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Methodological and musicological investigation of the System & Contrast model for musical form description
The semiotic description of music structure aims at representing the high-level organization of music pieces in a concise, generic and reproducible way as a low-rate stream of arbitrary symbols from a limited alphabet, which results into a sequence of " semiotic units ". In this context, the purpose of the System & Contrast model is to address the internal organization of the semiotic units. In this report, the System & Contrast model is approached from different angles in relation to varied disciplines : cognitive psychology, music analysis and information theory. After establishing a number of links between the System & Contrast model and other approaches of music structure, the model is illustrated on studio-based popular music pieces, as well as on music from the classical Viennese period
Ăcrire la thĂ©orie musicale au temps de Descartes. Le cas âMersenne
Si beaucoup sâaccordent Ă voir dans le Compendium musicĂŠ un Ă©crit synthĂ©tique oĂč lâauteur du Discours Ă©nonce des idĂ©es claires et distinctes, de nombreux musicologues estiment quâil nâen est pas de mĂȘme pour les ouvrages de Mersenne et notamment pour son Harmonie universelle de 1636. Au-delĂ des circonstances de rĂ©daction, tout Ă fait diffĂ©rentes, nous voudrions mettre en lumiĂšre les divergences qui existent quant Ă la nature de lâĂ©crit thĂ©orique chez des auteurs qui partagent pourtant la mĂȘme volontĂ© de renouveler le langage sur la musique ou de penser la musique autrement. Pourquoi et comment Ă©crit-on sur la musique Ă lâĂ©poque de Descartes seront donc les deux questions principales que nous nous poserons. Dans ce cadre, le cas de Mersenne est intĂ©ressant Ă plus dâun titre. Car il adopte, dans la rĂ©daction de ses oeuvres, une attitude trĂšs diffĂ©rente de celle de Descartes, de Gassendi ou mĂȘme de Beeckman, et se situe davantage dans une conception de lâĂ©crit scientifique participative et cumulative. De plus, pour certains problĂšmes dont il traite, il donne Ă son texte lâaspect des quĂŠstiones thomistes. DĂšs lors, ce que dâaucuns considĂšrent comme des contradictions ou errements du minime ne sont que les Ă©lĂ©ments dâune argumentation de type videtur â sed contra â conclusio, dont Mersenne use et abuse dans un effort toujours plus scrupuleux dâĂ©puiser son sujet. Au-delĂ du fond purement musical, câest donc une certaine façon dâenvisager lâacte scientifique et rĂ©flexif qui se dessine dans les Ă©crits de Mersenne, de Descartes et de leurs contemporains
Le âMĂ©moire sur les danses religieuses des anciens Chinoisâ dâAmiot et sa âSuiteâ : un travail de pionnier
La musique comme reflet de l'harmonie du monde
Questions concerning music occupy an important place in Plato's works. The objective of the present analysis is to show that musical aesthetics developed in this was are fundamentally connected with a precise idea of nature and only acquire their full significance when inserted into a representation of the world based on the concept of harmony, the principle of cohesion of the elements and of beings.
It is the importance of this relationship between aesthetics and the image of the world which Zarlino (1517-1590) grasped thoroughly. Although his work is mainly known as a synthesis of the counterpoint rules of his era, equally remarkable is his desire to insert into this representation of the world the stylistic rules then in use and in this way to conciliate, in spirit of fidelity to Plato, musical practice and speculative music
Quelques aspects du paysage sonore dans les processions du 18e siĂšcle. L'exemple d'Ath
Les processions municipales et les diffĂ©rentes ducasses du Hainaut ont souvent Ă©tĂ© Ă©tudiĂ©es sous leurs diffĂ©rents aspects, y compris musical. NĂ©anmoins, les Ă©tudes musicologiques en ce domaine se centrent essentiellement sur l'origine et l'Ă©volution de l'un ou l'autre chant emblĂ©matique de l'Ă©vĂ©nement. Par contre, le paysage sonore et l'univers musical dans lequel se dĂ©ploie la festivitĂ© n'a pas fait l'objet d'Ă©tude soutenue. C'est ce que nous nous proposons de prĂ©senter dans cette communication, en prenant compte l'ensemble des univers musicaux prĂ©sents dans une procession, et leurs fonctions propres. Nous verrons que le paysage sonore ainsi dĂ©ployĂ© n'est pas trĂšs Ă©loignĂ© de celui des joyeuses entrĂ©es, mĂȘme si il est davantage ritualisĂ©
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