Microhistory, Biography, Fiction

We live in an extraordinarily rich time for the study of slavery and emancipation. In the last fifty years, literally thousands of books on the history of slavery have been published, many of these appearing in the last decade. One narrative strategy, increasingly embraced by historians of a range of periods and settings, is the biography, telling life stories of particular people in slavery and upon emancipation. Rather than writing about a mass of mostly anonymous individuals and the instit..

Arlette Gautier, Les Sœurs de Solitude : Femmes et esclavage aux Antilles du xviie au xixe siècle

L’ouvrage d’Arlette Gautier, Les Sœurs de Solitude, publié en 1985 et aujourd’hui réédité, reste l’étude de référence sur la vie des femmes esclaves africaines dans les Antilles françaises. Sa recherche, associant une solide maîtrise de la démographie à l’histoire culturelle des pratiques sexuées en France, en Afrique et aux Antilles a résisté à l’épreuve du temps. Introduite par une préface d’Olivier Pétré-Grenouilleau, la nouvelle édition est augmentée d’une postface conséquente de l’auteur..

Arlette Gautier, Les Sœurs de Solitude : Femmes et esclavage aux Antilles du xviie au xixe siècle

L’ouvrage d’Arlette Gautier, Les Sœurs de Solitude, publié en 1985 et aujourd’hui réédité, reste l’étude de référence sur la vie des femmes esclaves africaines dans les Antilles françaises. Sa recherche, associant une solide maîtrise de la démographie à l’histoire culturelle des pratiques sexuées en France, en Afrique et aux Antilles a résisté à l’épreuve du temps. Introduite par une préface d’Olivier Pétré-Grenouilleau, la nouvelle édition est augmentée d’une postface conséquente de l’auteur..

Haitian History: New Perspectives

Alyssa Goldstein Sepinwall (ed.) Haitian History: New Perspectives. New York: Routledge, 2012. x + 336 pp. (Paper us$39.95)

Poursuivre en justice pour s’affranchir : une forme de résistance ? L’exemple de l’esclave Furcy

La décision d’un esclave de revendiquer sa liberté en justice est certes un acte de résistance contre l’esclavage, mais ce n’est pas nécessairement un acte antiesclavagiste. Au moyen de la micro histoire, cet article fait état des différences entre la compréhension personnelle d’un esclave de sa condition injuste et les arguments avancés par ses avocats pour obtenir sa liberté. La lutte individuelle de l’esclave Furcy n’a pas contribué de manière significative au mouvement antiesclavagiste français au XIXe siècle. Au contraire, la décision de la Cour royale d’affranchir Furcy en fonction du principe du sol libre a stabilisé le régime esclavagiste colonial jusqu’à la Révolution de 1848.A slave’s decision to pursue freedom through the law is undoubtedly an act of resistance against enslavement, but it is not necessarily an act of antislavery. By means of microhistory, this article contrasts one slave’s understanding of his unjust condition with his lawyers’ argument for his freedom. Furcy’s individual struggle for freedom did not significantly contribute to the French antislavery movement of the 19th C. Instead, the Royal Court’s decision to free Furcy via the Free Soil principle effectively stabilized colonial slave regime until the Revolution of 1848

Charles Auguste Bissette and The Police des Noirs in the French Atlantic

Des spécialistes comme Pierre Boule, Robin Mitchell, Jennifer Palmer, Rebecca Scholss, et Erick Noël également ont fait progresser notre connaissance sur des milliers de personnes de couleur qui ont transité à partir des colonies françaises vers la métropole au cours de l\u27Ancien Régime. En revanche, on connait sans doute moins le célèbre décret révolutionnaire du 28 septembre 1791 qui reconnaissait la citoyenneté française des personnes de couleur libres et qui pour la première fois affirmait en droit et positif le principe du sol libre : "Tout individu est libre aussitôt qu\u27il est entré en France.