La gouvernance des communautés francophones en situation minoritaire et le partenariat avec l’État

Nous abordons ici des enjeux que pose le partenariat entre les organismes communautaires francophones en situation minoritaire (CFSM) et l’État fédéral canadien. S’il semble répondre aux aspirations des communautés concernant la prise en charge de leur développement, en favorisant notamment une démarche fondée sur le principe de la gouvernance partagée, ce partenariat comporte malgré tout des exigences administratives qui paraissent tempérer l’autonomie et la libre gouvernance des CFSM. La participation des organismes francophones à l’élaboration et à la mise en oeuvre des politiques publiques s’accompagne d’une bureaucratisation de leurs activités communautaires et d’une réévaluation de leurs structures de représentation. Tenus de représenter plus formellement l’intérêt général de la communauté et de collaborer directement avec l’État pour lui permettre d’atteindre ses objectifs, ils sont poussés à une action qui se heurte, constate-t-on, à de nouveaux impératifs de légitimité. Ces derniers ont pour effet de remettre en question l’arrangement corporatiste qui s’est établi entre eux et l’État. C’est cet enjeu de légitimité qui pèse sur le nouveau mode de gouvernance des CFSM que nous avons voulu porter au jour dans notre recherche, dont nous présentons quelques éléments dans le présent article.In this article, we turn to the issues that stem from the partnership between Francophone community organizations in a minority setting and the Canadian federal state. While it seems to respond to the communities’ will of taking charge of their own development, by promoting notably a process based on the principle of shared governance, this partnership nevertheless has administrative requirements that appear to weaken autonomy and the free governance of Francophone communities in a minority setting. The participation of Francophone organizations in elaborating and implementing public policies comes with the bureaucratization of their community activities and a re-assessment of their representative structures. Because they must more formally represent the community’s general interest and must directly collaborate with the state in order to attain their objectives, they are compelled to act in a way that, we note, clashes with new legitimacy imperatives. These have the effect of questioning the corporatist arrangement that has formed between them and the state. It is this legitimacy issue that weighs on the new world of governance among FSMC that we wish to reveal in our research, a few elements of which we present in this article

La santé et les minorités linguistiques : l’approche canadienne au regard de cas internationaux

Dans notre article, nous présentons une analyse comparative de l’approche canadienne de l’enjeu de la santé pour les communautés francophones en situation minoritaire (CFSM). Nous montrons que l’État canadien a favorisé une démarche de concertation avec les acteurs communautaires. Notre analyse comparative nous a permis de dégager une typologie des politiques linguistiques en matière de santé destinées aux CFSM. Cette typologie permet de situer l’expérience canadienne par rapport à d’autres expériences, parfois proches, mais présentant des perspectives différentes, comme le montrent les cas finlandais, belge et états-unien. La « voie » canadienne paraît originale dans la mesure où elle semble se situer entre un modèle communautaire, à l’instar des pays européens, et un modèle individualisé, à l’instar de ce qui se fait aux États-Unis.We present a comparative analysis of the Canadian approach to health for Francophone minority communities (FMCs), showing that the Canadian government has favoured an approach of cooperation with community stakeholders. Our comparative analysis has allowed us to identify a typology of linguistic policies for FMCs in the field of health. This typology situates the Canadian experience in relation to others that are sometimes similar but alternative, as seen in the Finnish, Belgian and American cases. The Canadian way seems original in that it seems to be somewhere between a community model, like the European countries, and an individual model that follows the American example

Jean-Marc Ferry, La religion réflexive

152-51 Si l’intérêt entre le philosophe et le sociologue diffère, la méthode et les outils conceptuels pour appréhender un objet de connaissance diffèrent également. Il faut d’abord nous familiariser avec le jargon des philosophes qui emploient des concepts fortement liés à leur démarche, voire leur méthode. C’est le cas de concepts comme transcendantal, jugement a priori, contrefactuel, qui amènent à entrer dans un espace de pensée rationnelle, abstrait du réel, en vue de tester des principe..

Jean-Marc Ferry, La religion réflexive

152-51 Si l’intérêt entre le philosophe et le sociologue diffère, la méthode et les outils conceptuels pour appréhender un objet de connaissance diffèrent également. Il faut d’abord nous familiariser avec le jargon des philosophes qui emploient des concepts fortement liés à leur démarche, voire leur méthode. C’est le cas de concepts comme transcendantal, jugement a priori, contrefactuel, qui amènent à entrer dans un espace de pensée rationnelle, abstrait du réel, en vue de tester des principe..

Les pratiques économiques contemporaines des francophones au Québec : étude de cas d'une entreprise représentative

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal

Inégalités salariales et bilinguisme au Québec et au Nouveau-Brunswick, 1970 à 2000

Cette étude réalisée avec les données censitaires mesure le lien entre le salaire, l’origine francophone ou anglophone et le bilinguisme français anglais entre 1970 et 2000 au Québec, la seule province du Canada où les francophones forment la majorité de la population, et au Nouveau-Brunswick, la seule des neuf autres provinces de ce pays où, quoique minoritaires, ils constituent une part plus que substantielle des effectifs provinciaux. La population à l’étude est composée d’hommes natifs pleinement et normalement intégrés au marché du travail. Cette population a été désignée par les économistes et les sociologues des années 1930 à 1970 comme population type pour l’analyse des inégalités salariales entre les francophones et les anglophones du Canada. Nous constatons la présence presque ininterrompue de 1970 à 2000 d’un lien historique entre le salaire, l’origine francophone ou anglophone et le bilinguisme au Nouveau-Brunswick. Également visible dans nos données sur le Québec de 1970, ce lien historique disparaît graduellement de 1970 à 1995, et en 1995, pour la première fois, nous observons que les salariés bilingues sont mieux rémunérés que les salariés unilingues au Québec et également mieux rémunérés, qu’ils soient issus de la communauté francophone ou anglophone. Ce résultat sur le Québec de 1995 est presque reproduit tel quel par nos données censitaires sur les salaires de l’an 2000.The objective of this article is to show, first, that the discourse on information technologies and high technology contributes to building a definition of high-skilled labour that obscures many aspects and fields of qualifications and that excludes many occupations in which we find highly skilled workers. For example, the definition of high-skilled labour does not take into account the different structures and dynamics of the work world, taking a more abstract approach to qualification-related problems, and disregards the social and cultural processes that contribute to defining high-skilled labour. We then use ethnographic data from field work in order to propose markers for an alternative definition of high-skilled labour, one that is more aligned with the actual contexts of the work world

Évolution des écarts entre les salaires des hommes francophones et anglophones âgés de 25 à 54 ans selon le bilinguisme au Nouveau-Brunswick de 1970 à 2000

Cette étude mesure l’évolution du lien entre le salaire, l’appartenance linguistique et le bilinguisme au sein des groupes francophone et anglo­­­phone du Nouveau-Brunswick, de 1970 à 2000. La population visée est formée de salariés masculins de 25 à 54 ans ayant fréquenté l’école durant au moins neuf ans et occupant un emploi régulier et stable dans les secteurs secondaire et tertiaire. Cette population forme une population type pour l’analyse de l’évolution des inégalités entre les francophones et les anglophones au Canada. Trois tendances ont été observées dans la présente étude. De 1970 à 2000, un lien histo­rique entre l’origine ethnolinguistique et le salaire se maintient au Nouveau-Brunwick. Il y a, de 1970 à 2000 toujours, un contraste entre un apport faible et non significatif du bilinguisme au salaire des anglophones et une forte rentabilité du bilinguisme pour les franco­phones. Par ailleurs, la proportion de francophones au sein de la main-d’oeuvre détenant un emploi régulier et stable a doublé de 1970 à 1990. Depuis cette date, cette proportion se situe à environ un tiers, soit l’équivalent du poids des francophones dans la population de la province.This paper examines the relation between salary, linguistic group and bilingualism among French-speaking and English-speaking New Brunswickers, and its evolution during the period from 1970 to 2000. The target population consisted of male salaried workers between 25 and 54 years of age, with at least nine years of schooling, who had regular, stable employment in secondary and tertiary industries. This population serves as a standard population for the purpose of analyzing inequalities between Francophones and Anglophones in Canada. Our research revealed three major trends. From 1970 to 2000, the historical correlation between ethnicity and salary persisted. During the same period, we found a marked contrast in the role of bilingualism on salary. Bilingualism made a minor and statistically insignificant contribution to the salaries of Anglophones, while it accounted for a major contribution to those of Francophones. Finally, the proportion of French-speaking workers among those who held regular, stable employment doubled between 1970 and 1990. Since that time, French-speaking workers represented approximately one-third of the labour force, consistent with the proportion of Francophones in the overall population of the province

Autonomie culturelle, gouvernance et communautés francophones en situation minoritaire au canada

Entre nation et ethnie, les communautés de langue officielle en situation minoritaire (CLOSM) au Canada sont souvent indécises face à leurs revendications identitaires. L’article propose le modèle d’autonomie culturelle pour situer les aspirations identitaires des CLOSM et les paramètres de leur vitalité. Nous faisons une analyse de deux des éléments de ce modèle – la mobilisation politique et les structures de gouvernance – en les appliquant à l’une des CLOSM : les communautés francophones et acadiennes (CFA). Il ressort de cette analyse que les modalités de gouvernance fondées sur un partenariat avec l’État ne semblent pas mobiliser les communautés et pourraient même freiner leur engagement dans une dynamique d’autonomie culturelle nécessaire à leur vitalité.Between nation and ethnic group, official language communities in a minority context in Canada are often indecisive in their identity quest. The article proposes the cultural autonomy model as a framework to analyze the identity struggles and the vitality of these communities and focuses on two elements of cultural autonomy in reference to one of these official language groups, the Francophone and Acadian communities. Following an analysis of political mobility and of the governance structures of these communities, it is observed that the prevalent governance models based on a partnership with the State do not seem to mobilize the communities and may even infringe upon their involvement in a cultural autonomy process necessary for their community vitality