Educación del carácter en España: causas y evidencias de un débil desarrollo

En los últimos años hemos presenciado un resurgimiento internacional del interés por la educación del carácter que no ha tenido un seguimiento equiparable en España. El objetivo de este artículo es examinar algunas de las principales causas y evidencias de este débil desarrollo en nuestro país, mediante el análisis de la legislación educativa y los problemas teóricos que en ella subyacen. Junto a ello, se propone una educación del carácter de base neoaristotélica que posibilita superar los problemas del modelo kohlbergiano y avanzar hacia una educación integral que tenga como objetivo la plenitud humana.During the last few years, there has been an internationally renewed focus on character education that has not been observed likewise in Spain. The aim of this article is to examine some of the main reasons and evidences of this weak development in our country, through an analysis of the educational legislation and the theoretical problems that underlie it. Moreover, a neoaristoelian character education is proposed, which overcomes problems of Kohlberg’s model and makes possible an integral education whose main aim is human flourishing

Potenziale del metodo Service-Learning per la promozione della cittadinanza e l’educazione del carattere

Promuovere la cittadinanza nelle società odierne significa rafforzare quegli aspetti del carattere delle persone che consentiranno loro di comportarsi in modo responsabile e attivo e di essere coinvolti nel raggiungimento del bene comune. Riteniamo che la principale difficoltà che si trova oggi nell’educazione civica sia la mancanza di etica. Imparare ad essere un buon cittadino è un compito che dura tutta la vita e una saggezza pratica che non richiede solo intelligenza per riconoscere quali tratti migliorano la nostra vita nella società, ma anche la volontà di praticarli. L’educazione del carattere è un modo di comprendere e identificare l’educazione morale. Mira a riaffermare la dimensione etica inevitabile dell’educazione. L’idea di poter educare il carattere delle persone è antica e risale ai tempi della Grecia classica. Ma anche nella nostra società più attuale abbiamo dei punti di riferimento validi. Negli anni Ottanta e Novanta, ad esempio, il concetto di etica della virtù ha ricevuto un grande impulso ed è diventato la base per una buona educazione del carattere contemporaneo. Non è un caso che l’educazione del carattere sia diventata così importante negli ultimi anni, specialmente nel mondo di lingua inglese, parallelamente a una diffusione del metodo Service-Learning.Promoting citizenship in present-day societies means reinforcing those aspects of people’s characters which will allow them to behave responsibly and actively and be involved in achieving the common good. We believe that the main difficulty to be found in civic education nowadays is a lack of ethics. Learning to be a good citizen is a lifelong task and practical wisdom which not only demands intelligence to recognize which traits improve our life in society but also the will to practice them. Character education is a way of understanding and identifying moral education. It aims to reaffirm the inescapable ethical dimension of education. This proposal has its origins in classical Greece, but it was not until the 1980s and 90s that the ethics of virtue received a great boost and became the basis for a good deal of contemporary character education. It is not by chance that character education has grown so much in importance over the last few years, especially in the English-speaking world, in parallel with an increase in Service-Learning methodology

Desarrollo y gestión de un espacio lúdico-educativo. Un programa mentor basado en aprendizaje-servicio

Este proyecto continuará el trabajo iniciado en dos PIMCD anteriores sobre metodología de aprendizaje-servicio dirigidos a la atención de la infancia vulnerable. Se desarrollará un programa mentor y se centrará en los recursos lúdicos-educativos

Compromiso cívico universitario de atención a la infancia vulnerable

Depto. de Estudios EducativosFac. de EducaciónFALSEunpu

Desarrollo y evaluación de un proyecto de aprendizaje-servicio para la infancia vulnerable (Fase II)

Depto. de Estudios EducativosDepto. de Investigación y Psicología en EducaciónFac. de EducaciónFALSEsubmitte

Competencias cívico-sociales, inclusión y calidad de vida de las personas mayores. Una colaboración europea en innovación

Depto. de Estudios EducativosFac. de EducaciónFALSEsubmitte

Competencias cívico-sociales, inclusión y calidad de vida de las personas mayores. Una colaboración europea en innovación (II)

Este proyecto se centra en el desarrollo de competencias cívico-sociales y el fomento de la educación para la salud en situaciones de crisis sanitaria como la provocada por la COVID-19. Participa estudiantes de grado, de máster y personas mayores

La interacción educador-educando en las nuevas modalidades educativas

Este texto recoge algunas reflexiones en torno a la necesidad de incorporar las Tecnologías de la Información y la Comunicación en el ámbito educativo, como un objetivo que debe proponerse la educación para responder a los retos que la sociedad le plantea. En un nuevo contexto en el que el alumno cobra el protagonismo en el proceso enseñanza-aprendizaje, tiene también especial importancia la interacción entre éste y el profesor. Un profesor que a pesar de la distancia inherente a la enseñanza virtual, debe estar presente y ser mediador en el aprendizaje del alumno

Bordón : revista de pedagogía

Resumen tomado de la publicaciónEl concepto de identidad cultural ha adquirido una renovada importancia en los últimos años debido a la aceptación generalizada de los nuevos enfoques en el tratamiento de la diversidad cultural. Tanto los grupos minoritarios como las sociedades de acogida vienen reclamando una mayor atención y respeto a los elementos culturales propios que todavía no han encontrado un adecuado acomodo en la sociedad multicultural. Se plantea esta preocupación y se examinan algunas propuestas actuales que tratan de compaginar el respeto a la diversidad cultural con el fomento de la cohesión social. Tras los tradicionales planteamientos cosmopolitas, vienen surgiendo alternativas diversas como aquellas que subrayan las múltiples dimensiones de la identidad; otras que abogan por la cohesión fundada en la búsqueda de un destino compartido; o las que defienden una identidad multicultural. Frente a ellas y debido a sus múltiples problemas, se propone una educación de la identidad basada en un fuerte vínculo con la propia herencia cultural de tal forma que el individuo alcance la madurez suficiente que le permita respetar al otro. Ahora bien, la acción educativa no puede dejar de promover un sentido crítico que no es incompatible con el vínculo a la propia comunidad, sino que aboga por reconceptualizar el cosmopolitismo como la fusión de dos elementos: junto a la aceptada apertura a lo nuevo, debe incluirse la lealtad reflexiva a lo conocido, a lo propio. Es decir, si bien no cabe admitir planteamientos dogmáticos, ello no implica excluir todo vínculo local, que recibe influencia externa pero que tiene unas características determinadas, aunque no necesariamente inamovibles, por su herencia cultural. Además, este sentido de lo local evita que el cosmopolitismo derive en un nomadismo que impida al individuo desarrollar un sentido de responsabilidad moral, así como adquirir compromisos estables.Madrid (Comunidad Autónoma). Subdirección General de Formación del Profesorado. CRIF Las Acacias; Calle General Ricardos 179; 28025 Madrid; Tel. +34915250893; Fax +34914660991; [email protected]

Revista española de pedagogía

Resumen basado en el de la publicaciónMonográfico con el título: El cultivo de la inteligencia en la adolescenciaEl asombro es un concepto clásico con un carácter simbólico en la historia de la filosofía en cuanto que es concebido como el inicio del pensamiento tal y como lo conocemos hoy. Sin embargo, la atención que ha recibido en el ámbito educativo ha sido muy limitada. Se explora el concepto de asombro partiendo de algunas aproximaciones desde la filosofía de la educación, al mismo tiempo que se proporcionan nuevas perspectivas, prestando especial atención a su relación con la sabiduría, así como a algunas condiciones que lo posibilitan, como la humildad, la gratitud, la contemplación del entorno y la apreciación del valor intrínseco de lo observado. Se sugieren, además, tres áreas susceptibles de promover el asombro en las aulas, que implican generar oportunidades de contacto con la verdad, la belleza y la bondad, favorecer una mayor inmersión en la naturaleza y reducir el ritmo de la acción educativaBiblioteca de Educación del Ministerio de Educación y Formación Profesional; Calle San Agustín, 5 - 3 Planta; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; [email protected]