Los makú del noroeste amazónico

The connotations are examined of the name "maku", as used as ageneric term for those peoples of the northwest Amazon with a nomadic tradition. A study of the historical, linguistic and ethnographic literature leads to the conclusion that "maku" is not the name of any particular. Ethnic group but is rather a term which both for the sedentary indígenous population and for those people who have studied groups known as "maku", has negative connotations. Furthermore, the indiscriminate use of this word over a period of time has led to confusion in classifying these groups; the same term has been used for peoples who are linguistically and culturally different, obscuring the characteristics peculiar to each of them. Toda y these peoples live in specific contexts and maintain different relationships with the various sectors of national society and with other, neighbouring, indigenous societies, a situation which is modifying their ethnicity. The article concludes that it would best to continue to use the term Maku-puinave for the linguistic group as a whole while calling cachof the peoples that make up this group by their own ethnic name.Se examinan las connotaciones del nombre "maku", utilizado como término agenero para los pueblos del noroeste de la Amazonia con tradición nómada. Un estudio de la literatura histórica, lingüística y etnográfica lleva a la conclusión de que "maku" no es el nombre de ningún particular. Grupo étnico sino que es un término que tanto para la población indígena sedentaria como para las personas que han estudiado los grupos conocidos como "maku", tiene connotaciones negativas. Además, el uso indiscriminado de esta palabra durante un período de tiempo ha dado lugar a confusiones en la clasificación de estos grupos; el mismo término se ha utilizado para los pueblos que son lingüística y culturalmente diferentes, oscureciendo las características peculiares de cada uno de ellos. Todos y cada uno de estos pueblos viven en contextos específicos y mantienen relaciones diferentes con los diversos sectores de la sociedad nacional y con otras sociedades vecinas e indígenas, situación que está modificando su etnia. El artículo concluye que lo mejor sería seguir utilizando el término maku-puinave para el grupo lingüístico en su conjunto y llamar cachof a los pueblos que componen este grupo por su propio nombre étnico

Las palmas entre los grupos cazadores-recolectores de la amazonia colombiana

We compare past and present systems of management of palms in the Colombian Amazon, based on archaeological studies of preceramic groups in the middle Caquetá region and ethnographic research on the nomadic Nukak people, who inhabit northeastern Guaviare department. Astrocaryum aculeatum, Attalea maripe, Mauritia flexuosa, Oenocarpus bataua, Oenocarpus bacaba y Oenocarpus mapora, have been used from the early Holocene through the present time. Among these, Oenocarpus bataua has remained the most important food species. We conclude that one of the mananging strategies of the tropical rain forest is the simultaneous improvement of ecological units, especially in the tertiary sedimentary plains, and that such management probably has a long history in the region.Se presenta una comparación sobre el manejo de las palmas en la Amazonia Colombiana, basado en los resultados de un estudio arqueológico de grupos precerámicos en la región del Medio Caquetá y uno etnográfico del pueblo nómada Nukak que habita la zona nororiental del departamento del Guaviare. Se encontró que Astrocaryum aculeatum, A ttalea maripa, Mauritia flexuosa, Oenocarpus bataua, Oenocarpus bacaba y Oenocarpus mapora son algunas de las palmas usadas desde el Holoceno temprano hasta el presente. Entre estas Oenocarpus bataua es la especie más importante como fuente de alimento. Así mismo, se concluye que una de las estrategias de manejo en el bosque húmedo tropical es el aprovechamiento simultáneo de diferentes unidades ecológicas, con predominio del plano sedimentario terciario. Es probable que este tipo de manejo tenga en la región una larga historia

La nutrición de los nukak. una sociedad amazónica en proceso de contacto

Una alimentación equilibrada, balanceada. suficiente y adecuada es aquella que permite al individuo el mantenimiento de un óptimo estado de salud, a la vez que le facilita el ejercicio de las distintas actividades que realiza cotidianamente. La elección de alimentos se convierte entonces en la práctica diaria de EL ACTO DE COMER a distintas horas del día; este acto de ingerir alimentas y combinarlos en las comidas, es el fruto de las diferentes normas que cada cultura ha creado de acuerdo con sus prácticas simbólicas (como los mitos y otras expresiones del pensamiento) y las relacionadas con la reproducción social (ritos de paso, procesos de socialización, restricciones alimenticias, etc.) y con la producción material (cacería, horticultura, fórmulas propiciatorias, etc.) que transforman la naturaleza, el ser humano y las relaciones sociales. Que en el fondo pretenden responder a sus concepciones de salud y bienestar y a la satisfacción de sus necesidades alimenticias

Los nükak: el último pueblo de tradición nómada contactado oficialmente en Colombia. Informe IWGIA 11

Este documento describe cómo se desarrollo el proceso de contacto masivo evidenciando los profundos cambios que se advinieron para los nükak. Estos se agravaron paulatinamente con la intensificación de la disputa territorial entre distintos grupos armados, generando varias oleadas de desplazamiento forzado, que hoy tiene a cerca del 25% de la población nükak fuera de su territorio, en inmediaciones de San José del Guaviare. Paralelamente, el texto muestra las intervenciones institucionales hechas para atender esta compleja problemática, las cuales incluyen un proceso de consulta y concertación a los grupos en situación de desplazamiento forzado para orientar los lineamientos de un Plan Integral de Atención Diferencial, realizado entre 2009 y 2010

Potencial agroecológico de la uña de gato en comunidades tikuna de la Amazonia colombiana

Uncaria guianensis (Aublet) J.F. Gmel y U. tomentosa (Willd. Ex Roemer & Schultes) DC., ambas especies conocidas popularmente como uña de gato, son reconocidas por su uso en la medicina tradicional y por su potencial comercial en la industria farmacéutica. El creciente interés por la comercialización especialmente de U. tomentosa ha llevado a una extracción intensiva principalmente en bosques primarios sin tener en cuenta aspectos de sustentabilidad. A pesar de su importancia en el mercado internacional, son pocas las experiencias que se conocen sobre el manejo agroecológico de estas especies, y en países como Perú y Costa Rica se ha investigado exclusivamente U. tomentosa. A través del análisis participativo del manejo agroecológico de la uña de gato, se encontró que las comunidades tikuna conocen las características morfológicas de las especies, las zonas de crecimiento, la regeneración natural, el control de malezas y los métodos de extracción de la corteza. No obstante, tienen deficiencias técnicas para la implementación de prácticas como el inventario de las especies, la multiplicación del material vegetal, las asociaciones agroforestales y el procesamiento de la corteza. La estructuración de la red de valores permitió identificar tanto los actores sociales como las actividades requeridas para llevar a cabo las iniciativas productivas, las cuales se pueden integrar a las actividades turísticas y artesanales, propias de estas comunidades. Se espera que este estudio aporte información adicional que conduzca al aprovechamiento de las especies de Uncaria, así como a la autonomía y manejo sustentable de las poblaciones indígenas amazónicas

Las palmas entre los grupos cazadores-recolectores de la Amazonia Colombiana

We compare past and present systems of management of palms in the Colombian Amazon, based on archaeological studies of preceramic groups in the middle Caquetá region and ethnographic research on the nomadic Nukak people, who inhabit northeastern Guaviare department. Astrocaryum aculeatum, Attalea maripe, Mauritia flexuosa, Oenocarpus bataua, Oenocarpus bacaba y Oenocarpus mapora, have been used from the early Holocene through the present time. Among these, Oenocarpus bataua has remained the most important food species. We conclude that one of the mananging strategies of the tropical rain forest is the simultaneous improvement of ecological units, especially in the tertiary sedimentary plains, and that such management probably has a long history in the region.<br>Se presenta una comparación sobre el manejo de las palmas en la Amazonia Colombiana, basado en los resultados de un estudio arqueológico de grupos precerámicos en la región del Medio Caquetá y uno etnográfico del pueblo nómada Nukak que habita la zona nororiental del departamento del Guaviare. Se encontró que Astrocaryum aculeatum, A ttalea maripa, Mauritia flexuosa, Oenocarpus bataua, Oenocarpus bacaba y Oenocarpus mapora son algunas de las palmas usadas desde el Holoceno temprano hasta el presente. Entre estas Oenocarpus bataua es la especie más importante como fuente de alimento. Así mismo, se concluye que una de las estrategias de manejo en el bosque húmedo tropical es el aprovechamiento simultáneo de diferentes unidades ecológicas, con predominio del plano sedimentario terciario. Es probable que este tipo de manejo tenga en la región una larga historia

La nutrición de los Nukak: Una sociedad amazónica en proceso de contacto

Una alimentación equilibrada, balanceada, suficiente y adecuada es aquella que permite al individuo el mantenimiento de un óptimo estado de salud, a la vez que le facilita el ejercicio de las distintas actividades que realiza cotidianamente. La elección de alimentos se convierte entonces en la práctica diaria de "el acto de comer" a distintas horas del día; este acto de ingerir alimentos y combinarlos en las comidas, es el fruto de las diferentes normas que cada cultura ha creado de acuerdo con sus prácticas simbólicas (como los mitos y otras expresiones del pensamiento) y las relacionadas con la reproducción social (ritos de paso, procesos de socialización, restricciones alimenticias, etc.) y con la producción material (cacería, horticultura, fórmulas propiciatorias, etc.) que transforman la naturaleza, el ser humano y las relaciones sociales. Que en el fondo pretenden responder a sus concepciones de salud y bienestar y a la satisfacción de sus necesidades alimenticias

La nutrición de los Nukak. Una sociedad amazónica en proceso de contacto

Una alimentación equilibrada, balanceada. suficiente y adecuada es aquella que permite al individuo el mantenimiento de un óptimo estado de salud, a la vez que le facilita el ejercicio de las distintas actividades que realiza cotidianamente. La elección de alimentos se convierte entonces en la práctica diaria de EL ACTO DE COMER a distintas horas del día; este acto de ingerir alimentas y combinarlos en las comidas, es el fruto de las diferentes normas que cada cultura ha creado de acuerdo con sus prácticas simbólicas (como los mitos y otras expresiones del pensamiento) y las relacionadas con la reproducción social (ritos de paso, procesos de socialización, restricciones alimenticias, etc.) y con la producción material (cacería, horticultura, fórmulas propiciatorias, etc.) que transforman la naturaleza, el ser humano y las relaciones sociales. Que en el fondo pretenden responder a sus concepciones de salud y bienestar y a la satisfacción de sus necesidades alimenticias

La nutrición de los Nukak: una sociedad amazónica en proceso de contacto

En este documento se hace una primera aproximación a los contenidos nutricionales de los alimentos consumidos por los nukak, abordando la relación entre la alimentación y el estado de salud de este pueblo, que fruto de su actual proceso de cambio cultural y aculturación está modificando sus hábitos alimentarios, y se analizan los riesgos que estos cambios representan en el largo y mediano plazo