Du papegau au perroquet : antonomase et parodie: antonomase et parodie

This article intends to study the link between antonomasia and parody based upon the use of two words : « papegau » (popinjay) and « perroquet » (parrot). What does the substitution of one sign with the other actually mean and to what extent does the antonomasia have a parodic potential ? And lastly, is the parrot a preferred parodic figure ?Cette étude est née d’une interrogation : pourquoi le potentiel parodique dont dispose le psittacus n’a-t-il pas été utilisé davantage et plus tôt dans la littérature ? Pour esquisser quelques réponses, nous allons retisser un réseau de textes et de sens pour rendre compte du glissement sémantique ou de la métamorphose qui s’opère en passant du papegau à Parroquet et de Parroquet au perroquet. Pour ce faire, nous envisagerons de manière privilégiée un texte bref, inséré dans Le Chevalier Errant (1394) de Thomas de Saluces, dans lequel apparaît la première occurrence connue du mot « perroquet ». Il nous a semblé intéressant de voir si ce texte fonctionne comme un pivot dans la représentation de l’oiseau du fait du changement de signe et ce qu’un tel changement implique

Entre balbutiement et radotage : Enfance, répétition et parodie dans le roman arthurien du Moyen Âge tardif

Pourquoi en cet automne du Moyen Âge l’enfance apparaît-elle comme une voie privilégiée du renouvellement de l’écriture et dans le même temps comme un lieu de retour vers l’origine du roman ? On peut y lire une nostalgie du temps passé et des écrits passés qu’il faut conserver, un mal du pays littéraire d’antan. Écrire l’enfance, c’est aussi se ménager la possibilité d’adjoindre un petit supplément, combler le blanc, mais ce faisant d’introduire une distance amusée sur le matériau d’origine. L’enfance est le lieu des possibles narratifs et le lieu de leur renouvellement, le lieu privilégié où se conjoignent l’autrefois et l’avenir ; l’aventure se redéfinit alors comme un toujours déjà-là enfoui ou refoulé qu’il faut faire remonter à la surface. Cet article se propose de dessiner quelques perspectives et d’appréhender la question de la récriture parodique et de son rapport au schème et au thème de l’enfance du héros à partir de trois axes principaux : l’écriture contrapuntique et la contrefaçon, la métafiction, et enfin la mémoire et la répétition puisque tout se joue finalement dans une tension entre balbutiement et radotage.Why in the “fall” of the Middle Ages did childhood appear as a privileged path for the renewal of writing and at the same time as the site for a return to the origins of the novel? The phenomena can be seen as a nostalgia for the past, for writings that the age had decided must be conserved, a longing for a long-lost literary country. To write of childhood is also to nurse the possibility of adding something to it, to fill in a blank, but in doing so to introduce an amused distance to the original material. Childhood is a place of narrative possibilities and renewal, the privileged site to unite past and future; the adventure of childhood is redefined as a buried or repressed “always already there” that must be brought to the surface. This article intends to lay out a few perspectives and analyse the question of rewriting as parody and of its relation to the scheme and theme of the childhood of the hero. It sets out from three principal axes: contrapuntal writing and pirating, the metafiction, and memory and repetition, because in the end everything plays out in the tension between stammering (balbutiement) and rambling (radotage)

De l’autorité à la référence

L’ouvrage De l’autorité à la référence dirigé par Isabelle Diu et Raphaële Mouren se propose d’examiner, dans une approche transversale et transdisciplinaire, la question de l’autorité et de l’auctorialité à un moment charnière, celui « où le discours médiéval fondé sur l’auctoritas fait place au dialogue humaniste », moment qui va de pair avec une circulation accrue des idées (correspondances, échanges de manuscrits, éditions collectives, etc.). Désormais la notion d’autorité se voit supplan..

Du papegau au perroquet

This article intends to study the link between antonomasia and parody based upon the use of two words : « papegau » (popinjay) and « perroquet » (parrot). What does the substitution of one sign with the other actually mean and to what extent does the antonomasia have a parodic potential ? And lastly, is the parrot a preferred parodic figure 

Caroline Prud’Homme, Le discours sur le voyage chez les écrivains de la fin du Moyen Âge

Avec cet ouvrage qui reprend le texte de sa thèse de doctorat (Toronto, 2008), Caroline Prud’Homme se propose de combler une lacune de la critique, qui a privilégié l’étude des récits de voyage et de pèlerinage au Moyen Âge sans avoir consacré de travaux au « discours sur le voyage » qui se développe à la fin du Moyen Âge dans des genres variés : la poésie avec Eustache Deschamps, la chronique avec Jean Froissart ou la littérature didactique avec Antoine de La Sale. Le paradigme du pèlerinage..

Philippe Frieden, La Lettre et le Miroir. Écrire l’histoire d’actualité selon Jean Molinet

Cet ouvrage, que l’auteur présente comme une suite en sequelle du travail mené précédemment par Jean Devaux sur Molinet, force l’admiration par l’ampleur du corpus, la finesse et la richesse de l’analyse. Philippe Frieden s’intéresse aux conditions épistémologiques de la rédaction de Jean Molinet, embrassant les Chroniques de l’indiciaire de la cour de Bourgogne, qui prend le relais de George Chastelain, les Faictz et Dictz mais aussi un corpus moins étudié, le Romant de la Rose moralisé, que..

Vĕra Soukupová, La construction de la réalité historique chez Jean Froissart. L’historien et sa matière, 2021

Cet ouvrage, thèse de doctorat soutenue en 2017 sous la direction conjointe des professeurs Martin Nejedlý et Jean-Marie Moeglin, est fort bienvenu dans le champ des études sur Froissart. Le travail s’ouvre sur une introduction éclairante qui propose une synthèse de la place de Froissart dans l’historiographie moderne, explicite les fondements théoriques et conceptuels utilisés, évoquant les travaux de Genette mais aussi la théorie des mondes fictifs ou bien encore la perspective de Roger Cha..

Alberto Varvaro, La Tragédie de l’Histoire. La dernière œuvre de Froissart

Cet ouvrage, qui vise à accompagner l’édition du livre IV des Chroniques par A. Varvaro (à paraître à Bruxelles, Académie Royale de Belgique), se propose d’éclairer la dernière œuvre de Froissart, couvrant la période allant de 1389 à 1400. Œuvre de l’extrême vieillesse du chroniqueur, ce « chef-d’œuvre » laissé inachevé et encore méconnu méritait l’examen approfondi, érudit et très attentif auquel se livre un des éminents spécialistes et éditeurs des Chroniques de Froissart. La première parti..

Du papegau au perroquet

This article intends to study the link between antonomasia and parody based upon the use of two words : « papegau » (popinjay) and « perroquet » (parrot). What does the substitution of one sign with the other actually mean and to what extent does the antonomasia have a parodic potential ? And lastly, is the parrot a preferred parodic figure 

Alberto Varvaro, La Tragédie de l’Histoire. La dernière œuvre de Froissart

Cet ouvrage, qui vise à accompagner l’édition du livre IV des Chroniques par A. Varvaro (à paraître à Bruxelles, Académie Royale de Belgique), se propose d’éclairer la dernière œuvre de Froissart, couvrant la période allant de 1389 à 1400. Œuvre de l’extrême vieillesse du chroniqueur, ce « chef-d’œuvre » laissé inachevé et encore méconnu méritait l’examen approfondi, érudit et très attentif auquel se livre un des éminents spécialistes et éditeurs des Chroniques de Froissart. La première parti..