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A corpolatria e os transtornos da imagem corporal: uma realidade que exige atenção e cuidado
As consequências, sobretudo, dos discursos persuasivos dos veículos de comunicação que, entre outras coisas, ditam as regras e padronizam a estética corporal, fazendo a sociedade investir cada vez mais tempo, energia e recursos financeiros destinados à construção e manutenção da imagem corporal, contribuíram de forma significativa para o surgimento da ditadura do corpo perfeito. Por se tratar de uma temática atemporal, este artigo pretende demostrar os riscos que a ditadura do corpo perfeito pode promover em seus adeptos, assim como alertar sobre a necessidade de um olhar voltado para o cuidado. Nesse sentido, propomos abordar a corpolatria a partir da influência midiática e alertar sobre os transtornos psicológicos que afetam a percepção da imagem corporal
A SIMETRIA ENTRE A CULTURA FITNESS E A ESTRUTURA ANTROPOLÓGICA DO CULTO CRISTÃO
A prática do culto está diretamente relacionada às religiões instituídas e oficialmente reconhecidas, como o caso do culto cristão. Entretanto, há formas de culto não relacionadas a religiões, presentes na cultura e que, podem ser analisadas a partir de pressupostos da religião ou do religioso, como uma forma de religião vivida. A cultura fitness parece ser uma, dentre tantas outras, dessas manifestações de religião vivida, um culto da cultura. É a partir dessa problemática que este artigo foi elaborado. O objetivo é refletir sobre a cultura fitness como uma forma de culto, uma expressão da religião vivida, tomando como fundamentação comparativa a estrutura antropológica do culto cristão.
SYMMETRY BETWEEN FITNESS CULTURE AND THE ANTHROPOLOGICAL STRUCTURE OF CHRISTIAN WORSHIP
the practice of worship is deeply related to instituted and officially recognized religions, such as the Christian worship. However, there are non religious ways of worship within the culture, which can be analyzed by using religious or religion assumptions as a lived religion. Fitness culture seem to be one of those manifestations of lived religion, among many others, the culture worship. Based on those premises, this article was written. Its objective is to analyze fitness culture as way of worship and lived religion, taking the Christian worship anthropology structure as a base of comparison