Gaudia verae vitae and carpe diem in Martial’s epigrams

El tiempo escapa y el día a día nos distrae con inútiles afanes. Nada esencial debería ser postergado entre un mañana que no existe y un hoy tan fugitivo. Así lo expresa Marcial en un conjunto de epigramas encaminados siempre a exhortarnos a exprimir el presente y perseguir un ideal de vida que raya con el tópico de la aurea mediocritas.Time escapes and everyday life distracts us with useless pursuits. Nothing essential should be delayed between a tomorrow that does not exist and such a fugitive today. So says Marcial in a set of epigrams always aimed to encourage us to squeeze the present and pursue an ideal of life that borders on the topic of mediocritas aurea./n

El mitu de Píramo y Tisbe de Benitu de l’Auxa

Son munches les versiones que se fixeron, a lo llargo de la hestoria de la lliteratura, del mitu de Píramo y Tisbe, desque Publio Ovidio Nasón (Sulmona, 43 a. C.-Tomis, 17 d. C.) recoyó la lleenda –bien poco conocida hasta entós, en palabres del llatinu– na so obra les Metamorfosis (vv. 55-166). Nel presente trabayu analizamos y comparamos col orixinal ovidianu l’adaptación que nos ufierta, n’asturianu, el clérigu y poeta Benitu de l’Auxa (Carreño, 1742-¿1814?), editáu pol filólogu y profesor Xuan Busto Cortina nel añu 2012. Magar el vate romanu entrepola’l mitu a cuenta d’allixerar los llabores de les Miníades y revelanos –pos al igual que n’otros munchos pasaxes del so poema’l mitu desempeña una función esplicativa– la metamorfosis de la blancura orixinal de les mores pa siempres escures, l’autor de Carreño asítianoslu nuna redolada llabradora, nun escenariu costumista, tres una esfoyaza, y utiliza la fábula con fines moralistes y dogmáticos, asina como con una esplícita enseñanza tremada por munchos de los pasaxes qu’amplifica, tresforma, omite o recrea: l’amor desatamañáu nun conduz sinón a l’autodestrucción y al desastre. Tanto l’estilu como los conteníos tán bien d’acordies colos cánones de la dómina del escritor asturianu y de los presupuestos amorosos del Barrocu. Coles mesmes, el conseyu que la lleenda d’Auxa nos da ye bien esperable dende les primeres octaves, el tonu bien sentenciosu y la intención bien avenida colos creos de la ilesia. Y, como’l mesmu editor pon de manifiestu, quiciabes lo realmente novedoso de la interpretación del mitu que fai De l’Auxa seya l’aportunar nes consecuencies económiques que sobrevienen

Infidus amicus: un motivo literario en los escritos ovidianos de destierro

This paper gathers the Ovid’s passages and everlasting reflections on friendship and disloyal friends in his works of exile, Tristia and Epistulae ex Ponto.El presente trabajo recoge los pasajes y las imperecederas reflexiones de Ovidio sobre la amistad y sobre los amigos desleales en sus obras de destierro, Tristia y Epistulae ex Ponto

La poética les esqueles

Les esqueles son el mediu emplegáu na sociedá pa dar a conocer a la comunidá’l fallecimientu d’ún de los sos miembros y, al empar, del que se manden los allegaos ya instituciones públiques pa rindir l’últimu homenaxe al difuntu y espresar el so sentir. Nesti artículu l’autor recueye esqueles qu’incluyeron testos poéticos n’asturianu y analiza les imáxenes y los temes más recurrentes, munches d’elles presentes na lliteratura universal al rodiu de la muerte

Los epitafios recogidos en los Poetae Latini Aevi Carolini: estudio literario

El estudio presentado es un análisis de la poesia funeraria recogida en los poetae latini aevi carolini, registrados en la colección que strecker y dummler reeditan en 1964. Un estudio que tiene por objeto el rastreo de cliches y expresiones mas corrientes en la poesia funeraria. Para ello se hace un examen profundo de la gran variedad de composiciones que nos presenta la anthologia latina, obra de bucheler y riese, que ofrece los albores del genero epigráfico-funerario. Asimismo se confronta nuestro material con otros autores de época posterior y anterior, a fin de confirmar los tópicos de un género que, como concluye el autor, evoluciona muy respetuoso con la tradición y muy influenciado también por otras parcelas de la literatura como son el planctus, las consolationes o el epigrama sepulcral griego. Finaliza el trabajo con un comentario métrico-estilístico del corpus