firstly made in the national literature. In addition, the author in a well-argued manner proves that the phenomenon of technology is based on the metaphysical structures of being and the human mind, despite the fact that technologies are closely related to the empirical world. Apart the well-known thesis on the relationship of technology and art, the author insists on such precondition technologies as the human's ability of the transcendence and the presence of aprior forms of space and time that are the basis of any design, in human's brainwork. Moreover, it is demonstrated that modern technology in the context of studies of quantum physics reveals a new way of being of vehicles (artifacts), that lost not only the empirical, but also practical, instrumental measurements. Conclusion. The study found that the formation of technology as a phenomenon is closely related to metaphysical structures of being and human brainwork. Particularly, the author focuses on the following assumptions technology as the person's ability to transcend and presence of mind of a priori forms of time and space. Based on these arguments, one can make conclusion about the limitations of purely instrumental (pragmatic) interpretation technology and emphasize the metaphysical premises equipment and metaphysical aspects of modern technology, and the important role of philosophy in these problems.Цель статьи заключается в уточнении характера связи философии как метафизики и научно-технического знания, собственно техники. Для исследования проблемы отношения научно-технического мышления и метафизики автор пытается прояснить сущность самого научно-технического мышления, проанализировать целесообразность инструментального или онтологического подходов к пониманию техники и ее метафизические основы. Методология данной работы состоит из таких интеллектуальных подходов, как феноменологический, герменевтический и сравнительный методы. Научная новизна. Новизна статьи заключается в четкой постановке вопроса о метафизических предпосылках техники, что в отечественной литературе сделано впервые. Кроме того, в результате исследования автор аргументировано доказывает, что феномен техники коренится в сверхчувственных структурах бытия и человеческого мышления, хоть и тесно связан с эмпирическим миром. Кроме известного тезиса о связи техники и искусства, автор настаивает на таких предпосылках техники как способность человека к трансцендированию и наличие в человеческом уме априорных форм времени и пространства, которые лежат в основе любого конструирования. К тому же продемонстрировано, что современная технология, в контексте исследований квантовой физики, обнаруживает новый способ бытия техники (артефактов), который характеризуется не только лишением эмпирического, но и практического, инструментального ее измерений. Вывод. В результате исследования было установлено, что возникновение техники как феномена тесно связано со сверхчувственными структурами бытия и человеческого мышления. В частности, автор акцентирует внимание на таких предпосылках техники как способность человека к трансцендированию и наличие в разуме априорных форм времени и пространства. На основании приведенных аргументов делается вывод об ограниченности сугубо инструментального (прагматического) толкования техники и делается акцент как на метафизических предпосылках техники, так и на метафизических аспектах ее современного бытия, а также важной роли философии в вопросе их раскрытия.Мета статті полягає в уточненні характеру зв’язку філософії як метафізики та науково-технічного знання, власне, техніки. Для дослідження проблеми відношення науково-технічного мислення і метафізики автор намагається прояснити сутність самого науково-технічного мислення, проаналізувати доцільність інструментального або онтологічного підходів до розуміння техніки та її метафізичні підвалини. Методологія даної праці складається із таких інтелектуальних підходів, як феноменологічний, герменевтичний та порівняльний методи. Наукова новизна. Новизна статті полягає в чіткій постановці питання про метафізичні передумови техніки, що у вітчизняній літературі зроблено вперше. Окрім того, в результаті дослідження автор аргументовано доводить, що феномен техніки вкорінений у над-емпіричних структурах буття і людського мислення, хоч і є тісно пов’язаним із емпіричним світом. Окрім відомої тези про зв’язок техніки і мистецтва, автор наполягає на таких передумовах техніки як здатність людини до трансцендування та наявність у людському розумі апріорних форм часу і простору, що лежать в основі будь-якого конструювання. До того ж продемонстровано, що сучасна технологія в контексті досліджень квантової фізики виявляє новий спосіб буття техніки (артефактів), який позначається не лише позбавленням емпіричного, але й практичного, інструментального вимірів. Висновок. В результаті дослідження було встановлено, що виникнення техніки як феномену тісно пов’язано із надемпіричними структурами буття та людського мислення. Зокрема, автор акцентує увагу на таких передумовах техніки як здатність людини до трансцендування та наявність у розумі апріорних форм часу і простору. На підставі наведених аргументів, робиться висновок про обмеженість суто інструментального (прагматичного) тлумачення техніки і наголошується як на метафізичних передумовах техніки, так і на метафізичних аспектах її сучасного буття, а також важливій ролі філософії в питанні їх розкриття

WILL TO TRUTH IN THE PHILOSOPHY OF PRAGMATISM

Purpose. Since the clear statement of the will-to-truth question as an existential has not been fulfilled before, this article is devoted to the solution of such a task. In connection with the above, the purpose of the study is to analyze the phenomenon of will to truth in the philosophy of pragmatism. This involves the following tasks: the definition of the basic principles of understanding the truth in the works of theorists of pragmatism; analysis of the phenomenon of «will to believe» in pragmatism; development and selection of the phenomenon of will to truth, its essence and factors within the framework of pragmatic philosophy. Methodology. The author used analytical, comparative and phenomenological methods in the research. Originality. For the first time, the paper articulates the existential of the will to truth, its essence and factors on the subject of the philosophy of pragmatism. Conclusions. The analysis of the phenomenon of «will to believe» in pragmatism proves that it can be interpreted as «will to truth», because belief in truth of something in pragmatism is inseparable from the truth itself and practice. Within the framework of pragmatic philosophy, the author has determined the essence of will-to-truth phenomenon, which is understood as the aspiration of man to a stable and relevant to reality and his own goals persuasion in relation to himself and reality. The main factors of this phenomenon in pragmatism are doubts (doubts are defined as a prerequisite for the establishment of belief (beliefs), which gives a person confidence in the positive decision of certain life tasks) and persistent belief (truth) that enables a person to succeed and achieve his goals. That is precisely the result of the man's will to truth: the existence of man is determined by the fact that a person prefers to know how to act

ВОЛЯ ДО ІСТИНИ У ФІЛОСОФІЇ ПРАГМАТИЗМУ

Purpose. Since the clear statement of the will-to-truth question as an existential has not been fulfilled before, this article is devoted to the solution of such a task. In connection with the above, the purpose of the study is to analyze the phenomenon of will to truth in the philosophy of pragmatism. This involves the following tasks: the definition of the basic principles of understanding the truth in the works of theorists of pragmatism; analysis of the phenomenon of «will to believe» in pragmatism; development and selection of the phenomenon of will to truth, its essence and factors within the framework of pragmatic philosophy. Methodology. The author used analytical, comparative and phenomenological methods in the research. Originality. For the first time, the paper articulates the existential of the will to truth, its essence and factors on the subject of the philosophy of pragmatism. Conclusions. The analysis of the phenomenon of «will to believe» in pragmatism proves that it can be interpreted as «will to truth», because belief in truth of something in pragmatism is inseparable from the truth itself and practice. Within the framework of pragmatic philosophy, the author has determined the essence of will-to-truth phenomenon, which is understood as the aspiration of man to a stable and relevant to reality and his own goals persuasion in relation to himself and reality. The main factors of this phenomenon in pragmatism are doubts (doubts are defined as a prerequisite for the establishment of belief (beliefs), which gives a person confidence in the positive decision of certain life tasks) and persistent belief (truth) that enables a person to succeed and achieve his goals. That is precisely the result of the man's will to truth: the existence of man is determined by the fact that a person prefers to know how to act.Цель. В связи с тем, что четкой постановки вопроса о воле к истине в качестве экзистенциала ранее не было, данная статья посвящена решению этой задачи. Таким образом, целью исследования предстает анализ феномена воли к истине в философии прагматизма. Это предусматривает решение следующих задач: определение основных принципов понимания истины в прагматизме; анализ феномена «воли к вере» в прагматизме; разработку и выделение феномена воли к истине, его сущности и предпосылок в рамках прагматической философии. Методология. В ходе исследования были использованы аналитический, сравнительный и феноменологический методы. Научная новизна. Впервые артикулирован экзистенциал воли к истине, его сущность и предпосылки в контексте философии прагматизма. Выводы. Анализ феномена «воли к вере» в прагматизме показывает, что он может быть истолкован именно как воля к истине, поскольку верование в истинность чего-либо в прагматизме неотделима от самой истины и практики. В рамках прагматизма установлена сущность феномена воли к истине, который понимается как стремление человека к устойчивому и соответствующему реальности и собственным целям убеждению относительно себя и реальности. Основными предпосылками указанного феномена выступают сомнение (сомнение определяется в качестве предпосылки верования (убеждения), которое дает человеку уверенность в положительном решении определенных жизненных задач) и устойчивое убеждение (истина), которое дает возможность реализовать успешную деятельность и достигать поставленных целей. Именно этим и обусловлено стремление человека к истине: бытие человека определяется тем, что человек стремится знать, как именно ему быть и действовать.Мета.Оскільки чіткої постановки питання про волю до істини як екзистенціал раніше не було здійснено, дана стаття присвячена вирішенню такої задачі. У зв’язку із зазначеним, метою дослідження постає аналіз феномену волі до істини у філософії прагматизму. Це передбачає виконання наступних завдань: визначення основних принципів розуміння істини в роботах теоретиків прагматизму; аналіз феномену «волі до вірування» в прагматизмі; розробку та виокремлення феномену волі до істини, його сутності та чинників в рам-ках прагматичної філософії. Методологія. В ході дослідження було використано аналітичний, порівняльний та феноменологічний методи. Наукова новизна. Вперше артикульовані екзистенціал волі до істини, його сутність та чинники на предметі філософії прагматизму. Висновки. Аналіз феномену «волі до віри» в прагматизмі доводить, що він може бути витлумачений саме як «воля до істини», оскільки вірування в істинність чогось в прагматизмі невіддільна від самої істини і практики. В рамках прагматичної філософії встановлено сутність феномену волі до істини, що розуміється як прагнення людини до стійкого і відповід-ного реальності та власним цілям переконання щодо самого себе і реальності. Основними чинниками названого феномену в прагматизмі постають сумнів (сумнів визначається як передумова встановлення вірування (переконання), яке дає людині впевненість у позитивному вирішенні певних життєвих задач)), та стійке переконання (істина), що дає можливість людині здійснювати успішну діяльність і досягати поставлених цілей. Саме цим і зумовлене воління людини до істини: буття людини визначається тим, що людина воліє знати, як саме їй бути і діяти

ВОЛЯ ДО ІСТИНИ І ГЕНДЕРНІ ДОСЛІДЖЕННЯ

Purpose of the paper is to establish the emergence and evolution of a gender problematics from the foundations of classical philosophy, namely, from the phenomenon of will-to-truth as the spontaneous desire of man to understand the life. To achieve this purpose, the following tasks are solved: 1) to investigate the way in which philosophy constitutes itself; 2) to establish how the category of "sex" manifests, both in the natural and in the social contexts; 3) to determine the correlation of gender studies and philosophy. Theoretical basis. If for the methodology of gender studies it is inherent to proceed from the contextuality and value foundations of knowledge, then in this paper gender is considered directly from the being-in-world, human presence. Originality. The distinction between will-to-truth and will-to-knowledge, conducted for the first time by Michel Foucault, is used as a method by which the ontological demand of sex (gender) is revealed. Conclusions. As a result of the study, it was found that scientific developments in the field of gender issues in their subject matter are not mainly descended from subject sphere of classical philosophy. Sex (gender) is not substantiated metaphysically, and it is ontical, not ontological attribute of the human kind; its presentation as the determining factor of the cultural history in context of femininity/masculinity dichotomy is biased. This quality is similar to Nietzsche’s will to power, i.e., determination of definite knowledge that is later used in legal, socio-political discourse, corrects language practice, determines scientific researches making them dependant on axiological component of culture. As the social justice problem is solved, gender as the subject of social study loses its actuality.Цель статьи заключается в том, чтобы установить возникновение и эволюцию гендерной проблематики из оснований классической философии, а именно, из феномена воли-к-истине как спонтанного стремления человека к познанию бытия. Для достижения этой цели решаются следующие задачи: 1) исследовать, каким образом конституирует себя философия; 2) установить, як проявляется категория "пола", как в природном, так и в социальном контексте; 3) определить корреляцию гендерных исследований (или гендерологии) и философии. Теоретический базис. Если для методологии гендерных исследований свойственно исходить из контекстуальности, ценностных оснований знания, культурных и социальных предрассудков и стереотипов, то в данной работе пол (гендер) рассматривается непосредственно из бытия-в-мире, то есть из человеческого присутствия и в его познавательной способности. Научная новизна. Различение воли-к-истине и воли-к-знанию, проведенное впервые Мишелем Фуко, применяется как прием, благодаря которому выявляется онтологическая востребованность пола. Выводы. В результате исследования было установлено, что научные разработки в области гендерной проблематики непосредственно не происходят из предметной области классической философии; пол (гендер) метафизически не обосновывается, представляет собой онтическую, а не онтологическую характеристику человеческого вида; его презентация как определяющего фактора истории культуры в контексте дихотомии феминности/маскулинности является ангажированной; это свойство аналогично ницшеанской воле к власти, то есть установлению определенного знания, что потом используется в правовом, социально-политическом дискурсе, корректирует языковую практику, определяет научные поиски в зависимости от аксиологической компоненты культуры; по мере решения проблемы социальной справедливости пол как предмет социологического исследования теряет актуальность.Мета статті полягає в тому, щоб установити виникнення та еволюцію гендерної проблематики із засновків класичної філософії, а саме, із феномена волі-до-істини як спонтанного прагнення людини до пізнання буття. Для досягнення зазначеної мети вирішуються наступні завдання: 1) дослідити те, яким чином конституює себе філософія; 2) встановити, як виявляється категорія "статі", як у природному, так і в соціальному контексті; 3) визначити кореляцію гендерних досліджень (або гендерології) та філософії. Теоретичний базис. Якщо для методології гендерних досліджень властиво виходити з контекстуальності, ціннісних засновків знання, культурних і соціальних передсудів та стереотипів, то в даній роботі стать (гендер) розглядається безпосередньо із буття-у-світі, тобто із людської присутності і в її пізнавальній здібності. Наукова новизна. Розрізнення волі-до-істини та волі-до-знання, проведене вперше Мішелем Фуко, застосовується як прийом, завдяки якому виявляється онтологічна затребуваність статі. Висновки. В результаті дослідження було встановлено, що наукові розробки у галузі гендерної проблематики безпосередньо не випливають із предметної області класичної філософії; стать (гендер) метафізично не обґрунтовується, являє собою онтичну, а не онтологічну характеристику людського виду; її презентація як визначального чинника історії культури в контексті дихотомії фемінності/маскулінності є ангажованою; ця властивість аналогічна ніцшеанському волінню до влади, тобто встановленню певного знання, що тоді використовується в правовому, соціально-політичному дискурсі, корегує мовну практику, визначає наукові пошуки, узалежнюючи їх від аксіологічної компоненти культури; по мірі вирішення проблеми соціальної справедливості стать як предмет соціологічного дослідження втрачає актуальність