Le mythe de la déterritorialisation

La mode est à la déconstruction. L’idée de territorialité n’échappe pas à ce mouvement. Dans le cadre des discussions contemporaines sur la modernité et la postmodernité, la territorialité est analysée dans le mouvement de distanciation et de compression spatio-temporelle du monde actuel. À travers la déterritorialisation, c’est à une définition plus précise du territoire que l’on parvient. Cette nouvelle vision met l’accent sur la dimension culturo-identitaire de la territorialité. C’est plutôt à l’émergence de territor’1alités multiples qu’à une déterritorialisation généralisée que l’on assiste dans le monde actuel : l’espace se recompose en nouvelles territorialités.Deconstruction is fashionable. The idea of territoriality does not escape this movement. ln contemporary discussions on modernity and postmodernity, territoriality is analyzed as an aspect of the movement of distanciation and spatio­temporal compression of the World of today. Through the study of deterritorialization, it is possible to build a more precise conception of what a territory is. This new perspective emphasizes the cultural and identitary dimension of territoriality. It means that in the contemporary World, what is occuring is the emergence of multiple territorialities than to a generalized deterritorialization: space is recomposed into new territorialities

Hybridité culturelle, « anthropophagie » identitaire et transterritorialité

À partir du débat sur les contradictions et ambivalences de l’hybridation culturelle contemporaine, cet article développe l’idée « brésilo-latino-américaine » de la transculturation et de l’anthropophagie par rapport au territoire, en construisant le processus qu’on appelle transterritorialisation. From debate on contradictions and ambivalences of cultural hybridisation, this article unfold the « Brazilian-Latin-American » idea of transculturation and anthropophagy regarding territory, so developing a process we call transterritorialisation

Maurício de Almeida Abreu (Rio de Janeiro, 1948–2011)

Homenagem de Rogerio Haesbaert da Costa (Professor do Departamento de Geografia - UFF) e Alunos do Departamento de Geografia da UFRJ.

Maurício de Almeida Abreu (Rio de Janeiro, 1948–2011)

Homenagem de Rogerio Haesbaert da Costa (Professor do Departamento de Geografia - UFF) e Alunos do Departamento de Geografia da UFRJ. </p

Champs et perspectives en géographie culturelle

Lieu de confrontation d'idées et d'expériences, Géographie et cultures répond à l'intérêt renouvelé de la géographie pour les faits de civilisations, et des sciences sociales pour l'environnement. Quel est le rôle de l'espace dans la structuration d'une culture ? Comment perçoit-on l'influence d'une civilisation dans l'organisation pas les hommes de leur espace et de leur milieu ? Un domaine fécond et encore peu exploré s'ouvre à l'analyse, lorsqu'on observe les relations entre phénomènes géographiques (espace, milieu, territoire, paysage, régions...). Cette revue de géographie culturelle et d'ethno-géographie s'adresse çà tous ceux qui s'interrogent sur les interactions entre espace et culture, sous toutes les latitudes et à toutes les échelles : historiens, ethnologues, sociologues, psychologues, économistes, géographes ou écrivains