¿Es necesaria la interculturalidad para hablar de los derechos humanos en América Latina hoy?

Analiza las implicaciones de los Estados plurinacionales a más de diez años de su instauración constitucional; reflexiona acerca de la necesidad de incorporar en la discusión de los derechos humanos en América Latina a las distintas maneras de vivir el tiempo, de existir y habitar el mundo. Una de las virtudes de esta contribución consiste en que la autora va internando paso a paso al lector en las consecuencias que la interculturalidad acarrea para las relaciones políticas y la aplicación de los derechos humanos.Universidad Nacional Autónoma de México/Programas de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica/"PAPIIT IG 400418"//[“Los derechos humanos y los derechos del libre mercado frente a la crisis del Estado en América Latina"]Capítulos de libr

El derecho a la diferencia como derecho fundamental en América Latina

Maestría en Estudios LatinoamericanosUniversidad Nacional Autónoma de México. Posgrado en Estudios Latinoamericano

Derechos Humanos y Genealogía de la dignidad en América Latina

El concepto de dignidad es clave para comprender la diversidad cultural que desde enfoques adscritos al interculturalismo, entendiendo por ellos perspectivas éticas que promueven el reconocimiento de la condición humana culturalmente diversa, al tiempo que la considera un valor que hay que conservar a través de diálogos profundos entre las culturas. La reunión del concepto de dignidad en su sentido moderno y el de derechos humanos aparece en la segunda posguerra del siglo XX, y de manera contundente en el ámbito internacional en la Declaración Universal de Derechos Humanos aprobada por la asamblea General de la ONU el 10 de diciembre de 1948. Las propuestas que el lector encontrará en este libro pertenecen a distintas disciplinas, que coinciden en la necesidad de que la diversidad cultural, representada por los pueblo originarios de América Latina, contribuye desde otras matrices culturales a enriquecer el significado de dignidad occidental, por lo tanto, es un soporte que no puede dejarse de lado para construir criterios éticos sobre los que las relaciones entre los pueblos originarios y los gobiernos deberían ser políticamente tratados, así como en todas las estrategias públicas de los estados latinoamericano

A 70 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (Retos desde América Latina)

El libro manifiesta la necesidad de mantener un continuo replanteamiento de lo que son los derechos humanos pues, como derechos históricos y valores éticos, cobran sentido cuando atienden a las víctimas e inspeccionan las conductas de poder. La invitación que hacemos al lector es que considere a este texto como un conjunto de propuestas incitantes y no como un libro de resoluciones finales.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN400418Libro