"L'ombre fragile" : maladie et rituel de possession au Niger (exemple peul)

Laurent Vidal: "The fragile shadow". Illness and possession ritual in Niger (Fulani example). The Fulani of Niamey area, in Niger, have developped a possession ritual which is characterized by an omnipresence of illness, from the first spirit's appearances until the possible accidents of the union established with his "medium ". It is realized by means of an initiatic process which is leading up to a confrontation between the zima — spirits's priest — and the spirit he is responsible for. Since the spirit's nomination until the final control of his behaviour, the zima risks his knowledge, particularly in his therapeutical part, and create, in that way, a dynamic for possession's recurrence.Résumé. Les Peul de la région de Niamey, au Niger, ont développé un rituel de possession qui se caractérise par une omniprésence de la maladie, depuis les premières manifestations du génie jusqu'aux possibles accidents de l'alliance établie avec son « médium ». Celle-ci s'effectue par le biais d'un processus initiatique qui donne lieu à une confrontation entre le zima — « prêtre » des génies — et le génie dont il a la charge. De la nomination du génie à la maîtrise finale de son comportement, le zima met en jeu son savoir, notamment dans sa composante thérapeutique, et crée de la sorte une dynamique de la reproduction de la possession.Laurent Vidal : « Sombra frágil ». Enfermedad y ritual de posesión en Níger (ejemplo de los Peules). Los Peules de la comarca de Niamey, en Niger, han desarrollado un ritual de posesión que se caracteriza por una omnipresencia de la enfermedad, desde las primeras manifestaciones del genio hasta los posibles accidentes de la alianza establecida con su « medium ». Esta se lleva a cabo por medio de un proceso de iniciación que da lugar a una confrontación entre el zima — « sacerdote » de los genios — y el genio que tiene a su cargo. Desde el momento en que nombra al genio hasta que logra dominar su comportamiento, el zima pone en cuestión su saber, especialmente en su componente terapeútico, de esta manera promueve una dinámica de la reproducción de la posesión.Vidal Laurent. « L'ombre fragile ». Maladie et rituel de possession au Niger (exemple peul). In: Sciences sociales et santé. Volume 8, n°1, 1990. pp. 21-46

La possession par les génies chez les peuls (Niger) : de la parole à l'invention du rituel

Singulièrement absents de la réflexion anthropologique sur les rituels de possession en Afrique, les Peuls côtoient, dans l'ensemble de la partie occidentale du Sahel, des populations marquées par une présence ancienne de l'islam. Un certain nombre de ces sociétés ont développé un rituel de possession dont la genèse historique et sociale est indissociable du cheminement de la religion dominante. Conjointement à la nécessité d'étudier la place des Peul dans un complexe religieux où islam et rituels de possession coexistent, il nous semble important d'approcher les phénomènes de possession à partir de données souvent marginalisées, comme les discours, la gestuelle ou encore la musique. L'analyse qui nous intéresse ici des discours tenus dans et autour de la possession rituelle, à travers les enjeux de savoirs qui les sous-tendent, implique de considérer la parole, non pas comme un simple moyen de communication parmi d'autres, mais bien comme un sujet de recherche et de réflexion anthropologiques autonome. (Résumé d'auteur

Sociétés, mobilités, déplacements : les territoires de l'attente.: Le cas des mondes américains (d'hier à aujourd'hui)

International audienceLes phénomènes de mobilité et de déplacement s'affirment comme des caractéristiques majeures de nos sociétés contemporaines. Pour autant, loin d'être fluides, homogènes ou linéaires, ces déplacements sont ponctués de temps, plus ou moins longs, d'attente. Qu'ils aient pour origine des raisons techniques, administratives ou politiques, de tels moments trouvent bien souvent une traduction spatiale : des territoires accueillent ces sociétés en attente. Examiner ces territoires de l'attente et la multiplicité de formes qu'ils revêtent, en établir leurs dimensions, comprendre leurs statuts juridiques, leurs articulations avec l'espace environnant, leurs temporalités spécifiques, ainsi que la variété des jeux économiques et sociaux qui s'y déploient - tel est le défi que se donne un groupe d'historiens, géographes, sociologues et littéraires, réunis au sein de l'ANR TERRIAT. Pour une telle enquête, les mondes américains, nés du déplacement (volontaire ou forcé) de populations d'origines diverses qui ont marqué de leur empreinte les territoires qu'elles se sont appropriées, s'offrent comme un terrain d'étude particulièrement adapté. Le présent article est la traduction française de l'article publié en portugais dans la revue "Confins

Le sujet de l'observance : l'expérience de l'accès aux traitements antirétroviraux de l'infection à VIH en Côte d'Ivoire

The topic of adherence. Experience of access to HIV antiretroviral treatments in Ivory Coast In the context of availability of antiretroviral treatments in Ivory Coast, this paper intends to make connections between patients', care givers' and health System' s attitudes and positions when it comes to ensure and improve adherence to a complex and hopeful treatment. Especially, the cost of treatments appears as a central issue: it is an important concern for patients, affecting their relationships with their family circle, as well as it moulds care givers' strategies to select beneficiaries of the treatment, a selection process which receives here a special consideration. As part of a System which has encouraged the development of a predictive approach to patients' adhérence — although it effectively generates non-adherence — , this cost question, after ail, becomes emblematic of moralistic discourses and practises in the relationships between patients and care givers.Résumé. Dans le contexte de l'accès aux traitements antirétroviraux du sida en Côte d'Ivoire, le propos de cet article est de mettre en relation les positions et les attitudes des patients, des soignants et du système de santé lorsqu'il s'agit de permettre et d'améliorer l'observance d'un traitement complexe et porteur d'espoir. En particulier, la question du coût des traitements apparaît centrale : elle constitue une préoccupation importante des patients, affectant les relations à leur entourage, et façonne les stratégies mises en œuvre par les soignants pour sélectionner les bénéficiaires d'un traitement. Participant d'un système qui a favorisé une approche prédictive de l'observance des patients — tout en générant de la non observance — , cette question du coût devient finalement emblématique de discours et de pratiques moralisateurs dans les relations entre soignants et patients.El sujeto de la observancia de los tratamientos. La experiencia del acceso a los tratamientos antiretrovirales de la infección al VIH en Costa de Marfîl En el contexto del acceso a los tratamientos antiretrovirales del sida en Costa de Marfil, el proposito de este artículo es poner en relación las posiciones y las actitudes de los pacientes, de los profesionales de la salud y del sistema cuando se trata de permitir y mejorar la obedencia a un trata- miento complejo y que trae esperanzas. La cuestión del precio de los tratamientos parece particularmente central : constituye una preocupación importante de los enfermos que desaira las relaciones con los familiares y sugiere las estrategias — objeto de una atención — puestas en obra por los profesionales de la salud para seleccionar a los que disfrutaran de un tratamiento. Participando de un sistema que favoreció un modo de acer- carse a la previsión de la observancia por los enfermos — cuyo efecto puede ser, al contrario, la falta de observancia — esta cuestión del precio es emblemática de discursos y prácticas morales dentro de la relacion terapéutica.Delaunay Karine, Vidal Laurent. Le sujet de l'observance. L'expérience de l'accès aux traitements antirétroviraux de l'infection à VIH en Côte d'Ivoire. In: Sciences sociales et santé. Volume 20, n°2, 2002. pp. 5-29