No creo en los psicólogos. Mandatos, identidades y necesidades

Registramos percepciones y valoraciones de sujetos diversos respecto a la disciplina psicológica; sus prácticas adjudicadas y las que debería realizar. Intentamos elucidar identidades y mandatos que inciden en el quehacer profesional, y como se registran cambios en ellos desde las diversas situaciones históricas, sociales, culturales, políticas. Tomamos dos estudios realizados por organizaciones académicas y profesionales de Uruguay: Coordinadora de Psicólogos, que agremia a los profesionales de la Psicología en el país; Escuela Universitaria de Psicología de la Universidad de la República, institución que sustituía a la Licenciatura en Psicología, clausurada por la intervención de la dictadura uruguaya (1973-1985). Desde esos primeros insumos, transitamos reflexivamente momentos socio-políticos significativos para nuestro país y la región, arribando a los tiempos actuales y, desde ellos, cuestionarnos sobre psicologías necesarias y posibles en nuestro continente. Proponemos a la psicología de la liberación, en tanto una psicología política de latinoamericanos/as para latinoamericanos/as

Con Sentido Transformador

This book collects most of the reflections, methodological approaches, and the intention of interweaving academia with social realities. The research group Cuchavira, Power, Socialization, and Knowledge was born in 2011 in response to some questions around three structural elements. Thus, the first element focused on the understanding of the social function of education; the second one analyzed the political implications of the social-community educational proposal of the UNAD (Spanish acronym for Universidad Nacional Abierta y a Distancia); and the third element addressed the responsibility of the relationship between the academia and community, intending to contribute to the understanding of an armed social conflict in Colombia. From these considerations, the Cuchavira group has organized different workspaces, ranging from the creation of research groups in Bogotá, Villavicencio, Medellín, Popayán, and Valledupar, through the participation and execution of research projects with research members and research professors, up to the integration in spaces for the construction of public policies as a result of the research exercises.El presente libro recoge en gran parte reflexiones, apuestas metodológicas y la intención de entretejer la academia con las realidades sociales. El grupo de investigación Cuchavira, poder, socialización y conocimiento nace en el año 2011, atendiendo algunos cuestionamientos que transitaban alrededor de tres elementos estructurales. El primero avanzaba hacia la comprensión de la función social de la educación, el segundo orientaba la mirada hacia las implicaciones políticas de la propuesta educativa social-comunitaria de la UNAD y el tercer elemento agenciaba la responsabilidad del tejido entre la académica y lo comunitario, en el esfuerzo de contribuir hacia el entendimiento de un conflicto social armado en Colombia. Desde estas consideraciones, el grupo Cuchavira ha generado diferentes espacios de trabajo, que van desde la creación de semilleros de investigación en las ciudades de Bogotá, Villavicencio, Medellín, Popayán y Valledupar, pasando por la participación y ejecución de proyectos de investigación con los semilleros e investigadores profesores, hasta la integración en espacios de construcción de políticas públicas como resultado de los ejercicios de investigación.Este livro é em grande parte uma coleção de reflexões, abordagens metodológicas e a intenção de entrelaçar a academia com as realidades sociais. O grupo de pesquisa Cuchavira, poder, socialização e conhecimento foi criado em 2011, em resposta a algumas questões que giravam em torno de três elementos estruturais. O primeiro avançou para a compreensão da função social da educação, o segundo orientou-se para as implicações políticas da proposta educacional sócio-comunitária da UNAD, e o terceiro promoveu a responsabilidade da trama entre o acadêmico e a comunidade, no esforço de contribuir para a compreensão de um conflito social armado na Colômbia. A partir destas considerações, o grupo Cuchavira gerou diferentes espaços de trabalho, que vão desde a criação de grupos de pesquisa de sementes nas cidades de Bogotá, Villavicencio, Medellín, Popayán e Valledupar, passando pela participação e execução de projetos de pesquisa com os grupos de sementes e professores de pesquisa, até a integração em espaços para a construção de políticas públicas, como resultado dos exercícios de pesquisa

Subjetividades críticas, transformadoras y solidarias: reflexiones y prácticas

Subjetividades críticas transformadoras y solidarias: reflexiones y prácticas es el resultado de un proyecto de investigación desarrollado en el marco de la alianza entre la Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD) (Colombia), la Universidad de la República (Uruguay) y la Universidad Nacional de las Artes (Argentina). Tres instituciones y tres colectivos académicos con un interés común: aportar desde la educación superior a la construcción de “otros mundos posibles”. En este orden de ideas, se realiza una exploración en torno a discursos y prácticas con capacidad para evidenciar o incidir en la producción de subjetividades críticas, transformadoras y solidarias. El desarrollo de la investigación se da durante dos situaciones: el mundo sin pandemia y el mundo con pandemia en su momento de aislamiento social, de diferentes configuraciones escolares, de confrontación con el poder de las tecnologías y la consecuente evidencia de las brechas y las injusticias a las que han sido sometidas, a lo largo de los tiempos, la vida de las personas y las comunidades. Pensar entonces cómo se producen subjetividades en las denominadas “nuevas subjetividades” o “nuevas normalidades”, han sido emergencias en las motivaciones del grupo de investigación. El libro pretende ser una contribución a la comprensión de las subjetividades críticas, transformadoras y solidarias como modos de ser y de estar en el mundo, producidos en el complejo intercambio de los sujetos singulares y colectivos con su realidad histórica, social y política; así como develar los procesos que las construyen para elegir conscientemente caminos de autonomía y vida digna. ¡Esperamos lograrlo