Мовні засоби образотворення в українських народних думах невільницького циклу

Мовленнєва комунікація – це процес спілкування засобами мови. Цей процес має свої внутрішні закономірності й ґрунтується на певній системі усталених мовних і мовленнєвих норм. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/3469

Своєрідне сприйняття іноземними студентами української народної пісенної творчості

На сучасному етапі розвитку української мови, традиційної культури, мистецтва усе очевидніше постає потреба вияснити, проаналізувати сприйняття українських народних дум та пісень представниками інших народів світу. Неповторність української пісенної творчості настільки захоплено сприймалась у світі, що наші пісні, думи не лише перекладали англійською (саме з популярністю козацтва та козацької теми, вперше зроблено переклади українських народних дум у США та Великобританії), румунською, чеською, польською та іншими мовами, але й переходили в побут і фольклор іноземці

Г. Нудьга - дослідник українських народних дум і кобзарського мистецтва

У науковій спадщині Г.А. Нудьги докладно та усебічно простежено багатство, неповторність духовного світу українського народу, його зв'язки з предківською культурою, оригінальність сюжетно-образної, естетичної, ідейної структури жанрів уснопоетичної творчості та писемної літератури. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/3290

Психологізм епічних героїв українських народних дум

Психологізм як джерело творення характеру епічного героя дум виявляється в особливому поєднанні душевного болю, страждань із високим прагненням свободи, радості перемоги

Українські народні думи: типологія героя і особливості національного характеру

У дисертації досліджено жанрову природу думового епосу, національну своєрідність характеру епічного героя, типологію героїв дум, специфіку їх образотворення; також виконано зіставлення героїв українських народних дум та героїв епосів інших народів світу, визначено спільні та відмінні сюжетно-композиційні елементи у їх творенні тощо. Також зазначено, що своєрідність національного характеру епічного героя дум визначається психологізмом, особливістю епічного і ліричного зображення, народною філософічністю. Це дозволило класифікувати героїв українських народних дум на п’ять типів: 1) первісно-поетичний; 2) епічний тип лірико-драматичного характеру; 3) епічно-героїчний; 4) родинно-побутовий; 5) комедійно-сатиричний. Харак-тер взаємозв’язків зі світом для первісно-поетичного типу героя вказує на його споглядально-асоціативний спосіб мислення, глибоко закорінений в звичаєву культуру українського народу. Особливості характеру лірико-драматичного типу героя зображені у зв’язку з його суб’єктивною, емоційною, ідейно-естетичною оцінкою дійсності. Для епічно-героїчного типу героя світ, в якому він живе, – це світ слави, козацької честі і гідності, державотворчих прагнень. Героїчне в характері героя визначається тим, настільки глибокий його зв’язок з народом, адже герой епічно-героїчного типу – носій кодексу лицарської честі. Характер взаємозв’язків зі світом для родинно-побутового типу героя не визначається лише побутовим фактором. Це гармонійна особа, в якої внутрішній світ формується на основі емоційної, світоглядної сторін її характеру. Для комедійно-сатиричного типу героя дум характерне порушення ним правил суспільної моралі, тому тип цього героя зображено іронічно, висміюються його дії і вчинки. Питання типології епічного героя відкриває широкі можливості дослідження національної своєрідності психологізму українських народних дум, проблем духовності українського народу, особливостей національного характеру, міжжанрових зв’язків українських народних дум та їх типологічного вивчення з епосами інших народів. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/3589Диссертация является первым в украинской фольклористике комплексным исследованием проблем типологии эпических героев украинских народных дум. В диссертации исследовано жанровую природу думового эпоса, национальное своеобразие характера эпического героя, типологию героев дум, поэтические средства создания образа; также выполнено сопоставление героев украинских народных дум и героев эпосов других народов мира. Это позволило классифицировать героев украинских народных дум на пять типов: 1) первобытно-поэтический; 2) эпичный тип лирико-драматического характера; 3) епично-героический; 4) семейно-бытовой; 5) комедийно-сатирический. В диссертационной работе определено такие основные источники типологии эпического героя украинских народных дум как: 1) первобытные представления о человеке и мире; 2) эмоциональное мировосприятие и поэтизация действительности; 3) социально-бытовой уклад жизни; 4) герои-ческое начало в повседневной действительности; 5) личностное начало в форме рассказчика, творца и исполнителя; 6) фольклорные и книжные источники. Также отмечено, что национальное своеобразие характера эпического героя определяется психологизмом, особенностью эпического и лирического изображения, народной философией. Особенности деления героев на типы, значение этой классификации для развития фольклористики и т. п. исследованы во втором разделе. В типологии эпического героя учитывается его мифологическое мировоз-зрение. Характер взаимосвязей героя с миром указывает, что поэтическому типу героя дум свойственный созерцательно-ассоциативный способ мышления. Особенности взаимосвязей героя лирико-драматического типа с миром показаны в связи с субъективной, эмоциональной, идейно-эстетической оценкой действительности. Для эпично-героического типа героя мир, в котором он живет, – это мир славы, казацкой чести и достоинства, государственных устремлений и т. п. Героическое в характере эпического героя определяется тем, настолько глубокая его связь с обществом и тем, насколько общие интересы стали частью жизни этого героя. Герой эпически-героического типа – носитель кодекса рыцарской чести. Характер взаимосвязей с миром в социально-бытовом типе героя не определяется лишь бытовым фактором. Это гармоничное лицо, у которого внутренний мир формировался на основе эмоциональной и мировоззренческой сторон его характера. Для комедийно-сатирического типа героя дум характерное нарушение им правил общего поведения. Пренебрежение морально-этическими нормами, кодексом рыцарской чести приводят к изображению героев в сатирическом плане. Исследование средств образотворения (сюжета, композиции, формы изложения, художественного пространства и времени, тропов, ритмомелодики и т. п.) в украинских народных думах рассмотрено в диалектическом единстве основ типологии героев с композиционными законами. Такой подход способствовал углубленному изучению внутреннего единства фольклорного произведения, идейно-эстетического содержания действий и поступков героев и т. д. Таким образом, вопрос типологии эпического героя открывает широкие возможности исследования национального своеобразия психологизма украинских народных дум, проблем духовности украинского народа, особенностей национального характера, межжанровых связей украинских народных дум и их типологического изучения с эпосами других народов мира. При цитировании документа, используйте ссылку http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/3589In dissertation are studies genre nature of dumy epos, national originality of epic hero, tipologi of heroes, poetics it; the features of character’s nature of other people of the world are traced, certainly general and excellent with a plot composition elements of their works and others like that. It allowed to classify the heroes of Ukrainian folk dumy on types, to find out the features of their action, acts, senses and experiencing. It is allowed classify the epic hero of Ukrainian national dumу at the five types: 1) primitive-poetic; 2) epic type of lyrics-dramatic; 3) epic-heroic; 4) social-ordinary; 5) comedy-satirical. The tipologi of epic hero opens wide possibilities of research of national originality of psychologism of Ukrainian folk dumу, problems of spirituality of the Ukrainian people, features, national character, intergence connections of Ukrainian folk thoughts and them tipologism study from epos of other people. When you are citing the document, use the following link http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/358

Первісно-поетичний тип епічного героя українських народних дум

У статті розглянуто первісно-поетичний тип епічного героя українських народних дум. Вказано на такі його особливості світосприйняття і світорозуміння, як споглядально-асоціативний спосіб мислення, обумовлений колективним несвідомим у сприйнятті діалектики зовнішнього і внутрішнього світу та соціальним фактором, але в основі доповненої індивідуальною психологією творців думи. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/21937В статье рассмотрен первобытно-поэтический тип эпического героя украинских народных дум. Указано на такие его особенности мировосприятия и миропонимания как созерцательно-ассоциативный способ мышления, обусловленный коллективным несознательным в восприятии диалектики внешнего и внутреннего мира и социальным фактором, но в основе дополненной индивидуальной психологией творцов думы. При цитировании документа, используйте ссылку http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/21937The primitively-poetic type of epic hero of Ukrainian folk thoughts is considered in the article. It is indicated on such his features of perception of the world and attitude as contemplative-associative way of thinking, conditioned collective irresponsible in perception of dialectics of the outer and internal world and by a social factor, but in basis of complemented by individual psychology of creators of thought. When you are citing the document, use the following link http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/2193

Категорія "героїчне" в українських народних думах у сприйнятті іноземними студентами

На сучасному етапі розвитку української мови, традиційної культури, мистецтва усе очевидніше постає потреба вияснити, проаналізувати сприйняття українських народних дум та пісень представниками інших народів світу. Зацікавлення поетичною творчістю українців спостерігаємо вже давно. При цитуванні документа, використовуйте посилання http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/3098

Специфіка образотворення в українських думах

Мистецтво зображальних засобів різних жанрів українського фольклору обумовлюється і визначається світоглядом колективного творця, рівнем його художнього пізнання та узагальнення дійсності. Потреба у дослідженні поетичних засобів думового епосу зумовлена сюжетно-композиційною своєрідністю, системою образності, національним характером та типологією епічного героя, образом оповідача тощо

Категорія "героїчне" у міжетнічному вимірі

В основу змісту ознаки «героїчне» покладено принцип співвідношення реальності та ідеалу. Українцям властиве мужнє сприйняття життя, що синтезувало у собі внутрішню гармонію і героїчний дух. Відчуття спільної волі, належності до окремої нації із спільними віруваннями, традиціями, думками виражено в ідеї патріотизму, вшанування предків, слави. Як зауважують 38 дослідники усної поетичної творчості, героїчне властиве саме жанру українських народних дум [1], адже герой у них − сповідувач ідей патріотизму, волі, слави тощо. Крім того, зміст ознаки «героїчне» засвідчує й ставлення суспільства до життєвих цінностей та ідеалів