Precarización del trabajo docente en el sector privado en México

Actualmente, el conflicto magisterial es uno de los más intensos que existen en México. A lo largo y ancho del territorio nacional se han presentado enfrentamientos entre maestros y cuerpos de seguridad y en más de una ocasión con saldos fatales, como en el caso de Nochixtlán donde se registró la muerte de ocho civiles el 19 de junio de 20161. El conflicto no es nuevo y tampoco se desencadenó con la Reforma Educativa del presidente Enrique Peña Nieto promulgada en el año 2013, misma que está siendo derogada por el actual gobierno encabezado por Andrés Manuel López Obrador. Ya en 2006, atestiguamos inmensas movilizaciones magisteriales en Oaxaca que fueron brutalmente reprimidas por la policía federal, mientras que en el 2011 trascendió la noticia de dos estudiantes normalistas asesinados por las fuerzas de seguridad en Guerrero. En una nota publicada en el periódico Excélsior el 21 de mayo de 2015, quedó registrado que desde el inicio de la reforma educativa han despedido 9, 709 profesores por participar en acciones de protesta bajo la acusación de faltas injustificadas. El sector empresarial mexicano, organizado en el Consejo Coordinador Empresarial (CCE) y la Confederación Patronal de la República Mexicana (COPARMEX), ha aplaudido en más de una ocasión estas acciones gubernamentales y ha exigido, a través de su representación en Mexicanos Primero, mayor firmeza en la lucha contra la disidencia magisterial. La patronal considera que lo que está en juego es la calidad de la educación en México y bajo esta idea es que han justificado la represión estatal hacia los maestros. Desde su punto de vista, pareciera que la única forma de “salvar” a México estaría en realizar una especie de cruzada en contra de aquellos que impiden la modernización del sistema educativo

MARGINACION SOCIODEMOGRAFICA DE LOS OTOMÍES DEL ESTADO DE MÉXICO

La marginación dentro de la etnorregión otomí del Estado de México está distribuida de manera desigual entre la población indígena y la no indígena, siendo la primera la que se encuentra en una condición más desfavorable. En otras palabras, la pobreza, la falta de oportunidades educativas y laborales, la carencia de servicios y de derechos sociales, etc., están repartidas, no sólo en base en la condición social en que se encuentran, sino que se acentúan con la pertenencia o no a un determinado grupo étnico. En este sentido, el propósito de este artículo es exponer diversos indicadores sociodemográficos de la población otomí del Estado de México, para demostrar las condiciones de desventaja frente a los no indígenas a pesar de pertenecer a los mismos municipios y etnorregión

Marginación sociodemográfica de los otomíes del Estado de México

La marginación dentro de la etnorregión otomí del Estado de México está distribuida de manera desigual entre la población indígena y la no indígena, siendo la primera la que se encuentra en una condición más desfavorable. En otras palabras, la pobreza, la falta de oportunidades educativas y laborales, la carencia de servicios y de derechos sociales, etc., están repartidas no sólo con base en la condición social en que se encuentran los individuos, sino que se acentúan con la pertenencia o no pertenencia a un determinado grupo étnico. En este sentido, el propósito del artículo es exponer diversos indicadores sociodemográficos de la población otomí del Estado de México, para demostrar las condiciones de desventaja frente a la población no indígena a pesar de pertenecer a los mismos municipios y etnorregión

Marginación sociodemográfica de los otomíes del Estado de México

La marginación dentro de la etnorregión otomí del Estado de México está distribuida de manera desigual entre la población indígena y la no indígena, siendo la primera la que se encuentra en una condición más desfavorable. En otras palabras, la pobreza, la falta de oportunidades educativas y laborales, la carencia de servicios y de derechos sociales, etc., están repartidas, no sólo en base en la condición social en que se encuentran, sino que se acentúan con la pertenencia o no a un determinado grupo étnico. En este sentido, el propósito de este artículo es exponer diversos indicadores sociodemográficos de la población otomí del Estado de México, para demostrar las condiciones de desventaja frente a los no indígenas a pesar de pertenecer a los mismos municipios y etnorregión

Marginalidad laboral de quienes forman parte de la comunidad LGBTTTIQ+ en México

El ejercicio de los derechos humanos de la comunidad LGBTTTIQ+ en México presenta serias limitaciones; lo cual impide su pleno desarrollo; esto debido a las condiciones estructurales y socioculturales del sistema sociopolítico, que van más allá de la valoración de las distintas expresiones de la diversidad sexual, ya que dichas valoraciones son la manifestación de las relaciones reales de producción, poder y dominación que se intersectan con el género. Esta investigación se ocupa de la limitación referida a la marginación y exclusión del ámbito laboral de la comunidad mencionada Por lo tanto, el objetivo es mostrar los factores que dan lugar a la marginalidad laboral de la comunidad LGBTTTIQ+ en México, a través de una metodología mixta que permitió el análisis de la Encuesta sobre Discriminación por Motivos de Orientación Sexual e Identidad de Género (ENDOSIG 2018), que registra la marginación laboral de esta comunidad. Finalmente se muestra que las relaciones de dominio no se explican sólo a partir del género ni sólo a partir de las relaciones sociales de producción, sino que existe una diversidad de estructuras que se entrelazan para permitir la reproducción del sistema

Marginación sociodemográfica de los otomíes del Estado de México

La marginación dentro de la etnorregión otomí del Estado de México está distribuida de manera desigual entre la población indígena y la no indígena, siendo la primera la que se encuentra en una condición más desfavorable. En otras palabras, la pobreza, la falta de oportunidades educativas y laborales, la carencia de servicios y de derechos sociales, etc., están repartidas, no sólo en base en la condición social en que se encuentran, sino que se acentúan con la pertenencia o no a un determinado grupo étnico. En este sentido, el propósito de este artículo es exponer diversos indicadores sociodemográficos de la población otomí del Estado de México, para demostrar las condiciones de desventaja frente a los no indígenas a pesar de pertenecer a los mismos municipios y etnorregión