O diário de David Carradine: Kill Bill, de Quentin Tarantino

O artigo tem por objetivo discutir o processo de criação cinematográfico, a partir dos diários mantidos por David Carradine ao  longo do percurso de filmagem do filme Kill Bill, de Quentin Tarantino. Será dada ênfase à criação do ator no processo coletivo

Seguimiento a los procesos de creación: algunos pensamientos

O objetivo deste artigo é propor algumas reflexões sobre a metodologia de pesquisa no acompanhamento de processos cênicos, no âmbito dos estudos sobre processo de criação. É apresentado um histórico do desenvolvimento de tais pesquisas, no Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Semiótica da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, que passaram a oferecer uma abordagem crítica de processo para a produção artística. De modo mais específico, são apresentados alguns possíveis propósitos, contextos de acompanhamentos e formas de registros das observações, a partir de alguns exemplos. E por fim são propostos alguns caminhos, diante dos questionamentos relativos à fundamentação teórica.El objetivo de este artículo es proponer algunas reflexiones sobre la metodología de investigación en el seguimiento de procesos escénicos, en el ámbito de los estudios sobre proceso de creación. Se presenta un historial del desarrollo de las investigaciones en el Programa de Postgrado en Comunicación y Semiótica de la Pontificia Universidad Católica de São Paulo, que pasaron a ofrecer un abordaje crítico de proceso para la producción artística. Específicamente, se presentan posibles propósitos, contextos de seguimientos y formas de registros de las observaciones, a partir de algunos ejemplos. Y por fin se proponen algunos caminos, ante los cuestionamientos relativos a la fundamentación teórica.This article proposes some reflections on the research methodology in the monitoring of theatrical processes within the scope of creation process. It is presented a history of the development of such researches in the Graduate Program in Communication and Semiotics from the Pontifical Catholic University of São Paulo, which began to offer a critical approach to the artistic production process. Specifically, some possible purposes are presented, as well as contexts of monitoring and forms of recording observations, from a few examples. Finally, some paths are proposed on the questions concerning the theoretical foundation

Audiovisual interactions with creative processes: a field of experimentation

Este artigo propõe uma discussão sobre a experimentação do audiovisual na contemporaneidade. Suas interações com os processos de criação e as artes cênicas são discutidas a partir dos projetos artísticos do documentarista Evaldo Mocarzel e do artista do corpo Roberto Alencar. Trata-se de estudo inserido em campo mais amplo de pesquisa, que propõe uma abordagem para a grande diversidade de manifestações artísticas sob a perspectiva de seus modos de produção: crítica de processos de criação. Apresentam-se, mais especificamente, reflexões teóricas sobre algumas questões que envolvem a produção contemporânea, incluindo a exploração de arquivos e as diferentes relações entre processo e obra.This paper discusses audiovisual experimentation in the context of contemporary production. The interaction between its creative processes and performing arts will be analyzed based on the artistic projects of documentary filmmaker Evaldo Mocarzel and body artist Roberto Alencar. This study is part of a broader field of research that proposes an approach to the great diversity of artistic manifestation from the perspective of its modes of production: criticism of creative processes. Theoretical reflections concerning matters involving contemporary production will be presented: archive exploration and the varying relations between process and art work

Reverberações de Guimarães Rosa no imaginário das experimentações artísticas

O artigo tem o objetivo de refletir, no âmbito dos estudos de processos de criação, sobre o poder gerador da obra de Guimarães Rosa nas experimentações em grande diversidade de manifestações artísticas. No contexto do conceito de sujeito em comunidade (COLAPIETRO, 2014), é discutido o procedimento de cunhagem de termos em interação com o projeto literário de Ignácio de Loyola Brandão. São, também, apresentados dois processos de tradução intersemiótica (PLAZA, 1976), a partir da teoria crítica de processo (SALLES, 2006) em diálogo com Pierre Musso (2004) e Edgar Morin (2008). Primeiro, Roberto Santos e seu filme A hora e vez de Augusto Matraga (1965); e em seguida, de modo mais detalhado, as relações de Rosa com algumas obras do compositor e escritor Paulo César Pinheiro:  as letras das canções Sagarana (1969) e Matita-Perê (1973) e o romance Matinta, o Bruxo (2011)

O DITO E O FEITO SOBRE RELIGIOSIDADE E ESPIRITUALIDADE NA DISCIPLINA DE ENFERMAGEM EM SAÚDE MENTAL.

INTRODUÇÃO: Este estudo é um recorte de tese de doutorado em enfermagem realizada na Escola de Enfermagem Anna Nery (UFRJ), onde defendeu-se que, o aprofundamento em discussões, reflexões e ações sobre religiosidade e espiritualidade, na formação de enfermeiros, tanto em momentos teóricos, quanto na prática do cuidado e da gestão acadêmica, contribui para o exercício da integralidade como fator essencial à prática de cuidar. O objetivo deste recorte  é identificar as oportunidades de discussões, reflexões e ações acerca da religiosidade e espiritualidade nas disciplinas de enfermagem em saúde mental. Como relevância para tal pesquisa destaca-se que, Salgado, Rocha & Conti (2006) evidenciaram que o cuidado espiritual reconhecido por HORTA, WATSON e NANDA como um cuidado de enfermagem, quando realizado, raramente é registrado pelos enfermeiros, assim como não costuma ser prescrito. Outro destaque é um estudo da Universidade de Duke (EUA) diz que pessoas que adotam práticas religiosas ou mantêm alguma espiritualidade, apresentam 40% menos chance de sofrer de hipertensão, têm um sistema de defesa mais forte, são menos hospitalizadas, recuperam-se mais rápido e tendem a sofrer menos de depressão, demonstrando que a religiosidade tem relação com o comportamento (CÔRTES; PEREIRA & TARATINO; 2005).  Ademais, o psiquiatra Alexander Almeida, diretor do Centro de Estudos da Religião da USP, diz ter conseguido melhores resultados nos tratamentos quando se aliou aos líderes religiosos de seus clientes, propondo que ambos trabalhassem pela recuperação da pessoa (BEZERRA, 2006). A tese utilizou alguns marcos referenciais que foram importantes para a discussão dos dados, são eles:  Gestão Acadêmica: Planejamento participativo (GANDIN & GANDIN, 2000); As Necessidades Religiosas/Espirituais e a Integralidade do Cuidado (Stotz ,1991, Tocantins , 1993, Cecílio, 2001 e Mattos ,2001); e  O Exercício Profissional do Enfermeiro com enfoque na Constituição Federal e no Sistema Único de Saúde (COFEN, 2007 e BRASIL, 1988). METODOLOGIA: Estudo descritivo, Cervo e Bervian (2005, p.65), interpretam que: “a pesquisa descritiva observa, registra, analisa e correlaciona fatos ou fenômenos (variáveis) sem manipulá-los”. Foi também um estudo exploratório, qualitativo, de campo, com 52 acadêmicos de enfermagem do 8º período. Utilizou-se um questionário e a análise foi a de conteúdo, delineada por Bardin (2000). RESULTADOS: Na primeira categoria, “o dito em sala de aula sobre religiosidade e espiritualidade nas disciplinas de enfermagem em saúde mental”, 38,4% dos alunos identificaram momentos teóricos que ocorreram discussões e reflexões. A maneira de discutir e refletir foi sobre o respeito aos direitos e necessidades dos clientes, notadamente no cuidado destes.  Assim, entende-se que é importante que profissionais de saúde investiguem a influência da religiosidade e espiritualidade na vida seus pacientes, e saibam lidar adequadamente com tais sentimentos e comportamentos. Um treinamento adequado é necessário para integrar espiritualidade e prática clínica (STOPPA & MORIRA-ALMEIDA, 2008). Na segunda categoria “o feito na prática de cuidar em saúde mental sobre religiosidade e espiritualidade”, 9,6% dos alunos identificaram momentos em que vivenciaram práticas de cuidar concernentes à religiosidade e à espiritualidade. A maneira de discutir, refletir e realizar ações foi semelhante ao teórico. Ressalta-se que, em razão da vivência religiosa, pessoas estão menos expostas a situações de agravo à saúde como uso de tabaco, álcool e outras drogas, comportamento sexual de risco e envolvimento em situações de violência física. Também parecem compartilhar uma vida social caracterizada por vínculos que possibilitam maior suporte em situações de estresse e adoecimento (STOPPA & MOREIRA-ALMEIDA, 2008). CONCLUSÃO: a religiosidade e espiritualidade estão mais presente nos momentos teóricos do que nos práticos. Sugere-se que a temática seja ampliada na prática de cuidar em saúde mental, pois, ao realizar o estado da arte, evidenciou que há relação entre sofrimento psíquico, religiosidade e espiritualidade, além das duas últimas trazerem benefícios positivo no enfrentamento das adversidades, promoverem a saúde mental e o equilíbrio interno. REFERÊNCIAS:BEZERRA, R.M. Medicina e fé: assim caminha a medicina. Fortaleza. 2006. Disponível em: .Acesso em: 18 de nov de 2007.BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil. São Paulo: Saraiva. 1988CECÍLIO, L.C. de O. As necessidades de saúde como conceito estruturante na luta pela integralidade e quidade na atenção em saúde. In: PINHEIRO, R.; MATTOS, R.A (Org). Os sentidos da integralidade na atenção e no cuidado à saúde. Rio de Janeiro: IMS/ UERJ; ABRASCO, 2001.CERVO, A. L.; BERVIAN, P. A. Metodologia Científica. 5ª ed. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2005.Bardin L. Análise de Conteúdo. Lisboa: Edições 70; 2000.COFEN. Conselho Federal de Enfermagem. Resolução Cofen 311/2007. Aprova a reformulação do Código de Ética dos profissionais de Enfermagem. CORTÊS, C.; PEREIRA, C.; TARANTINO, M. A medicina da alma. Revista Isto é. São Paulo, Ed.Três, ed.1859, p 76, 1º jun. 2005.SALGADO, A.P.A.; ROCHA, R.M.; CONTI, C.C. O enfermeiro e a abordagem das questões religiosas. Rev Enferm UERJ, vol.15, n.2, p. 223-228, 2007.STOTZ, E.N. Necessidade de saúde: mediações de um conceito. Tese (Doutorado) – Escola Nacional de Saúde Pública – FIOCRUZ, Rio de Janeiro, 1991

Uma capitania dos novos tempos: economia, sociedade e política na São Paulo restaurada (1765-1822)

O artigo reflete sobre a trajetória da Capitania de São Paulo, a partir de 1750, apontando sua transformação, de fronteira e "boca do sertão", para território estratégico da conquista e defesa das partes meridionais e área economicamente integrada aos circuitos mercantis atlânticos.In this article, we reflect upon the history of the Captaincy of São Paulo as from 1750, drawing attention to its transformation from frontier land and "door to the backcountry" into a territory of strategic value for the purposes of conquest and defense of the southern regions, and economically integrated into the Atlantic trade routes

O Serviço de documentação textual e iconografia do Museu Paulista

The essay compares the curatorship's works realized during the decade of 1990 by the actual Department of Textual and Iconographical Documentation of Museu Paulista, responsible for the MP Fund / Permanent File (Fundo MP/Arquivo Permanente), hundreds of collections and textual funds and 50.000 iconography pieces, great part of which are gathered in photographic collections. It shows how the documentation work extrapolates the limits of SVDHICO in order to integrate itself with the group activities of the museum and with other research groups. It also points towards new work methodologies which allow to perform the curatorship in an integrated way with the interdisciplinary research and the culture diffusion.O artigo faz um balanço dos trabalhos de curadoria realizados durante a década de 1990 pelo atual Serviço de Documentação Textual e Iconografia do Museu Paulista, responsável pelo Fundo MP/Arquivo Permanente, centenas de coleções e fundos textuais e 50.000 peças de iconografia, grande parte delas reunidas em coleções fotográficas. Mostra como o trabalho de documentação extrapola os limites do SVDHICO para integrar-se com as atividades de conjunto do Museu e com outros grupos de pesquisa. Aponta também para novas metodologias de trabalho com imagens que permitem realizar a curadoria de forma integrada à pesquisa interdisciplinar e à difusão cultural