Anthropologie des déplacements, nouvelles logiques urbaines

Michel Agier, directeur d’études De l’ethnographie des marges à l’anthropologie de la ville Cette direction d’études s’est composée en 2007-2008 de deux séminaires : un séminaire principal, de recherche, « De l’ethnographie des marges à l’anthropologie de la ville » et un atelier de recherche collectif, « Limites du politique, politiques des limites ». Par ailleurs, un séminaire d’Introduction aux recherches sur les réfugiés et l’asile a été donné principalement mais non exclusivement à l’att..

On the Pre-Conditions of Beginning a Discourse on Matters in Africa

What are the pre-conditions of making truth claims about phenomena in Africa? In this article I seek to outline a few basic presuppositions, which have enabled discourses on matters in Africa, making them coincide with something real by creating and reconfiguring their referents, while rendering others invisible. From a perspective influenced by my training in the history and anthropology of Africa in Paris, I particularly deal with the lasting impact of Enlightenment thought, cultural and functionalist anthropology and the ideas of French colonial officials. An examination of how the overdeterminations of the object “Africa” could be escaped involves an assessment of the ideas of Valentin Y. Mudimbe, Jean-Loup Amselle, Achille Mbembe and Johannes Fabian

Decentralisation, espaces participatifs et l'idée de l'indigénisation de l'État africain: le cas des communes maliennes

Résumé L'article propose une évaluation du processus de décentralisation au Mali à partir d'une analyse de la création de trois communes rurales et de leur interaction avec l'État. En traitant la politique d'information, le découpage des communes, la mise en place des structures de représentation politique et l'élaboration des plans de développement, il est démontré que l'appropriation du modèle communal a été structurée par les différentes formes d'États que la population a connu depuis la période précoloniale. Ces expériences renvoient à la figure commune d'une «indigénisation» caractérisée par un rapport entre pouvoir central et «indigènes» sous forme de médiation et prédation, assujettissement et stratégies d'évitement. Malgré une adaptation informelle aux modes de représentation locale et l'émergence de nouveaux acteurs politiques, les espaces communaux sont marqués par un déficit de participation. Cette situation est dans une grande mesure due au fait que le travail de construction des espaces participatifs au niveau villageois n'a pas été envisagé. En présentant la réforme sous l'image d'une synthèse avec une culture politique «traditionnelle», tout en suivant une démarche institutionnelle «de haut en bas», les architectes de la réforme n'ont pas pu répondre au défi de créer des espaces d'expérimentation politique qui intégreraient tous les acteurs. This paper attempts an evaluation of the decentralisation process in Mali based on analyses drawn from the creation of three rural communities and their interaction with the state. Through an analysis of the information policy, division of communities, setting up of structures of political representation and drawing up of development plans, the paper demonstrates that the community model was influenced by the various state models that the people have experienced since the pre-colonial period. These experiences all relate to a form of \'indigenisation\' characterized by a relationship between the central power and ‘indigenes', in the form of mediation and predation, and of control and circumventing strategies. Despite informal adaptation to modes of local representation, and emerging new political players, there is lack of participation in the community space. This is due to the fact that creating space for participating at the village level was not considered. Presenting reform as a ‘traditional' political culture, while following an institutional ‘top-bottom' approach, those advocating for reform were not able to meet the challenge of creating space for political experimentation which would involve all the players. Africa Development/Afrique et développement Vol.XXIX, No 2, 2004: 1-

The “Indigènes de la République” and political mobilization strategies in postcolonial France

I discuss the debate on the controversial petition “Nous sommes les Indigènes de la République!” (We are the Indigenous of the Republic) published in 2005 by a group of intellectuals and activists working in the field of immigration issues in France. It critically scrutinizes the idea that the petition could be understood as a new political mobilization strategy emphasizing ethnic, religious or racial differences. While recognizing the salience of this argument, I address its implicit conclusions concerning the supposedly depoliticizing and essentializing consequences of such a move. Placing the petition in its historical context and analysing its content, I contend that, referring to colonial regimes of segregation, the self-identification “indigenes” fundamentally concerns the denial of full citizen’s rights through religious, ethnic or racial categories rather than the entrenching of difference. Drawing parallels with a dominant trend in the appraisal of post-colonial studies in France, I conclude that academic thought on the petition reflects a general tendency of failing to come to terms with difference without falling back on an opposition between political universalism and apolitical communitarianism

Mythologie(s) de l'autre : le jeu de l'altérité

à veni

Immigrants’ access to voting and electoral office in the Portuguese municipalities

Este texto procura explorar a ligação entre a imigração e a sua participação formal na política local portuguesa. Procuramos trazer aqui algumas explicações sobre as condições que determinam essa participação. Começamos por fazer uma breve apresentação do quadro legal que atribui aos estrangeiros residentes o acesso ao voto e aos cargos eleitorais para os órgãos das autarquias portuguesas. Perante este enquadramento, procuramos conduzir a discussão no sentido de compreender o fenómeno da não-participação que está estritamente relacionado com o não-recenseamento de uma larga percentagem de estrangeiros residentes. Por outro lado, importa destacar a residual representação de indivíduos com origem migrante na política local portuguesa bem como o papel das associações migrantes neste processo. Trata-se de explorar as motivações daqueles que têm participado como candidatos ou como eleitos para os órgãos municipais e, também, de compreender a sua relação com as elites políticas locais.This paper explores the link between immigrants and their formal participation in Portuguese local politics. Here we offer some explanations about the conditions that determine their involvement. We begin by briefly introducing the legal framework that allows foreign residents to vote and run for elected positions in the bodies of Portuguese municipalities. Given this framework, we seek to understand the phenomenon of non-participation that is closely related to the non-registration of a large proportion of foreign residents. Furthermore, the low level of representation of individuals with a migrant background in local politics Portuguese is discussed as well as the role of migrant associations in this process. In this respect, we explore the motivations of those who hold elected positions in municipal bodies or have run for them. This also involves understanding their relationship with local political elites

Penser les frontières sociales

Si elle a longtemps été l’apanage des géographes et des historiens, la notion de frontière cristallise depuis plusieurs années un ­intérêt croissant au sein des sciences sociales, au point d’avoir désormais conquis le statut de concept sociologique. Qu’est-ce qui se joue à la frontière entre espaces sociaux, mondes professionnels et jeux institutionnels ? Comment les spécialistes d’un espace d’activité traversent-ils les frontières sociales pour intervenir dans un autre espace, à quelles conditions, à quel prix, avec quels bénéfices ? Comment s’articulent la matérialité des lignes de démarcation et leur réalité symbolique dans les perceptions et les représentations des intéressés ? Sur la base d’enquêtes empiriques menées sur une diversité de terrains, ce livre s’empare de la question classique des divisions des sociétés différenciées pour l’éclairer sous un jour nouveau. Les rapports entre logiques professionnelles, tout particulièrement au sein des mondes de l’art et de la culture, et les formes d’engagement civique ou politique sont au cœur de cette exploration