808 research outputs found

    Sistema de informação de atenção básica (SIAB)

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    O objeto de aprendizagem SIAB trata das informações sobre a atenção básica é chamado de Sistema de Informação de Atenção Básica (SIAB) e explica quando e porque o sistema foi criado. Na sequência o objeto destaca que o sistema tem por objetivo agregar e processar as informações sobre a população acompanhada pela Equipe de Saúde da Família. E finaliza descrevendo o funcionamento e as fichas de acompanhamento. Unidade 4 do módulo 3 que compõe o Curso de Especialização em Saúde da Família.1.0Ministério da Saúdes/OPAS/OM

    Epidemiologia

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    O objetivo deste módulo foi motivar e instrumentalizar você para utilizar os conceitos e ferramentas da Epidemiologia no desenvolvimento de suas atividades na Unidade de Saúde e junto à comunidade. Por isso, você conheceu os conceitos básicos e os principais usos e aplicações da Epidemiologia. Além disso, você estudou a respeito: dos conceitos de incidência e prevalência (importantes medidas de ocorrência de doenças e eventos relacionados à saúde); de alguns dos principais indicadores de saúde que podem ser utilizados na sua prática diária como profissional da saúde; e de como são calculados e interpretados os indicadores de mortalidade geral, proporcional, infantil e materna. Por fim, conhecemos alguns dos principais Sistemas de Informações em Saúde do Brasil, suas características, quais indicadores de saúde eles produzem e aprendemos a acessar seus dados através da internet. Esperamos que você tenha aprendido que uma base de dados atualizada e bem estruturada provê aos profissionais de saúde suporte para o planejamento e a avaliação de ações e políticas, além de ser uma importante ferramenta de cidadania e um mecanismo de participação popular. A partir desses conhecimentos você poderá construir diversos indicadores de saúde que deverão ser incorporados pelas Equipes de Saúde da Família e pelos Núcleos de Apoio à Saúde da Família para o planejamento local e para a avaliação de ações e políticas de saúde.1.0Ministério da Saúde/OPAS/OM

    Sistema de informações sobre nascidos vivos (SINASC)

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    Este objeto trata do sistema de informações sobre os nascidos vivos, que é chamado de Sistema de Informações sobre Nascidos Vivos (SINASC). Fala que o SINASC coleta dados sobre todos os nascidos vivos no Brasil, independentemente se o nascimento se deu numa instituição pública, privada ou no domicílio; que logo após o parto, é preenchida a Declaração de Nascido Vivo (DN), criada no Brasil em 1990, por um profissional treinado, não necessariamente por um médico e que como o Dn está estruturado. Na sequência, o objeto aborda as vantagens e limitações do sistema e destaca que o preenchimento do DN vem melhorando muito, e o SINASC é considerado um sistema de informações bastante confiável. Unidade 4 do módulo 3 que compõe o Curso de Especialização em Saúde da Família.1.0Ministério da Saúdes/OPAS/OM

    Indicadores de saúde

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    Este vídeo, demonstra como são calculados e interpretados os indicadores de mortalidade geral, proporcional, infantil e materna. Os indicadores de saúde descrevem as condições de saúde da população e as suas características demográficas. Demonstra, ainda a importância dos indicadores de saúde no planejamento de ações efetivas, como são calculados. Vídeo 2 do módulo 3 que compõe o Curso de Especialização em Saúde da Família.1.0Ministério da Saúdes/OPAS/OM

    Legal protection of refugee children in Africa: positive aspects and shortcomings

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    ABSTRACT Despite the legal measures that have been put in place for their protection, refugee children in Africa remain at risk. Africa is the first continent in the world where every persecuted individual has the right ‘to seek and obtain asylum in other countries’ (article 12(3) of the African Charter on Human and Peoples’ Rights). In Africa, refugee children are at risk mostly because the continent lacks a clear definition of ‘sovereignty’. African countries interpret the adjective ‘sovereign’ to their own advantage, in terms of the rights and responsibilities imposed on foreigners - including refugees - entering their territory. Although the overall treatment of refugee children has over the last decades improved in Africa, they nonetheless remain a vulnerable category of persons. If refugee children are targeted because they are ‘foreigners’, such discrimination could be curbed and even eradicated through the education of the youth. The various international treaties that African nations have adopted (in particular, the Convention on the Rights of the Child and the African Charter on the Rights and Welfare of the Child) provide an important legal umbrella for the protection of refugee children. However, in many instances, the bulk of the protection is still carried out by NGOs. Consequently, there is still a long way to go before African refugee children will be treated with the dignity that is due to all the children in the world, irrespective of their origin.   TITRE ET RÉSUMÉ EN FRANCAIS: Protection juridique des enfants réfugiés en Afrique: développements positifs et faiblesses RÉSUMÉ: Les enfants réfugiés en Afrique demeurent en danger en dépit des mesures juridiques adoptées par les Etats pour les protéger. L’Afrique est le premier continent au monde où toute personne persécutée a le droit de « demander et obtenir l’asile dans d’autres pays » (article 12(3) de la Charte africaine des droits de l’homme et des peuples). En Afrique, la principale menace des enfants réfugiés émane du fait que le continent n’a pas de définition claire de la notion de « souveraineté ». Les pays africains interprètent l’adjectif « souverain » à leur profit, en mettant l’accent sur les droits et les responsabilités imposés aux étrangers qui franchissent leur frontière - dont les réfugiés. Bien que le traitement global des enfants réfugiés se soit amélioré au cours des dernières décennies en Afrique, ils demeurent néanmoins une catégorie de personnes vulnérables. Si les enfants réfugiés sont ciblés parce qu’ils sont des « étrangers », cette discrimination future pourrait être enrayée voire éliminée grâce à l’éducation des jeunes. Les différents traités internationaux que les pays africains ont adoptés (en particulier la Convention relative aux droits de l’enfant et la Charte africaine des droits et du bien-être de l’enfant) constituent un important cadre juridique pour la protection des enfants réfugiés. Cependant, dans de nombreux cas, l’essentiel de la protection est toujours assuré par les ONG. Par conséquent, un chemin important reste encore à parcourir pour que les enfants réfugiés africains soient traités avec la dignité qui est due à tout enfant, quelle que soit son origine

    Metabolic and Homeostatic Changes in Seizures and Acquired Epilepsy-Mitochondria, Calcium Dynamics and Reactive Oxygen Species

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    Acquired epilepsies can arise as a consequence of brain injury and result in unprovoked seizures that emerge after a latent period of epileptogenesis. These epilepsies pose a major challenge to clinicians as they are present in the majority of patients seen in a common outpatient epilepsy clinic and are prone to pharmacoresistance, highlighting an unmet need for new treatment strategies. Metabolic and homeostatic changes are closely linked to seizures and epilepsy, although, surprisingly, no potential treatment targets to date have been translated into clinical practice. We summarize here the current knowledge about metabolic and homeostatic changes in seizures and acquired epilepsy, maintaining a particular focus on mitochondria, calcium dynamics, reactive oxygen species and key regulators of cellular metabolism such as the Nrf2 pathway. Finally, we highlight research gaps that will need to be addressed in the future which may help to translate these findings into clinical practice

    The Multi-faceted Aspects of Asylum-Law Applicable to Africa: Analysis for Reflection

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    Tra penne e fucili. Albert Camus e gli ambienti intellettuali nell’Europa fra gli anni Trenta e gli anni Cinquanta

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    Albert Camus commence à exercer le journalisme dans la période de l’entre-deux-guerres, en Algérie, et plus tard en France, avec la Résistance. Il voulut être homme de gauche, dans un premier moment avec les communistes, et ensuite proche des anarchistes. Il s’approcha enfin de la social-démocratie, sans pour autant l’embrasser complètement. Il fut surtout un homme libre. Comme Antonio Gramsci, qui mourut en 1937, l’année où Camus commença son activité de journaliste, il fut toujours à la recherche de la vérité sans se soucier de la politique. Véritable intellectuel engagé, certainement un peu sui generis, il se distingua tout de même du model de la gauche intellectuelle parisienne, sur laquelle l’hégémonie était exercée par Jean-Paul Sartre et le groupe des Temps modernes. Une différence qui devint distance avec les polémiques sur L’Homme révolté et, plus tard, autour de la guerre d’Algérie et du refus du terrorisme, même pour la « bonne cause ». Dans un certain sens, c’est précisément sa dimension « impolitique », c’est-à-dire une politique qui ne renonce jamais à la morale, qui rend aujourd’hui son œuvre littéraire et philosophique particulièrement stimulante.Albert Camus started his journalistic career in the difficult period of the « entre-deux-guerres » in Algeria and later in France where he fought with the Resistance. Driven by his aspiration to be a man of the left, he became involved with the Communist party, then moved closer to the anarchist movement and eventually embraced social democracy. But above all, Camus was a free man. Like Antonio Gramsci, who died in 1937 when he started his journalistic activity, Albert Camus always searched for the truth regardless of party politics. Camus was a truly committed intellectual, but one of its own kind: he kept away from the model of the Left Bank intellectual embodied by Jean Paul Sartre and the group of Les Temps modernes. This difference became distance with the controversies on L’Homme révolté and later on the Algerian war, when Camus expressed his refusal of terrorism, even in the name of “a good cause”. In a sense, it is precisely his work’s “un-politicalness” –where politics never cease questioning moral issues– that makes Camus’ literary and philosophical work so stimulating today

    Soffrire per non dimenticare: Agency, nostalgia e lutto nella sinistra in Turchia

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    Based on an ethnography conducted in Istanbul, this article analyses nostalgia and the perpetuation of mourning among former leftist militants of revolutionary organizations, who were the main targets of the political repression following the 1980-1983 coup in Turkey. It shows how these feelings do not isolate individuals, but are emotional practices with a degree of agency. These emotional practices are performed not on the basis of their effectiveness in the public arena, but rather because they able to regenerate the values of Marxist martyrdom, strengthen generational ties and make community. The analysis of funeral commemorations, anniversaries and gatherings illustrates how nostalgic attachment and perpetuation of mourning involve both the level of political tactics and the inner self of former militants. In this perspective, the concept of agency questions both the ability to act and the ability to construct subjectivities. It also demonstrates how ethnography in politically repressive contexts entails an analysis of agency that draws on domination and unequal power relations as well as symbolic grammars of everyday experience.Sulla base di un’etnografia condotta a Istanbul, questo articolo esplora la diffusione dello struggimento nostalgico e della perpetuazione di una condizione di lutto tra gli ex-militanti delle organizzazioni studentesche e rivoluzionare che in Turchia sono stati vittime del colpo di stato del 1980-1983. Il contributo mostra come questi sentimenti non costituiscano un isolamento del soggetto, ma siano pratiche emozionali attraverso cui gli ex-militanti si riconnettono con una storia collettiva, elaborano profili morali del dolore, tracciano una memoria di combattimento e articolano rivendicazioni politiche. La disamina delle critiche a questi sentimenti da parte di alcuni ex-combattenti mette in luce come le forme ritualizzate di resistenza della sinistra turca ricadano in una eroicità passiva, in cui il campo di azione si costruisce principalmente attorno a quello che le persone hanno sofferto. In questa prospettiva, il testo evidenzia, da un lato, come analizzare la capacità di agire significhi prendere in esame anche la formazione del soggetto e dei suoi spazi interiori e, dall’altro, come la comprensione dell’agency non possa ridursi, anche in un contesto repressivo, a una constatazione delle relazioni di dominio, ma implichi l’analisi delle grammatiche simboliche e dei codici pubblici su cui si fonda la lettura dell’esperienza quotidiana dei soggetti
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