Trabajo social familiar: incorporación de la hermenéutica como posibilidad de co-transformación

El presente artículo procura aproximarse a presupuestos epistemológicos que actualmente ofrece la hermenéutica al trabajo social para la intervención en situaciones familiares. El trabajo social debe de aceptar el desafío de búsqueda de nuevos rumbos en la práctica profesional, apuntando a la construcción de alternativas de acción acordes a las circunstancias sociales prevalecientes. Dado que no existe un modelo hegemónico a seguir, el trabajo social familiar se enfrenta a serios retos en la práctica cotidiana. Por tanto, este ensayo propone la incorporación de elementos teóricos hermenéuticos como posibilidad para la interpretación de las acciones sociales

Disidencias teóricas en el “que-hacer” del trabajo social: presupuestos en la definición de su objeto de intervención frente al contexto social actual

This article aims to examine the theoretical-epistemological assumptions underlying the constitution of social work as a discipline. The purpose is to show that despite its ambiguous origin, the heterogeneous definition of its “object,” and the combination of theoretical contributions from various other social sciences, it is possible to more specifically demarcate the disciplinary field of social work. Considering the above, the aim is to broaden and deepen the theoretical and epistemological aspects regarding social work, while providing reflections on the practice of social workers. The methodology essentially consisted of exploring literature sources, which then became the primary data of the research. Articulation and confrontation of different theoretical frameworks were required.El presente artículo procura aproximarse a presupuestos teórico-epistemológicos que subyacen en la constitución del trabajo social como disciplina. El propósito es mostrar cómo, pese a las ambigüedades existentes respecto de su origen, la heterogeneidad con que es definido su “objeto” y la conjunción que realiza de diversos aportes teóricos de otras disciplinas sociales, es posible pensar en una demarcación más especí- fica de su campo disciplinar. Tomando en cuenta lo anterior, el objetivo del presente trabajo es ampliar y profundizar aspectos teóricos y epistemológicos acerca del trabajo social, aportando reflexiones a la práctica de los trabajadores sociales. La metodología utilizada para tales hallazgos consistió esencialmente en la indagación de fuentes bibliográficas, que se han convertido en datos primarios de la presente investigación. Se requirió un proceso de articulación y confrontación de diferentes marcos teóricos

La narrativa en trabajo social: entrevista familiar como espacio de re-construcción de relatos

The article tries to establish a connection between story and life, between the story and the fellow; it assumes the narration like model interpretante of the lived reality. In this order a narrative identity is built that Ricoeur denominates ipseida; it is not a substantial or formal identity but of a dynamic structure that includes the change, the changeability, in the cohesion of a life. In the space of the family interview, the Social Work as profession people that relate facts, events and events of the life finds; two narrations of the reality are confronted: that of the family and that that the family builds in interview space next to the social worker. The action is creative of history that one must understand as chronicle, like story or I eat narration, sharing and co-building stories, narrations and histories, worker-to social and family goes learning what is the own human condition. The members of the family possess an image of themselves; not arbitrary but clerk of those images of the past that are fruit of the stories that configure their symbolic tradition, and that they can be re-elaborated and re-figured presently. The interview moment is the space in that our profession - Social work- he/she listens and knows narrations about that family reality that its members relate. The desencadenante will be able to be the coconstruction of a story or re-meant alternative history and re-significant, in which both parts will have contributed.El artículo intenta establecer una conexión entre relato y vida, entre el relato y el sujeto; asume la narración como modelo interpretante de la realidad vivida. En este orden se construye una identidad narrativa que Ricoeur denomina ipseida; no se trata de una identidad sustancial o formal sino de una estructura dinámica que incluye el cambio, la mutabilidad, en la cohesión de una vida. En el espacio de la entrevista familiar, el Trabajo Social como profesión encuentra personas que relatan hechos, sucesos y acontecimientos de la vida; se confrontan dos narraciones de la realidad: la de la familia y aquella que la familia construye en espacio de entrevista junto al trabajador social. La acción es creadora de historia, que se ha de entender como crónica, como relato o como narración, compartiendo y co-construyendo relatos, narraciones e historias, trabajador (a) social y familia van aprendiendo lo que es la propia condición humana. Los miembros de la familia poseen una imagen de sí mismos; no arbitraria sino dependiente de aquellas imágenes del pasado que son fruto de los relatos que configuran su tradición simbólica, y que pueden ser re-elaboradas y re-figuradas en el presente El momento de entrevista es el espacio en que nuestra profesión - Trabajo Social - escucha y conoce narraciones acerca de aquella realidad familiar que sus miembros relatan. El desencadenante podrá ser la co-construcción de un cuento o historia alternativa re-significada y re-significante, en la que ambas partes habrán contribuido