Bordeaux – 4-6 place Puy Paulin et 35 à 43 rue Porte Dijeaux

Identifiant de l'opération archéologique : 025397 Date de l'opération : 2008 (EV) L’intervention archéologique s’est déroulée dans la construction en cours d’un immeuble en plein centre-ville de Bordeaux par la SCI Saphira. Cet aménagement avait déjà détruit la majeure partie des vestiges archéologiques avant le début de l’opération. Seuls 50 m² ont été réellement fouillés et des coupes ont pu être relevées grâce à la préservation de la stratigraphie sur certaines parois du sous-sol du bâtime..

Sanctuaires antiques dans les départements du Cher et de l’Indre

Dans le cadre d’une recherche doctorale intitulée « Sanctuaires et cultes : le paysage religieux de la cité des Bituriges Cubes » et du projet collectif de recherche sur le Berry ancien, nous avons mené, depuis 2005, plusieurs opérations de prospections thématiques dans les départements du Cher et de l’Indre. Arrivé au terme de notre thèse, nous présenterons rapidement un bilan général de nos activités de terrain, en renvoyant à nos rapports d’opérations et, surtout, à notre mémoire de doctor..

Montans – Rue du cadran solaire, rue du Garbinié

Une fouille a été prescrite en amont de la construction d’une maison d’habitation sur les parcelles A960 et 961, situées à l’angle de la rue du Cadran-Solaire et de la rue du Garbinié, dans le cœur ancien du village. Les études post-fouille n’étant pas à ce jour achevées, nous ne pouvons présenter qu’un bilan provisoire. Depuis le xixe s., de nombreuses opérations archéologiques ont mis en évidence la richesse du sous-sol du centre de Montans qui recèle les vestiges d’une agglomération occupé..

Margerides – Les Pièces-Grandes

Une étude archéologique a été commandée par la communauté de communes Haute Corrèze Communauté en vue d’une valorisation du site du sanctuaire antique des Pièces Grandes à Margerides. Une recherche des objets dispersés menée en parallèle a permis notamment de retrouver le Cernunos.La première phase de l’opération d’étude archéologique pour un état des lieux du sanctuaire des Pièces Grandes à Margerides a consisté en une étude documentaire. Le bilan proposé est établi principalement à partir ..

Sanctuaires, territoire et peuplement : réflexions sur l’implantation des lieux de culte dans la cité biturige / Sanctuaries, territory and population patterns : reflections on the establishment of places of worship in Biturige territory

The article examines the relationships between places of worship and the organisation of ancient cities. Taking the example of the Biturige civitas, and based on field studies, we investigate the establishment of sanctuaries in ancient settlement areas. We then assess the role of the “ great sanctuaries ” in the process of territorialisation.Nous nous intéressons dans le cadre de cet article aux rapports entre les lieux de culte et l’organisation de la cité antique. A travers l’exemple de la cité biturige et à l’appui de nos recherches sur le terrain, nous étudions l’implantation des sanctuaires au sein des réseaux de peuplement antique. Puis, nous évaluons le rôle des “ grands sanctuaires ” dans le processus de territorialisation de l’espace.Girond Simon. Sanctuaires, territoire et peuplement : réflexions sur l’implantation des lieux de culte dans la cité biturige / Sanctuaries, territory and population patterns : reflections on the establishment of places of worship in Biturige territory . In: Regards croisés sur le Berry ancien. Tours : Fédération pour l'édition de la Revue archéologique du Centre de la France, 2013. pp. 169-191. (Supplément à la Revue archéologique du centre de la France, 45

Images de dieux, images d’ancêtres : aperçus sur la religion antique dans la cité des Bituriges cubes

International audienceThis article deals with two types of illustrated representations : characters sitting as a tailor, cross‒legged and busts on base. These statues, with features deemed “indigenous”, have initially aroused the interest of the archaeologists of the Antiquity and were recently the subject of new studies by the specialists in the protohistoric period. Among the cities of Gaul, the civitas of Bituriges Cubi distinguishes itself by the fact that it gathers many of these figurations. It is a question of wondering about the nature of the cults related to these representations and more widely on the evolution of religious iconography in Gaul in a historical context of integration into the Roman orbit

Sancturies and cults : the religious landscape in the civitas of the Bituriges Cubi

Cette étude analyse l'organisation religieuse d'une cité de Gaule centrale, celle des Bituriges Cubes, entre le Il' s. av. n. è. et le IV' s. de n. è. Les vestiges des sanctuaires ainsi que les documents épigraphiques et iconographiques relatifs aux cultes constituent les seules traces matérielles des paysages religieux anciens. Toutefois, l'espace envisagé offre une matière abondante (issue des fouilles anciennes et récentes ou des prospections aériennes) que nous avons amendée en réalisant des recherches de terrain. Après avoir présenté l'historiographie de la recherche, l'analyse progresse en trois étapes. La perspective est, d'abord, monographique et typologique: les objets de 1 'enquête sont étudiés et mis en série selon leurs caractères intrinsèques. Puis, le regard est étendu pour déceler comment ces éléments s'imbriquent avec les autres structures de l'organisation humaine de J'espace. Pour ce faire, leur répartition a notamment été analysée en ayant recours un Système d'information Géographique (SIG). Enfin, J'espace est confronté au temps pour suivre l'évolution du paysage religieux au cours de la période envisagée. Dans ce cadre, les conséquences de l'intégration à l'Empire romain sont une question centrale. Poser cette problématique à l'échelle d'une cité revient nécessairement à s'interroger sur les spécificités de cette société par rapport au modèle culturel auquel elle s'est intégrée. L'analyse" permis d'observer les stratégies déployées par les Bituriges Cubes pour s'accommoder des pratiques, du langage religieux et des formes d'organisation des cultes promus par Rome, mais aussi de scruter leur attitude à l'égard de leurs traditions religieuses.This study examines the religious organization of the civitas of the Bituriges Cubi in Central Gaul, between the 2nd c. BC and the 4th c. AD. The remain of sanctuaries as well as epigraphic and iconographic documents relative to the cults are the only material traces of the antique religious landscapes. However, the space of the study offers abundant evidences from former and new excavations, or aerial surveys. We carried our own surveys to increase, the volume of data that we involved by carrying out field surveys. TI1e histo1iography of the research being presented, the analysis follows three stages. The first step has a monographic and typological perspective: the objects of the investigation are studied and classified according to their intrinsic features. Then, the scope is widened to reveal how these elements are linked with the other structures related to the organization of the human space. ln that purpose, their geographical distributions are analyzed, notably using a Geographical Information System (GIS). Finally, the chronological approach allows examining the development of the religious landscape over time. ln this context, the consequences of the integration of the Bituriges Cubi in the Roman Empire are a central issue. Considering this problem at a provincial city scale inevitably means assessing the specificities of this society, relative to the cultural mode! in which it became integrated. This study highlights the strategies displayed by the Bituriges Cubi to accommodate themselves to the practices, the religious language and the cults organization promoted by Rome. It also examines their attitude towards their religious traditions

Images de dieux, images d’ancêtres : aperçus sur la religion antique dans la cité des Bituriges cubes

Nous nous intéressons dans le cadre de cet article à deux types de représentations figurées : les personnages assis en tailleur et les bustes sur socle. Ces statues, aux traits jugés « indigènes », ont d’abord suscité l’intérêt des antiquisants. Elles ont fait récemment l’objet de nouvelles études par les spécialistes de la protohistoire. Parmi les cités de Gaule, la cité des Bituriges Cubi se distingue par le fait qu’elle concentre un grand nombre de ces figurations. Il s’agit de s’interroger sur la nature des cultes liés à ces représentations et plus largement sur l’évolution de l’iconographie religieuse en Gaule dans un contexte historique d’intégration à l’orbite romaine.This article deals with two types of illustrated representations : characters sitting as a tailor, cross‒legged and busts on base. These statues, with features deemed “indigenous”, have initially aroused the interest of the archaeologists of the Antiquity and were recently the subject of new studies by the specialists in the protohistoric period. Among the cities of Gaul, the civitas of Bituriges Cubi distinguishes itself by the fact that it gathers many of these figurations. It is a question of wondering about the nature of the cults related to these representations and more widely on the evolution of religious iconography in Gaul in a historical context of integration into the Roman orbit

No 4-6 place Puy-Paulin et no 35 à 43 rue Porte Dijeaux

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