20 research outputs found
Los usos p煤blicos del cuerpo alterado en j贸venes urbanos mexicanos
El presente art铆culo indaga en la construcci贸n de las est茅ticas y las subjetividades emergentes en j贸venes urbanos mexicanos a trav茅s del tatuaje. La pregunta de investigaci贸n que articula el trabajo tiene relaci贸n con 驴por qu茅 ciertos j贸venes urbanos, hombres como mujeres, se est谩n tatuando los cuerpos? El m茅todo utilizado para la reconstrucci贸n de los significados (las subjetividades emergentes) fue interpretativo. La investigaci贸n fue exploratoria y de corte etnogr谩fico, debido a la casi inexistencia de investigaciones en M茅xico que consideren a la oferta (tatuadores) y a la demanda (los tatuados) en el propio contexto hist贸rico-social de los significados asociados a la pr谩ctica del tatuaje como expresi贸n est茅tica en la alteraci贸n de los cuerpos. Los instrumentos que se emplearon en la construcci贸n de los datos fueron los diarios de campo, para la observaci贸n de contextos; y una gu铆a de entrevista en profundidad, para conocer los significados que dieron los propios actores sociales a sus pr谩cticas.Cet article explore la construction des esth茅tiques et des subjectivit茅s 茅mergentes chez de jeunes mexicains en milieu urbain 脿 travers le tatouage. La question de l鈥檈nqu锚te qui articule le travail est la suivante : pourquoi certains jeunes des villes, hommes et femmes, se tatouent-ils le corps ? La m茅thode employ茅e pour la reconstruction des significations (subjectivit茅s 茅mergentes) est interpr茅tative. Il s鈥檃git d鈥檜ne enqu锚te exploratoire et ethnographique, 茅tant donn茅 la quasi inexistence de recherches au Mexique consid茅rant l鈥檕ffre (tatoueurs) et la demande (les tatou茅s) dans le contexte historico-social propre des significations associ茅es 脿 la pratique du tatouage en tant qu鈥檈xpression esth茅tique dans l鈥檃lt茅ration des corps. Les instruments employ茅s pour la construction des donn茅es ont 茅t茅 les journaux de terrain pour l鈥檕bservation de contextes ; et un guide d鈥檈ntretien en profondeur, afin de conna卯tre les significations que les propres acteurs sociaux attribuent 脿 leurs pratiques.The present article inquires into the construction of the aesthetics and the resulting subjectivities in urban mexican young men through the tattoo. The question of investigation that articulates the present work is related to the question: why certain urban youngsters, men and women, are tattooing their bodies? The method used for the reconstruction of the notables (the resulting subjectivities) was an interpretive one.The investigation was exploratory and ethnographic, because of the almost inexistence of researches in Mexico that consider the offer (making tattoos) and the demand (the tattooed ones) in the proper historical-social context of the meanings associated with the practice of tattoo as an aesthetic expression in the alteration of the bodies. The instruments used in the construction of data were related newspapers, and the observation of contexts; and a guide used for interviews in depth in order to find out the meanings that social actors themselves gave to their own practices
El uso social de drogas: una mirada desconstruccionista
En este art铆culo se analiza el uso de drogas como un problema generado por la modernidad, y la construcci贸n de varios discursos "cient铆ficos" sobre la farmacodependencia como un hecho o fen贸meno social.聽Se elabora un examen metodol贸gico y te贸rico con discusiones permanentes y dominantes en las 谩reas de Medicina Social y Psicoan谩lisis, que ha disocializado la individualidad e individualizado la sociabilidad.聽Este argumento se implementa desde una perspectiva psicosocial -cullica, empleando la disposici贸n disconstructiva.聽Adem谩s, se propuso el empleo del uso social de las drogas en lugar del concepto de farmacodependencia, a fin de rescatar el problema subjetivo de la realidad social.聽El art铆culo concluye con una propuesta metaf贸rica de investigaci贸n "naturalista" para resituar y resignar varias aceptaciones del uso social de las drogas
Adscripciones identitarias juveniles: tiempo y espacio social
La juventud en abstracto, y los j贸venes en concreto, los de la vida cotidiana y del diario transcurrir, caracterizan una etapa compleja de transici贸n de la vida hacia la vida adulta; es decir, la juventud es una edad social por la que se pasa y no en la que se est谩 permanentemente. Esto implica que ser joven -como cualquier otra etapa del ser humano- es algo transitorio, social y culturalmente hablando
Etnograf铆as de violencia y muerte: la Mara Salvatrucha y el Barrio 18
This article tells a simple theoretical-methodological story
of research, from an ethnographic perspective about two
notoriously visible actors: the Mara Salvatrucha and the
Barrio 18. It gives an account of our research experience
with some members of these groups and other actors
(academics and community workers). The text ends refl ecting
on the tensions that happen when we intervene in
contexts marked by social exclusion and state repression,
and with subjects that have assigned identities pushed to
their limits, very often involved in a para-legal logicEn este art铆culo se hace un sencillo relato te贸rico-metodol贸gico
de investigaci贸n desde una aproximaci贸n etnogr谩fi
ca acerca de uno de los actores m谩s visibilizados por las
narrativas hegem贸nicas, medi谩ticas e institucionales: la Mara
Salvatrucha y el Barrio 18. Se da cuenta de la experiencia
como investigador con algunos integrantes de estos agrupamientos
y de otros actores (acad茅micos, gestores comunitarios).
El texto termina haciendo una refl exi贸n de las
tensiones cuando se interviene en contextos marcados por
la exclusi贸n social, la represi贸n del Estado y con sujetos y,
sus adscripciones identitarias, al l铆mite, implicados, por lo
regular, en una l贸gica de la paralegalidad
J贸venes urbanos y drogas sint茅ticas: los espacios alterados
El asunto del uso de drogas resurge como uno de los temas complejos de la agenda social; m谩xime cuando se le articula al sector juvenil y ubica en determinados espacios del divertimento: lo que se ha dado en llamar las culturas o subculturas juveniles urbano-industriales. Ante este resurgimiento, pareciera ser que las Autoridades Federales y del Gobierno del Distrito Federal, no tienen una idea clara de c贸mo manejarse ante esta situaci贸n, ya sea por falta de voluntad pol铆tica como por la carencia de creatividad e inventiva en el dise帽o de estrategias diversas, democr谩ticas y acordes a la actual realidad sociocultural en la que est谩 inmersa una parte de j贸venes usuarios que transitan y habitan una ciudad que cada vez m谩s se acerca a la desesperanza
Cultura Juvenil N煤m Especial 2013 y
Uno de los grandes problemas de inicio, para una gran parte de j贸venes o simplemente
en la condici贸n de ser joven, es la precariedad. Uno de cada tres mexicanos son j贸venes
pobres en el pa铆s. Hay gran precariedad en el acceso a la educaci贸n; un n煤mero
importante de j贸venes est谩 fuera del 谩mbito educativo. Existe gran precariedad en el
谩mbito laboral, un sector amplio de j贸venes no encuentra empleo, y cuando los emplean,
son los peor pagados y con condiciones laborales desfavorables. Ahora, con la
nueva ley laboral que est谩 por aprobarse, la situaci贸n estar谩 mucho m谩s complicada.
Y estas condiciones se recrudecen en el 谩mbito rural
Los usos p煤blicos del cuerpo alterado en j贸venes urbanos mexicanos
El presente art铆culo indaga en la construcci贸n de las est茅ticas y las subjetividades emergentes en j贸venes urbanos mexicanos a trav茅s del tatuaje. La pregunta de investigaci贸n que articula el trabajo tiene relaci贸n con 驴por qu茅 ciertos j贸venes urbanos, hombres como mujeres, se est谩n tatuando los cuerpos? El m茅todo utilizado para la reconstrucci贸n de los significados (las subjetividades emergentes) fue interpretativo.
La investigaci贸n fue exploratoria y de corte etnogr谩fico, debido a la casi inexistencia de investigaciones en M茅xico que consideren a la oferta (tatuadores) y a la demanda (los tatuados) en el propio contexto hist贸rico-social de los significados asociados a la pr谩ctica del tatuaje como expresi贸n est茅tica en la alteraci贸n de los cuerpos. Los instrumentos que se emplearon en la construcci贸n de los datos fueron los diarios de campo, para la observaci贸n de contextos; y una gu铆a de entrevista en profundidad, para conocer los significados que dieron los propios actores sociales a sus pr谩cticas.The present article inquires into the construction of the aesthetics and the resulting subjectivities in urban mexican young men through the tattoo. The question of investigation that articulates the present work is related to the question: why certain urban youngsters, men and women, are tattooing their bodies? The method used for the reconstruction of the notables (the resulting subjectivities) was an interpretive one.
The investigation was exploratory and ethnographic, because of the almost inexistence of researches in Mexico that consider the offer (making tattoos) and the demand (the tattooed ones) in the proper historical-social context of the meanings associated with the practice of tattoo as an aesthetic expression in the alteration of the bodies. The instruments used in the construction of data were related newspapers, and the observation of contexts; and a guide used for interviews in depth in order to find out the meanings that social actors themselves gave to their own practices