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    La poética imposible de Quevedo. (Don Francisco, editor de fray Luis)

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    Algunos críticos, ante la publicación por Quevedo de los versos de fray Luis de León (1631), han creído que aquel quiso proponer como imitable la poética clasicista del agustino. Ello no fue así. Don Francisco no define con precisión la poética luisiana ni la gongorina, ni monta su discurso apologético sobre una probatio seria. Era consciente de que sus contemporáneos no podían poetizar desde los parámetros del maestro León. Su edición debe entenderse como parte de la polémica anticulterana. En pleno siglo barroco, la de fray Luis era ya una poética imposible. Quevedo presenta los versos de aquel como paradigma de autenticidad estética, no como objeto de una fiel imitatio en lo temático y formal. Some critics, when looking at Quevedo’s publication of the verses from fray Luis de León (1631), believed that Quevedo wanted to propose fray Luis’ classicist poetic as imitable. But, that idea is not correct. Don Francisco does not accurately define the poetic from fray Luis and Góngora, and neither does he make a laudable discourse about a serious probatio. Quevedo was concious about that his contemporaries could not make poetry form the Maestro León’s parameters. His edition must be viewed as part of the anti-culteranist controversy. In the baroque century, fray Luis’ poetic was already impossible. Quevedo does present fray Luis’ verses as a paradigm of aesthetics authenticity, not as the object of a faithful imitatio in theme and form

    Retrato de Lisi en mármol

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    Quevedo, el mejor de nuestros madrigalistas del Barroco, imitando al italiano Grotto «el ciego» (1541-1585), escribe su «Retrato de Lisi en mármol». El poeta parece someterse en todo a las normas del madrigal: gracia, ingenio, espíritu lúdico, viveza… Pero su dramática personalidad, espoleada por la concepción del arte de la Contrarreforma, introduce en el poema un recuerdo de la polémica entre Molina y Báñez sobre el libre albedrío. De acuerdo con las tesis molinistas, proclama que el hombre configura su perfil moral por voluntad propia. Así lo hace Lisi, contraviniendo los planes de la Naturaleza providente. De esa manera, Quevedo moderniza el género «madrigal», dándole una trascendencia que antes no tenía. Quevedo, the best of Spanish Baroque’s madrigalists, imitating the Italian Grotto «the blind» (1541-1585), writes his «Lisi’s Portrait in Marble». The poet seems to follow faithfully the madrigal norms: grace, ingenuity, playful spirit, liveliness… But his dramatic personality, spurred by the view of art in the Counter Reformation, introduces within the poem reminiscent echoes of the controversy between Molina and Báñez about free will. According to the molinists’ theories, Quevedo argues that men create their own moral shape by free choice. Lisi is an example when she disobeys the plans designed by provident Nature. Doing so, Quevedo modernises the «madrigal» genre, giving it a new scope it did not have before

    Material particulado en España: niveles, composición y contribución de fuentes

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    El estudio llevado a cabo en un elevado número de emplazamientos de medida de material particulado (PM) en España ha permitido determinar las importantes variaciones que se producen en los niveles medios de concentración de PM10 y PM2,5 y en su composición química, entre sus distintas regiones geográficas. En diferentes entornos industriales y de tráfico considerados “hotspots”, los niveles medios de PM10 registrados llegan a superar normalmente los valores límite de concentración recomendados. La variabilidad existente entre los distintos emplazamientos de medida en lo que se refiere a niveles de concentración de PM y a la superación de los valores límite de concentración está relacionada con la existencia de distintos patrones, tanto de emisión de las fuentes de material particulado naturales y antropogénicas, como patrones climáticos y de reactividad/ estabilidad de algunas especies presentes en la composición del PM.Este estudio ha sido financiado mediante convenios de colaboración de la Dirección General de Calidad y Evaluación Ambiental del Ministerio de Medio Ambiente y del Plan Nacional de I+D del Ministerio de Educación y Ciencia (CGL2004-05984_C07-02/CLI, REN2001-0659-C03-03), y contratos de investigación respaldados por Comunidades Autónomas de Andalucía, Cataluña, Madrid, y Valencia

    La poética imposible de Quevedo. (Don Francisco, editor de fray Luis)

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    Algunos críticos, ante la publicación por Quevedo de los versos de fray Luis de León (1631), han creído que aquel quiso proponer como imitable la poética clasicista del agustino. Ello no fue así. Don Francisco no define con precisión la poética luisiana ni la gongorina, ni monta su discurso apologético sobre una probatio seria. Era consciente de que sus contemporáneos no podían poetizar desde los parámetros del maestro León. Su edición debe entenderse como parte de la polémica anticulterana. En pleno siglo barroco, la de fray Luis era ya una poética imposible. Quevedo presenta los versos de aquel como paradigma de autenticidad estética, no como objeto de una fiel imitatio en lo temático y formal. Some critics, when looking at Quevedo’s publication of the verses from fray Luis de León (1631), believed that Quevedo wanted to propose fray Luis’ classicist poetic as imitable. But, that idea is not correct. Don Francisco does not accurately define the poetic from fray Luis and Góngora, and neither does he make a laudable discourse about a serious probatio. Quevedo was concious about that his contemporaries could not make poetry form the Maestro León’s parameters. His edition must be viewed as part of the anti-culteranist controversy. In the baroque century, fray Luis’ poetic was already impossible. Quevedo does present fray Luis’ verses as a paradigm of aesthetics authenticity, not as the object of a faithful imitatio in theme and form

    El carcinoma oral de células escamosas como un reto diagnóstico en nuestra población: una revisión de la literatura

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    El carcinoma bucal es una de las neoplasias malignas que ha presentado un marcado incremento en la incidencia a nivel mundial; el más frecuente es el carcinoma oral de células escamosas. El diagnóstico definitivo se realiza con la toma de una biopsia incisional o excisional. Las principales opciones para tratar el cáncer oral son: cirugía, radioterapia y quimioterapia, y actualmente se está estudiando el ámbito de la terapia  enética. El odontólogo debe informar, detectar, diagnosticar y referir en el menor tiempo posible al paciente con el especialista adecuado para su tratamiento, para aumentar así las probabilidades de vida, disminuyendo la mortalidad a causa de un diagnóstico tardío
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