Le possible et le probable : note sur le développement ou la transformation

Les écrits de Pierre Furter sur l’éducation m’ont toujours fasciné, et le cas présent ne fait pas exception. Son interrogation incisive de ce qui est rapidement devenu la nouvelle sagesse conventionnelle sur l’éducation extrascolaire est basée sur de nombreuses années de réflexion théorique ainsi que sur un travail de terrain entrepris dans ce domaine dans les pays les moins développés. Sa discussion des typologies et des taxonomies éclaire l’immense variété des efforts regroupés sous le nom ..

Les modes de transmission

Une réflexion théorique d’ensemble sur la pratique des sciences de l’éducation est-elle possible aujourd’hui ? En effet, les schémas de formation semblent dénués de tout axe directeur et font preuve d’une certaine incohérence qui en rend l’application aléatoire. On en vient à se demander par exemple si l’oubli du respect de la diversité n’est pas à l’origine de cette difficulté. En d’autres termes, le manque d’audace politique, le refuge dans le conformisme, l’unicité des sources d’inspiration ne révéleraient-ils pas ce qui, en définitive, est crise d’imagination et crise du pouvoir? A des degrés divers, et selon des modes d’appréhension qui leur sont propres, la vingtaine d'auteurs de ce quatrième Cahier se placent dans cette problématique. Ils cherchent tous à cerner les points d’impact de ces crises sur leur propre terrain de travail..

Influência e contribuição: a igreja católica progressista brasileira e o fórum social mundial

Desde o começo dos anos 1980, a Igreja Católica Progressista organizou e influenciou as práticas, as ideias e os objetivos da sociedade civil brasileira. A proposta do presente artigo consiste em analisar as diferentes maneiras pelas quais a Igreja Católica Progressista influenciou o Fórum Social Mundial (FSM). Os dois principais eixos de análise são, primeiro, a influência dos princípios, da visão de mundo e da metodologia da Igreja Católica Progressista sobre indivíduos e organizações da sociedade civil que estiveram envolvidos na concepção e na realização do FSM e, segundo, a participação da Igreja Católica Progressista no FSM através de organizações ligadas à Igreja Católica, forçando a inclusão da agenda da Igreja Progressista naquela do FSM. O artigo analisa como e por que a Teologia da Libertação e a Igreja Popular brasileiras influenciaram as ideias que levaram à criação e organização do FSM, além de discutir em detalhe a participação da Igreja Católica Progressista nas edições subsequentes do Fórum.<br>Since the early 1980s, the Progressive Church in Brazil has organised and influenced Brazilian civil society practices, ideas and goals. This paper proposes to study the different ways which the Brazilian Progressive Church has influenced the World Social Forum (WSF). The two principle axes of influence include: its principles, world vision and methodology on individuals and civil society organisations who have been involved in the conception and realization of the WSF; and its participation through Church related organisations in the WSF that push to include the Progressive Church's agenda within that of the WSF. This paper analyses why and how the Brazilian Liberation Theology and Popular Church have influenced the ideas that lead to the conception and organisation of the WSF and details the participation of the Brazilian Progressive Church in the WSFs